Великие Учителя Человечества

 

В.И.Симин

 

Написана в 2011 г. г. Волгоград

 

Введение

 

Свет для человечества был принесен и изливается сейчас Великими Учителями человечества. Это те Великие Души, Кумары, которые пришли на Землю на заре человечества. Это те, кто были Руководителями народов на протяжении истории Лемурии и Атлантиды. Эти Высокие Духи веками жертвовали собою и продолжают жертвовать заслуженным Ими высшим счастьем, лишь бы удержать планету от гибели. наивысший среди Них принял ответственность за планету. Он стоит на несменном дозоре.

Великие Учителя Человечества несут всю тягость людского сознания. Они несут ответственность за их умыслы. Но человечество забыло Представителей народов. Но Братство существует. Оно как якорь земной, дает равновесие. В несменном служении пребывают Великие Души. Можно порадоваться, что в наше время есть на Земле Учителя, путь к которым не воспрещен. Одна мысль о существовании Великого Братства уже наполняет человека мужеством.

Мало люди знают о тех Огненных Служителях человечества, которые добровольно служат великой, насыщающей Силой Вселенной. Они взяли на себя великий жертвенный труд. Каждое проявление Огненного Служителя есть творчество на благо человечества. Сердечный зов и предупреждение и наставление ко Благу. Они несут продвижение эволюции, утверждают Истину, знание и приобщают человечество к токам эволюции. Братья человечества отказываются от Паранирваны для утверждения человеческой эволюции, добровольно стремясь к основанию лучшей ступени.

Высочайшие Духи, принявшие на себя всю заботу за эволюцию человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных великих Обликах. Длинен список самоотверженных жизней Высочайших Духов, боровшихся с темной силой. Первооснова Братства была заложена не как убежище, а как средоточие мысли. Объединение мысли дает увеличение энергии в прогрессии, потому собирались воедино мысли сильные. Так была создана основа распространения мысли спасения.

Не насилуя волю, Великие Учителя Человечества, незримо и терпеливо направляют на благо каждую пригодную мысль, силу. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Братья человечества намечают путь всему утвержденному эволюцией. Их души, заботы и труды выражаются в посылках мысли на улучшение жизни. Самые мощные мысли летят из Их Обители. Они шлют постоянно мысли, которые подобно стрелам, будят сознание человечества.

Из своей Обители Они сеют зерна Общего Блага по всем частям Света. Их мысли производят эволюцию с самых разных странах. Часто приемники очень неожиданны, так зарождаются мысли в разных частях света. Ученые получают как бы случайные импульсы. Мысленные посылки летят по всему миру. Пространство полно разных идей. Великие Учителя Человечества насыщают пространство течением эволюции.

Великой задачей Их действий является помощь человечеству в сдвигах сознания. Сдвиг мысли есть главный целитель человечества. Потому Их миссия привести сознание к сдвигу. Она направляют все усилия на возрождение духа. В огненной трансмутации заключается ключ Их труда. Они поглощены сущность дела. Сущность дела Их цель. Такой сутью будет преображение сознания.

Много раз бывали Великие Учителя Человечества в наших городах. Они имели пароходные билеты и костюмы разных стран. Они имели разные имена и являлись, когда обстоятельства того настоятельно требовали. В разные времена Они появлялись в разных городах. Борьба с силами тьмы вызывала надобность многих мер. Они не покидают Обители и лишь в тонких телах бывают на дальних расстояниях.

Великих Учителей Человечества называют Мировым Правительством. Люди охотно молятся Высшему Понятию и готовы принять Его руку. И как же не существовать Правительству Света! Чаще, чем люди думают, Невидимое Правительство заявляло свои  решения. Можно собрать целый ряд исторических событий, имевших в основе явления предупреждения и предписания; ряд событий от древности до наших дней, которые были как звенья руководящей мысли. В этих огненных озарениях целая мировая система. Чтобы понять мудрость строительства можно углубиться в факты истории.

Многие лица в истории не замечены по невежеству, а многие остались невидимыми по закону Братства. Многие события истории складываются вне человеческой логики. Так называемы правители, часто лишь символы, решения приходят вне их понимания. Рука Братства действует близко. Братство прилагает все усилия, чтобы умиротворить народы. Братья готовы нести тяжелое служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят своих сил, чтобы поспешить принести вести. Они несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и в дни сужденные зерна прорастут.

Великие Учителя Человечества напрягают энергию ля поддержания планеты. Они на бессменном дозоре. Они приурочили все существование Свое к состоянию дозора. Братство – Маяк Света, как Сторожевая Башня. Стоящие на Вечном Дозоре устремляют Лучи Света, напрягая все силы. Братство, как маяк на высокой скале, полагает свои знания во спасение человечества. Невообразимо напряжение, в котором Силы Света спасают планету. Человечество болеет ужасными язвами, потому Им приходится затрачивать запас кровавого пота на исправление, и в этом напряжении творит Иерархия Света. Кровавый пот покрывает Их чело.

Белые Братья несут на себе тяжесть Земли, подобны символу Атласа. Сказание о Гиганте, держащем Землю, не есть суеверие, а память о Едином, принявшем ответственность за Землю. Через сознание можно принимать на себя следствие чужой кармы. Можно принять карму коллектива, так название Искупителя не будет суеверием. Выпить яд мира. Этот символ идет от преданий древности. Он встречается в Египте, Греции, сам Шива напоминает о нем. Целый ряд Искупителей несет чашу яда. Дыхание Матери Мира, Гиганты, держащие ношу, и Искупители, чашу принявшие, - эти образы возникли около одного закона.

Можно понять размеры Великой Жертвы, принесенной и все еще приносимой этими истинными Спасителями человечества. Они поклялись выдержать бой с иорофантом зла и остаться со страждущим человечеством на Земле до конца ее существования. Их главные силы идут сейчас на гигантскую битву с темными, разрушителями в Тонком Мире и на Земле.

 

Часть 1

 

1.1

 

Известна Башня Чунг. Внешне Башня походит на естественный утес. Но не проникнуть в нее постороннему. Силы мысли отведет любой караван. Любопытных не допустят, так охраняется Братство. Самые совершенные летательные аппараты не могут определить это место. Отшельники, живущие по окрестным пещерам, составляют неусыпную стражу. Садху знает о Заповеданной Местности и умеет хранить тайну. Сами они подчас разбойники, но перед священной тайной они стражи надежные.

В глубоких хранилищах собраны материалы знания, чтобы постичь, как складывается работа Обители. Чтобы понять жизнь Их Ашрама нужно слышать пение. Можно видеть в Обители многие аппараты, по виду они мало отличаются от существующих подобных, но использование их отличается, к ним добавляется психическая энергия. Некоторые аппараты могут действовать лишь присутствием определенного человека. Так человек привыкает к силам, заключенным в нем самом. Каждый аппарат может быть усилен человеком.

Можно достичь преображения целой жизни лишь допущением осознания всеначальной энергии. Сосредоточие энергии может быть направлено на любую область. Энергия, как молния, соединяет в своем разряде накопленные силы. На том же принципе основаны явления, называемые магнетическими. Можно назвать магнетическим аппаратом любую электрическую машину. Когда производят левитацию и перенос предметов, это не магия, а лишь непротивление своей энергии. Принятую, явленную энергию выдали на действо, и она соединилась с энергией космической.

Зеркала Обители тоже нельзя назвать магией. Они лишь способствуют работе Их энергии. Много может быть приспособлений к усилению действия энергии. Сильные магниты не будут называться магическими, но их воздействие замечательно. Тонкое тело и все опыты вокруг него будут принадлежать науке, но вовсе не магии. Нужно уничтожить суеверие с непонятным словом «магия». Человек постоянно опасается всего таинственного, забывая, что ключ от Сезама в нем самом. Нужно освободиться от всех мешающих обстоятельств, которые индивидуальны для каждого человека.

Преуспеяние Великих Учителей Человечества зависит от свободной воли, которая направлена к добру. Силы добра заставляют действовать даже машины не для себя, а для человечества. Так Их аппараты действуют при Их участии. Идеи управляют миром. Слова эти внесены в Устав Братства. В хранилищах Братства по эпохам собраны памятники искусства. Но это не музей в обычном понимании. Эти предметы служат, как резервуар накопления ауры. Излучения творческие прежнего владельца долго остаются на предметах. Если собрать ряд предметов, собранных в одно время и в одном устремлении, то можно получить значение эпохи. Так можно изучать подлинный смысл определенных времен. Для психической науки такая возможность важна.

Среди Братьев находятся и бывшие владельцы некоторых предметов. Иногда предмет посылается в Мир для исполнения определенного поручения. Предмет, в качестве магнита, может закрываться в определенном месте. Каждая вещь в Хранилище является нужным аппаратом. Вещи могут служить для важных наблюдений. Ценно наблюдать отношение древней ауры к современным излучениям. Получается взаимное дружелюбие или целая война вещей.

Великие Учителя Человечества не только наблюдают явленным духовным зрением, но и проверяют Их аппаратами. Много опытов производится ими над древними вещами. Это не психометрия, а наука излучений. Они составляют язык вещей по их излучениям. Можно видеть, что лишь малая часть священных предметов имеет прекрасные излучения. Слишком часто ни изготавливаются своекорыстно и попадают в руки еще более корыстные.

В этом смысле показательно собрание изобретений. Психическая энергия, утверждавшая изобретение, накладывает свою печать. Такие внутренние свойство тяжко или благотворно сопровождают открытия. Пусть будут чисты руки изобретателя! Великие Учителя Человечества пристально следят за изобретателями. То радуются Они, то печалуются. Башня Чунг открыта для всего нового.

Передача мысли на расстоянии бывает трудна. Многие условия могут влиять. Организм человека как кипящий колел, и пространство, как сияющий метатель дисков. Нужно не только уметь владеть собой, но и предусматривать химические воздействия, которые в своем столкновении могут пресекать сильную волю. Когда мысли прекращаются, тогда Великие Учителя Человечества берегут тех, кому посылают мысли. Нужно уметь почувствовать пространственное напряжение и охранить друзей, находящихся в земных условиях. Соблюдение внешних форм не даст нужные следствия. Никакой ритуал не освободит служителя от нечистого мышления. Вешние ритуалы не могут покрыть внутреннюю мерзость.

Мысль Учителя должна преодолевать многие препятствия в пространстве. Каждое действие должно согласовываться с мышлением Учителя – такая помощь будет истинным сотрудничеством. Великие Учителя Человечества имеют аппараты способствующие передаче мысли на расстояние. Приложение психической энергии преображает самые простые двигатели.

Великие Учителя Человечества могут быть как в плотном теле, так и в тонком. Но увидеть Их значит испытать большие напряжения. Лишь испытавшие такие напряжения могут судить о напряжении с ними сопряженными. При общении они позволяют увидеть часто лишь Лик или Руку, чтобы не причинять сотрясения. Вибрации не могут быть скрыты. Потому Они применяют наивысшую бережность. Но часто люди не понимают этого качества. Потому много пагубных болезней происходит от недостаточной взаимной бережности. Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда.

Даже при Земных поездках Они нередко передают поручение через третье лицо, которое не знает от поручении и действует лишь формально. Явление Их щита тоже преисполнено разными предосторожностями. Часто люди не могут учесть всех причин, заставляющих Их быть очень осторожными. Надо понимать разницу силы вибрации обычного тонкого тела от Их вибрации. Следует отнестись серьезно к ритму и вибрациям. Даже в растениях так сильно развита вибрация, что они могут испытывать страх, то в человеке они безмерно сильнее. Испытавшие Их вибрацию никогда ее не забудут. В ней радость, но и высокая напряженность, такая высокая, что не каждое сердце может ее выдержать.

Вибрации, посылаемые Великими Учителями Человечества целебны. Разнообразны эти ритмы. Не все могут распознать их. На разных материках нередко ощущается Их целебное попечение. Люди получают помощь, ощущают неожиданное оздоровление, но не могут понять, откуда эта помощь. Сознательное принятие помощи ускоряет полезное следствие. А каждое отрицание и насмешки парализуют даже сильные вибрации. Великие Учителя Человечества спешат оказать помощь. Они спешат принести добро, но не всегда Их принимают.

Великие Учителя Человечества пытаются предупредить убийства и разрушения. Часто люди отвергают помощь Того, кто о них заботится. Часто предупреждения Их отвергаются. Но потом сама история показывает насколько Они были правы. Долг Великих Учителей Человечества предупредить народы. Люди не скоро вспомнят и сопоставят действительность. Можно много назвать исторических фактов из жизни разных стран. Великие Учителя Человечества радуются, когда помощь принята, и печалуются, какую судьбу предпочитают народы, когда помощь отвергнута.

Часто Они советуют держать единение. Этот совет есть не только нравственное поучение. Разъединение подобно самой отвратительной разноголосице. Ничто так не поражает пространство, как диссонанс. А когда люди преисполняются злобными разъединениями, немедленно получаются погромы в пространстве. Такие люди вредят не только себе, но и создают пространственную карму, вовлекая в нее многих себе подобных. Трудно бороться с таким новорожденным хаосом.

Люди, вносящим и разъединение называются созидателями хаоса. Тяжки последствия таких злобных носителей. Великие Учителя Человечества принуждены постоянно бороться с ними. Такая борьба бывает тяжелее, чем столкновения с некоторыми пространственными токами. Везде, где приходится встречаться со свободной волей человека, там происходит особая затрата энергии. Мощь свободной воли велика, она равняется самым мощным энергиям. Люди могут в злобе достичь разрушения слоев астрала. Сколько усилий опытных Ткачей потребуется, чтобы залечить эти раны пространства.

Нужно бороться против разъединения. Не песнопения с арфами, а труд и борьба. Немногие устремятся в Братство, когда узнают о труде в поту. Можно видеть капли пота Учителей. Надо знать, какое болезненное состояние возникает от пространственного напряжения. Но иначе не возможна работа на дальние расстояния. Каждое сотрудничество помогает. Наставление к сотрудничеству не только нравственное, но это есть новое условие к успеху труда. Люди могут приумножить свои силы в сотрудничестве с Братством. Сотрудничество может быть явлено каждое мгновение.

Нужно только представить, что на высотах постоянно трудятся на помощь человечеству. Одна такая мысль уже дает прилив энергии. Она подвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. Пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердца. Тогда сотрудничество явится как радость. А капли пота и священные боли будут венцом познания. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живут в сердце.

Великие Учителя Человечества учат понимать срок. Понять срок будет уже ступенью Братства. Зная спираль эволюции, нужно не бросить алмаза под колеса повозок. Даже испытанному терпению бывает тяжко порой ожидать приближение счастливого каравана. В простоте люди не понимают гармонии сроков. Они всюду хотят навязать свою бесхозяйственность и свою безответственность. Они требуют, чтобы все совершалось по их меркам. Малое кажется им великим, а великое – ничтожным.

Наука обобщающая и наука расчленяющая разошлись. Потому так трудно найти гармонию. Но гармония может расти в Братстве. Мысль лучше посылать на своем родном языке и в обычной обстановке. Великие Учителя Человечества устанавливают передачу мысли в почти пустой комнате, стены которой могут быть окрашены в синий или зеленый цвет. Они предпочитают удобное кресло, чтобы спинной хребет был в прямом положении. Не надо чтобы кресло тревожило тело. Также и свет не должен раздражать глаза. Лучше иметь источник света позади. Не должно быть насильственных напряжений, а лишь полное сосредоточие.

Иногда можно перед собой иметь изображение лица, к которому идут посылки. Но лучше его иметь мысленно. Спокойствие и гармоническая музыка сопровождают посылки мыслей. Надо помнить эти условия, когда представляешь Их за посылками мыслей. Чувствознание указывает границу возможностей. Познание этой границы есть преткновение для многих. Большие несчастья происходили от пренебрежения этой границей. Нельзя давать знаний больше возможностей. Расширение сознания может подсказать, где начинается вред.

Люди часто требуют дать ответ, который сами принять не могут. Люди хотели бы играть в бирюльки, вынимая лишь приятные себе вещицы. Им нет дела до того, что развалится все построение. Даже дети знают, что не нужно нарушать целое. Но люди бросают бомбы и удивляются, когда собственная бомба изувечит их. Много наветов на Братство. Их обвиняют в угрозах и насилии. Но пора устыдиться невеждам и неверам. Невежды не ошибаются, так как живут в постоянных ошибках, и впасть в них уже не могут.

Трудно земными словами рассказать о тончайших чувствованиях за пределами земной атмосферы и полетах к дальним мирам в тонком теле. Но такие полеты необходимо познать, чтобы сознание могло вместить надземные чувствования. Среди Братьев усердно происходят такие дальние полеты. Люди знают, что есть лучи, делающие человека невидимым. Следующей ступенькой будет создание маленького аппарата делающего человека невидимым. Следующей ступенькой будет способность извлекать из пространства лучи, нужные для невидимости. Этой способностью обладают Великие Учителя Человечества. Нечто подобное происходит, когда дематериализуются отдельные части тела.

Для многих явлений нужно иметь тонкое подвижное тело. Полеты в дальние миры требуют подвижности тонкого тела, которое в своем напряжении достигает огненности. Многими воплощениями и непрестанным устремлением достигается такая возможность. Нельзя насильственно приобрести подвижность. Особенно преуспевают в таких полетах Сестры. Синтез женского естества помогает в таких полетах. Иногда такие полеты бывают продолжительными.

Летаргия ни что иное, как дальний полет. Надо уметь сохранять тело. Порой избыток электричества и радиоволны мешают наблюдениям за этими процессами. Нет смысла называть имена Членов Братства. Нужны дела, а не имена. Они постоянно вынуждены менять имена, чтобы не возбуждать любопытство и сохранить свободу действий. Одно из первых условий Братства, чтобы сущность дела была поставлена превыше всего.

Есть два рода мышления. Одна мысль рождается от чувства, иначе говоря от сердца, и другая – от ума, по соседству с рассудком. Самопожертвование родится от сердца. На такой мысли построено Братство. Их сотрудничество живет от сердца. Когда Они говорят о единении, Они полагают, что сердце живо. Самое отвратительное зрелище – это притворное единение. Многие мечтали приблизиться к Братству, но именно на притворстве отпадали. Люди не понимают, как можно мириться с обоюдным чтением мыслей. Но такое положение должно быть совершенно естественным. Это служит лишь упрощению отношений.

Мысли часто заменяют целый обмен слов. Даже в обычной жизни, долго совместно живущие понимают мысли сожителей. Стремящиеся к Братству должны знать, что Они говорят лишь о то, что принято и приложено на деле. Все Братья и Сестры в земной жизни подвергались мучениям и гонениям. Каждый подвиг связан с гонениями. Поединок с тьмою неизбежен, и волны хаоса должны захлестывать смелого бойцы. Такие пробные камни только содействуют непобедимости духа. Были и сожженные, были и распятые, были обезглавленные, были удушенные, были зверски убитые, явлены проданные в рабство, и оправданные, и заключенные в темницы, словом, все муки претерпели, чтобы испытать свою крепость.

Нельзя полагать, что расширенное сознание дается без битвы. Каждый, желающий служить с Великими Учителями Человечества знает, что ему придется выдержать натиск тьмы. На словах все к тому готовы, но на деле каждый или почти каждый желает по возможности уклониться. Но надо знать, что каждый такой уклон есть удаление пути. Земные блага очевидны, но невидимы в облаках мира надземные. Каждый опыт приближения к Тонкому Миру может облегчить представление о Беспредельности. Тонкое тело может появляться одновременно на дальних расстояниях. Изучение свойств человека дает направление расширения сознания.

Много ждущих. Но им следует услышать, прежде всего, о трудностях пути. Пусть они ясно представят себе битву с тьмою. Пусть они не мечтают избежать ее. Путь к радости не может быть легок. Радость будет. Но прежде нужно предстать во всем доспехе духа. При посылках идей на расстоянии Великие Учителя Человечества испытывают огромное напряжение. Они наполнены электричеством, чтобы умножить силу всеначальную. Они используют своеобразные электрические аппараты, чтобы создать особую атмосферу, которая помогает посылкам мысли.

Но мысль, посланная в определенное место, определенному лицу не требует такого напряжения, как посылка пространственная. Пространственная посылка встречает много противодействий, около нее кипит настоящая битва, именно потому требуется доспех электрического вихря. При этом утонченные души могут чувствовать сильное изнеможение, так как их энергия магнитно обращается к общему потоку.

Великие Учителя Человечества держат равновесие, но сумма свободной воли может превозмочь благие наставления. Человечество должно попросить лечение, ибо без согласия нельзя исцелить. Известны три состояния в Братстве. Каждое из них имеет свои особенности. Плотное состояние нельзя назвать земным. Оно настолько утончено, что вряд ли его можно считать обычным. Тонкое состояние настолько ассимилировалось с земной атмосферой, что оно существенно отличается от обычных оболочек Тонкого Мира. Третье состояние находится между плотным и тонким. Это небывалое состояние. Все три состояние необычны. Они образуют необыкновенную атмосферу, которая нелегка для земных легких и сердца.

Каждый земной дом имеет свою атмосферу. Чем больше труда происходит, тем атмосфера насыщеннее. В Братстве каждый проявляет наибольшее напряжение. Там много мощных аппаратов, много опытов происходит одновременно. Там насыщенная атмосфера. Есть и склады химических веществ и лекарственных растений. Эманации от них очень сильные. Аромата можно избежать, но эманации неизбежны.

В Шамбале много сокровищ, но ведь сокровища бывают разные. Там много врат и зеркал. Но легенда о выдаче пропусков в Шамбалу символична. Воспоминания о Священной Горе сохранилось у многих народов мира. Место указывается приблизительно правильно, но не позванный не дойдет. Многие люди стремятся найти Шамбалу. Но искать нужно ее не географически, а в духе. Но когда энергия людей направлена не к пользу, приходится только сожалеть.

Сердечная беседа всегда войдет в гармонию Обители. Если помощь может быть оказана, то она не замелит. Великие Учителя Человечества служат для помощи страждущим. Надо думать о Братстве, но не забывать где находятся истинные врата. В Хранилищах Великих Учителей Человечества есть модели городов и других исторических мест. Они служат как бы терафимами для установления связи древних мест с новыми заданиями. Там же хранятся памятные предметы, которые иногда посылаются в мир, как магниты для намеченных действий.

Иногда посланные закладывают известные предметы, в иных местах они лишь проходят и тем закрепляют ауру места. Люди не обращают внимания на такие хождения. Но можно со временем убедиться, что все такие посещения мест оказывают особо важное значение в истории народов. На Земле существуют лица, которые несут Великих Учителей Человечества. Сотрудники Братства полетами в тонком теле оказывают столько помощи людям, что никакие анналы не могут вместить. 

Оно Они редко появляются на спиритических сеансах, ибо считают такие сборища вредными в следствие негармоничности аур присутствующих. Их помощь и проявления совершенно иные. Они спасают достойных людей в минуту опасности. Легкими касаниями они обращают внимание искателей. Они предупреждают неполезные решения. Они помогают творить и содействуют добру. Работа Великих Учителей Человечества посвящена знанию. Они помогают каждому полезному труженику. При этом не имеет значение условные различия и расы и классы. Они следят где блеснет луч самоотверженного подвига.

Храм Великих Учителей Человечества есть Храм Знания. Они собирают к нему все самое высшее и сберегают в нем утверждения будущего. Нужно не утрачивать непосредственного собеседования с Ними. Пусть оно будет высшим выражением чувства. Нельзя допускать, чтобы такое собеседование делалось формальным отбыванием обязанностей. Никогда насилие не будет твердой ступенью. Работа в тонком теле должна быть естественным выражением воли свободной. Нельзя насиловать кого-то к такому труду. Желание должно зародиться в сознании. Каждый может найти свой путь. Великие Учителя Человечества помогут на таком пути.

Индия и Тибет охраняют Братство. Обычно разговоры о Братстве не поддерживаются, имена не произносятся. Там скорее будут отрицать Братство, чем предательствовать. А предания о Братстве хранятся наряду со священными книгами. Явление западного любопытства не будут поняты Востоком. Запад не хочет подражать Братству в жизни. Запад вовсе не собирается хранить заветы Братства. Запад не стремится углубить познания. Он пока лишь любопытствует, ищет повод к осуждению. Нельзя помогать в этом пути осуждения.

На Западе никогда не поймут сущность Их Иерархии. Понятие начальства не подходит к Их Иерархии. Их власть – это власть жертва. Никто не может подойти на такой Завет из вождей современности. Сейчас Великие Учителя Человечества не покидают Обители, а лишь в тонком теле бывают на дальних расстояниях, ибо идет Битва. Нужно отличать токи способствующие и препятствующие. Можно представить, какое воздействие оказывают толпы, охваченные одним настроением. Нужно доброе единение. О человеческих воздействиях нужно понять, что чуткие аппараты меняют вибрации даже при приближении одного человека. Смутная, бешенная аура толп пожжет нарушить самые ценные опыты.

Великие Учителя Человечества не только психологизируют дальние толпы, но охраняют свои научные исследования. Архимед защищал свои формулы от видимых варваров. Но гораздо труднее оберечь научные сокровища от невидимых ярых разрушителей. Угрожают не только разрушители-враги, но и сочувствующие нередко создают разлагающие условия. В Обители каждый звук уже нарушает гармонию вибраций. Лаборатории достаточно изолированы, но психическая энергия не может быть преграждена. Люди должны уяснить каким настроением могут помочь Им. Великое Служение всегда будет служением. Каждый, кто хотя бы приближался к Ним, уже понял ответственность не препятствовать Их трудам.

Много этажей в Их Башнях. Много исследований происходит постоянно. Нельзя смешивать собранные энергии. Могут быть целые потрясения. Человек должен хранить озарение детства, что где-то живет Светлый Учитель. Только воспоминание о действительности может вызвать в детском сознании такое яркое представление. Когда путник отправляется с Их поручением, когда он ранее прикасался к Братству, тогда от младенчества он получает озарение. Он видит знамена Света, к нему Они приходят в разных Обликах, он слышит серебряные звоны и его серебряная нить натянута к Ним.

Укрепляясь внутренне, человек получает Видение, напутствующее на подвиг. Хорошо когда такой подвиг принимается не словесно, а горением сердца. Такое горение предвещает и озарение, и священные боли. Но только в принятии страданий и образуется зародыш мудрой радости. К ней не подойти без страданий. Лишь около Них и нарождается радость. Нелегко утверждение Братства, когда все силы тьмы ополчились. Но можно радоваться, когда подвиг возносится. Облик человека куется человечеством.

Можно утверждать наивысшее значение сердца. После действий всех центров проявляется значение сердца. Даже кундалини окажется земным по сравнению с сердцем. Но людьми не понято значение сердца. Его считают средоточием жизни. Но такое определение недостаточно. Сердце есть мост миров. Там, где соприкасание трех миров, там глубоко ощущается значение сердца. В Обители особое уважение к сердцу. Там встречаются лица, разделенные многими веками.

Казалось бы их психология должна быть очень различна, ведь на расстоянии трех поколений методы мышления совершенно меняются. Но в Обители это не наблюдается. Причина в расширенном сознании и содействии срединного центра. Только сердце может соединять сознания, разделенные веками. Основа сердца потребуется для всех тончайших действий. Когда передачи мысли будет принята людьми, тогда нужно будет уяснить условие, руководящими такими тонкими действиями. Конечно, нужна гармония, но это не определяет, какой центр будет участвовать. Сердце и при передаче мысли на расстояние будет главным двигателем.

Посылающие мысли должны настроить свои сердца, но помнить, что чрезмерное напряжение сердца грозит огненным воспалением. Кто испытал такой пожар, может знать опасность несказуемую. Это страдание есть наивысшая священная боль. Происходит она от неуравновешенности миров. От того же происходят разные сердечные болезни. Человек не хочет заботиться о своем средоточии, которое сохраняет во всех мирах свое огненное зерно.

Значение сердца величественно тем, что в будущем оно сможет исключить многие аппараты. В Новой Эре будут люди, которые заменят собой самые сложные аппараты. Пока еще изобретают роботов, но после механической горячки опять обратят внимание на силы человека. В Обители исследования направлены к раскрепощению человека от машин. В этом процессе нужно воспитывать сердце. Нужно уметь прислушиваться к его голосу.

Многие уже испытали вибрационное лечение Великих Учителей Человечества. Настанет время, когда медицина будет преобразована, и, наряду с физическими лекарствами, будут применяться вибрации и внушения. При этом громадные дозы лекарств будут уменьшены, так как понадобятся лишь малый физический импульс, остальное выздоровление будет зависеть от вибраций и внушений. Гомеопатия, до известной степени, предугадала течение медицины будущего. Будут лишь успешны те врачи-гомеопаты, которые обладают большой психической энергией. Порой они и не будут знать, в чем заключается удача их врачевания.

Постепенно врачи поймут гармонию воздействий внутренних и внешних, тогда начнется новый метод лечения. Сейчас врачи порой не решаются даже себе признаться, что в большей мере действует их психическая энергия. Они приписывают успех разным лекарствам, но не вспоминают о своем мощном воздействии. В Обители особо развито вибрационное лечение, которое может действовать на больших расстояниях, если больной принимает эти тонкие воздействия. Ведь необходимо добровольное принятие, иначе токи ломаются, и может произойти бедствие. В Обители также применяют вибрации, это нужно для между-тонко-плотного состояния. Это проблема давно суженая, требует особо заботливого

 

1.2

 

Надо понимать взаимоотношение сна и бодрствования. Сон это не противоположение бодрствованию, а продолжение труда в ином состоянии. Нельзя отрицать сущность сна. Некоторые условия могут сокращать длительность сна, но не исключают его надобность. На высотах можно довольствоваться четырьмя часами сна, но такое условие возможно лишь на определенной высоте. Нельзя верить тому, кто скажет, что ему сон не нужен. Каждое сонное состояние приближает человека к Тонкому Миру. Человек должен твердить себе, что, погружаясь в сон, он отправляется на работу. Так будет легче приложить силы в Тонком Мире.

В Тонком Мире прилагаются и тонкие качества. Плохо, когда человека ложиться спать, обуянный земными страстями, не думая о высших Мирах. Засыпание должно быть сознательным переходом в Мир Высший. Свободная воля, как крылья, понесет вверх. Великие Учителя Человечества в Обители не чужды сна, своеобразного, который есть перенос сознания в Высшие Миры. Они не препятствуют выражению свободной воли, а в этом заключается сила.

Великих Учителей Человечества называют Мировым Правительством. Каждый человек в разной степени чувствует, где находится средоточие знания. Там где знания, там и мощь. Потому одни мечтают о Них, другие ненавидят и хотели бы уничтожить Их Обитель. Люди порой не знают причины и следствия и судят опрометчиво и скоропалительно. По своему частному разумению люди настаивают на своих мероприятиях. Но ученики Их никогда не пресекают насильственно решение Учителя. Они понимают, как сгармонизировать свою свободную волю с Их решением.

Нужно иметь большое равновесие, чтобы признать разумность Их Водительства и не искалечить свою свободную волю. Великие Учителя Человечества всегда заботятся о таком равновесии. Лучшие вожди имели такое равновесие. Надо уметь соединить водительство с чуткостью к Советам Братства. Принять наставление с полным доверием, значить растить удачу. По всему миру можно установить вехи Их Руководства. Некоторые возвышенные лица принимают его, но некоторые жалкие пародии на монахов отвергали Советы и тем ввергали свои страны в бедствия. Но и такое положение можно обратить к добру, известна Тактика Адверза.

Порой глухо ухо человеческое. Великие Учителя Человечества стоят на страже Мира. Они часто предупреждают людей о нападении сил темных. Такие предостережения нужны повсюду. Не следует полагать, что темные прекратят свои разрушения. Тление – их пища. Убийство – их ремесло. Посягательство на дух и тело – их радость. Нельзя предположить, что они не будут пытаться проникнуть за самые защищенные границы. Они предпочитают погибать, но не оставлять свою разрушительную работу.

Некоторые люди наивно полагают, что механическое произнесение Высших Имен уже оградит их от темных нападений. Но не механика, а чистый огонь сердца лишь может создать надежный щит. Уловки темных разнообразны. Кроме грубейших покушений, могут быть самые изысканные касания, воздействующие на слабейшую сторону. Внесение сомнений будет излюбленным способом приближения темных. Сомневающийся уже безоружен. Многие погибли от этого яда. Много противников истины рождаются от таких шептунов. Не так опасны явные безумцы, как малые лукавцы.

Изобретаются новые виды ядов, появляются новые лукавства. Об этом нужно помнить, когда представляешь себе Внутреннюю Жизнь Братства. Великие Учителя Человечества постоянно на страже. Не проходит и часа, когда не приходится пресекать где-то самые замысловатые нападения темных. Темные пытаются всюду разрушить каждое построение добра. Они понимают по закону вибраций, где есть ненавистное им зарождение добра. Не стоит им приписывать всеведение, но они чувствуют где их антиподы.

Великие Учителя Человечества бывают отягощены тратой энергии на поползновение темных. Темные понимают, что, в конце концов, не могут бороться с Ними, но мечтают поглотить энергию, которая посылается в пространство. Когда указывают доверие и единение, тогда зовут к скорейшей победе. Много в Мире смуты. Люди не должны забывать, что каждая страна состоит из малых сердец. Их боль – это боль Великих Учителей Человечества.

Известна легенда построения храма джинами. Каждая легенда содержит долю правды. Правдивы и всякие предательства, сопровождавшие созидающих. Было сказано, что предательство есть тень строения. Каждая тень определяет высоту постройки. Великие Учителя Человечества испытаны на всех предательствах. Их искушали всякими лукавствами. Известно также, чтобы возвысить любовь к человечеству, нужно обойти его пропасти. Не просто найти в себе терпение, чтобы не заглянуть во все бездны и не потерять веру в продвижение человечества.

Обитель является оплотом такого терпения. И кто был у Них, кто слышал о Них, кто нес в сердце Их касание, тот уже имеет доспех терпения. Это качество ценится, как принадлежность Беспредельности. Люди должны найти в себе воображение о Беспредельности, иначе Их башни останутся непреступными. Человек должен обратиться к Великим Учителям Человечества хотя бы во время страданий и бедствий. Сам не зная, он получит Их заботу, если сердце его не окаменело. Даже очень не опытные будут допущены к построению, если сохранят львиное настроение и признание Иерархии.

Эти труженики пусть будут уверены, что от их рабочего стола к Великим Учителям Человечества протянута невидимая нить. Пусть таки сотрудники почерпают свою силу их сознания существования Братства. Невидимо помогут им. Найдут нужные им книги. Соединят мысли их с надеждами дальних миров. Упрочат их доверие. Найдут им любящие сердца. Но надо чтобы все змеи и скорпионы были изгнаны.

Великие Учителя Человечества рады находить каждого труженика, достойного доверия. Такие устремленные духи не боятся оставаться на испытании. Лишь лукавцы страшатся, чтобы луч света не проник в их извилистые недра. Сердце открытое составит прекрасное ожерелье для Высших Миров. Учитель никогда не отрекается от своих обязанностей. Весь его день наполнен исполнением долга. Кого страшат эти слова, тот пусть не мыслит о Братстве.

Можно восхищаться цветами Обители. В Братстве достигли усовершенствования некоторых пород. Имела значение, прежде всего психическая энергия, которая способствует развитию растительности. Вместе с нею Они дают садовое орошение. Так оказывается воздействие с внешней и внутренней стороны. Можно широко производить воздействие посредством психической энергии. Это нужно производить систематически и не забывать, что потребуется немало времени и терпения.

Часто люди губят много удачно начатых опытов отсутствием терпения. Излучения в Обители сгармонизированы, потому каждый может заменить себя равнодействующей волей. Психическая энергия нуждается в обмене. Касание к растительному миру не причинят обратного удара. Сотрудничество с Тонким Миром легко обновит энергию. Сотрудничество трех состояний на деле не сложно. Тонкие сотрудники часто видимы,  ибо для этого порой даже не требуется эктоплазмы, а употребляются определенные химические составы, действующие на уплотнение вещества.

В Обители много растений, как в цветниках, так и внутри помещений. Нужно иметь жизненное вещество живых цветов для многих опытов. Нужно чаще беседовать с растениями. Такие токи близки к Тонкому Миру. Великие Учителя Человечества посылают Свою Силу ко всему сущему. Так получается органическое единение, на котором Они так часто настаивают. Надо ценить Их помощь. Кто ценит, тот и бережет.

Каждое истинное сотрудничество, прежде всего, требует бережности. Нельзя помыкать Иерархическим Сотрудничеством по своему случайному настроению. Из уважения нужно прислушаться к голосу старшего. Даже те, кто не может представить Братство, все же могут понять существование голосов надземных. Кто может вообразить Братство, тот должен отнестись к Их Обители соответственно. Он должен понять, что каждое легкомысленное шатание должно нарушать течение мысли Учителя. Каждое недостойное слово может исказить нечто. Каждая порванная нить свивается петлей. Здесь смысл в желании лучших достижений.

В древней Индии долг соответствовал самому назначению человека. Понятие Учителя священно. Каждый из Великих Учителей Человечества имеет Учителя. И в этой лестнице ступеней нет числа. Стоять во главе планеты еще не есть завершение. И не может быть завершения, в этом радость. Нельзя называть непроизносимые Имена Высших Владык, то получится большой вред. Нужно приучатся к бережному отношению к Иерархии. В прежние времена умели относиться лучше к понятию Высшему, а теперь Великое Служение людям не понятно.

Тонкий Мир приблизился, и о Великих Учителях Человечества много упоминаний, но темная бездна не уменьшается. Уже ставится под сомнение само понятие Учитель. В недостойных словах о Братстве заключено разрушение. При способах помощи не должно быть насилия, ибо это создает преломление токов. Бережливый хозяин жалеет о каждой расточительности. Знающие об Иерархии должны принести свои светильники добровольно. Добровольность есть двигатель Великих Учителей Человечества.

Известны многие световые явления. Зарницы называют духовной зоркостью. Света как знамена на пути и Великим Учителям Человечества. Северное сияние в слабой степени не замечается людьми, так же и первые вспышки духа не очевидны для многих. Можно проследить, как от малых светящихся точек загораются светлые пламенна и доходят до радужного озарения. В Обители со времен древности накопляется этот свет и по желанию может сиять ярко. Так можно по желанию окружаться силою огненною.

Уже многие сегодня могут различать ауру. Посреди дня не редко свечение кажется туманностью. У Великих Учителей Человечества настолько усилено качество свечения, что можно читать при своем свете. Можно представить, как постепенно исчезает понятие тьмы, ибо все окружающее наполнено огнями, лучами и светлыми столбами и мириадами сверкающих точек. Такое окружение одинаково при открытых и закрытых глазах. Исчезает тьма. И только в низших слоях Тонкого Мира царят сумерки, ибо его жители не умеют думать о Свете. Такое проявление зависит от мысли, она рождает Свет.

Мысль посылает приказ – Да будет Свет!

Только в духе и опыте можно воспринять самые естественные законы. Нелегко бывает преодолеть окружающее противодействие. Обитель Великих Учителей Человечества тем и сильна, что в ней нет разложения. Воля всех сливается в один мощный поток. Динамо единения умножает все энергии. Не магия, а воля, очищенная посылает в мир приказ – Да будет Свет! Нужно рассматривать Обитель Великих Учителей Человечества как триумф Единения!

Надо понять причину долговременности Обликов Великих Учителей Человечества. Сношение с Тонким Миром накладывают особые качества, которыми обладает Мир Тонкий. Так не изменяется облик, кроме разве особого желания к тому. Мысль творит образы к Тонком Мире. Можно вызвать из глубины веков любимые образы и закрепить их, если имеется достаточное воображение. Но кроме условий Тонкого Мира в Обители имеется и явление единения. Такое условие может помочь во всех подробностях бытия. Оно творит целебную атмосферу и кует прочное сознание.

Порой Братья заболевают от соприкосновения с земной дисгармонией. Они долго страдают от людского разъединения. Потому города Они редко посещают города. Эти посещения, как правило, связаны с особыми обстоятельствами и не бывают длительными. При этом в самом городе Они остаются весьма кратко. В природе можно находить места, где не слишком сильны токи разложения. Даже накопленная энергия Братьев нуждается в озоне. Они, конечно, достаточно сильны, чтобы выдержать флюиды толп, Они могут сосредоточить энергию до огромного напряжения, но во всем должна быть соизмеримость и бережность.

Во многих случаях нужно соизмерять и направлять Луч на пользу наивысшую. Такая соизмеримость будет определять назначение Братства. Удержать натиск тьмы, защитить тех, кто использовал свои силы, применить все возможные усилия на благо будет исполнением Устава Братства.

Существует некое вещество, охраняющее равновесие и долговременность организма. Для плотного состояния оно может быть разрушительным. Тонкому состоянию соответствует сильная реактивность. Но такая реактивность может разлагать плотное тело. Даже валериан в земных условиях может быть слишком сильным. Нужно уметь различать соотношении различных веществ. Некоторые яды могут быть смертельными для человека в плотном теле, но в тонком они будут полезны. В истории много случаев, когда действие яда не причиняло смерти, причина в особом состоянии организма.

Великие Учителя Человечества часто используют тактику Адверза, чтобы разбудить человеческое сознание. Приходится обращать действие до абсурда, иначе спящие не могут проснуться. При мировых событиях необходима та же тактика. Порой невозможно показать положение вещей в естественном течении. В прежних эпохах характер отличался большой яркостью. Мельчает психическая энергия. Она не призывает к действию и засыпает, теряя свою огненность. Нет того трения, которое вызывает огонь. Потому Обитель Великих Учителей Человечества одинока, и все упоминания о Ней звучат отвлеченно.

Но сама Битва показывает силу Братства. Не малая Битва в дни Армагеддона! Нужно приложить ухо к земле, так нарастает напряжение. Можно радоваться, когда замечаешь расширение сознания. Так совершается мировое приношение. Расширение сознание не есть личное обогащение. В таком очищении заключается Общее Благо. Мир приветствует каждый проблеск расширения сознания.

Никто не может уследить весь процесс роста трав, но каждое сердце радуется весеннему цветку. Также невозможно усмотреть подробности расширения сознания, но очевидно преображение человека. Сам преображенный не знает, когда началось его обновление. Он не может знать, каким образом нарастало его новое сознание. Известны сроки трехлетия и семилетия. Лишь в таких пределах можно замечать изменение сознания. Но Великие Учителя Человечества могут и в меньшие сроки замечать рост сознания.

Садовник лучше знает свой цветник. Великие Учителя Человечества следят за каждым накоплением сознания в тех, кто Им близок. Каждое доброе приближение к Ним не остается бесследным. Они умеют быть признательными – это качество Их Обители считается необходимым. Каждое утверждение Братства принесет свою добрую жатву. Каждая помощь Их труду будет оценена. Каждое упоминание Братства с добрым желанием не будет забыто. Они любят отмечать каждую улыбку добра. Их ученики также умеют порадоваться милому слову о Братстве. Никто не может приказать признательность, никто не может насильно преподать светлую радость. Только расширенное сознание укажет, когда можно сделать еще одно добро.

Каждое улучшение сознания тяжко. Потому люди о нем не любят говорить. Нужно преобразить всю жизнь, чтобы познавание не оканчивалось после школы. Познавание должно стать неотступною потребностью. Великие Учителя Человечества радуются каждому пробуждению сознания. Необходимо стремиться приложить на пользу каждый час. Такое решение создается в Обители, где часов не считают. При долговременности жизни не нужно устремляться к часам. В Обители нет земных часов, ибо труд не делится на искусственные меры. Со всех концов мира столько обращений и нужды, что невозможно разделить занятия по часам.

Великие Учителя Человечества держат сознание в таком напряжении, чтобы быть готовым посылать ежесекундно волю по месту назначения. Но люди житейски судят и не могут заглянуть в причины и следствия. Кроме напряжения труда нужна еще и зоркость. Зоркость позволяет мгновенно взвесить и решить, когда и какое действие будет самым полезным. Каждая просьба о помощи несет в себе излучение прошлого и аромат будущего. Нужно соединить в сознании такие созвучия и понять смысл дисгармонии.

Нельзя помочь готовому злу, но нужно оказать помощь, где человек страдает. Противоречия часто не совместимы, но знание прошлого может найти равновесие. Вместе с тем каждая просьба к Великим Учителям Человечества не будет отринута, ведь в минуту прошения человек уже выражает свое признание. Они не пройдут мимо голоса просящего. Они не отвергнут каждое моление. Они соберут все целебные вещества, чтобы помочь целесообразно. В этом понятии заключается особая зоркость.

Великие Учителя Человечества всегда заняты и всегда должны на свою ответственность решать, где нужнее, спешнее помочь. Способность устремляться к труду, наиболее полезному не может быть нажито скоро. Нужно в разных проявлениях утвердить его, чтобы оно сделалось источником радости. Источник этот пошлет избавление от раздражения. Мысль о труде и Беспредельности даст устремление без последствий. Не будут мысли о прошлом, и в полете вперед сотрутся последствия бывшего. Так вихрь межпланетный даст бодрость и не нарушит радость расширенного сознания.

Можно помнить смены своей жизни. И эти воспоминания не будут отягощать сознание. Но правильно отношение в прежним жизням очень редко. Обычно знание прошлого не вдохновляют к будущему, а приковывают к пережиткам. Потому редко людям дается знание их прошлой жизни. Многое не вмещается в современное сознание. Люди не могут понять почему знатные воплощения чередуются с трудовыми. Земное мышление не понимает, насколько трудовое воплощение может повысить сознание. Ценно, когда уже в земном состоянии зреет понимание восхождения духа.

Из старых духов каждый когда-то уже испытал и знатные воплощения. Этим порядком получается умение руководить массами, но среди многих качеств это умение не бывает первым. Гонимые научаются большему, нежели гонители. Все области тяжкого труда полны нахождений. Пробные камни раскинуты на всех перекрестках. Великие Учителя Человечества прошли между всеми пробными камнями. Они забыли боль, и страдания обратились в радость. Сами мучители Их где-то борются и восходят в трудах.

Обитель не могла бы существовать, если бы Великие Учителя Человечества вздумали бы угрожать Их мучителям. Закон Кармы протекает в непреложности. Они помнят свои воплощения. Они помнят их не для себя, а ради всех встречных, о которых Они положили не забыть. Явление путника среди земных путей сближает даже разнородных людей. Ожидание сроков, радость встречи, печаль разлуки, все человеческие чувства не исчезают. Кто вместе радовался и печаловался, тот не забывает это на долгие века.

Можно вспомнить многие встречи. Чувство, порожденное ими, живо тысячелетия. Такая память чувства, может образовать расширенное сознание. Огни чувства вспыхивают в полной неприкосновенности. Земные слова их не выразят, но сердце отстучит их так же, как и тысячелетия назад. Среди внутренней жизни Братства нужно не забывать это. Обитель Знания не может жить без чувства. Мысль знания и будет мыслью высшего чувства. Без него не будет и мучеников, и подвижников, и победителей.

Для действия нужно спокойствие. Спокойствие зависит от опытности. Действия Великих Учителей Человечества полны спокойствия. Как опытные мореходы Они знают несчетные бури и средства борьбы с ними. Преобороть хаос и тьму будет самым обычным Их проявлением. Не сражение нежданное, а действие будет содержанием каждого дня. Сознательное спокойствие, это не одеревенение от наркотиков, оно трезвое с опытным употреблением целесообразных сил.

Спокойствие действия будет высшим напряжением, будет сверканием молнии, будет мечом охраняющим. Не сон, не могила спокойствие, в нем рождается идея созидательная. Обитель Великих Учителей Человечества полна спокойствия. Такое напряжение не зримо, так как человек не понимает такого напряжения. Опыт показывает, что можно улыбаться, можно трудиться и накоплять энергию спокойствием.

Надо нести в сердце бесстрашие. Такое качество накопляется верою и долгим опытом. Каждый из Великих Учителей Человечества в прошлых жизнях не однажды имел случай показать бесстрашие. Не нужно думать, что в земной жизни Они не защищены от всех нападений тьмы. Исполняющие земное поручение находятся в земных условиях. А люди почему то полагают, что Они постоянно в безопасности. Но так может быть только с неживыми Сущностями. Великие Учителя Человечества могут преодолевать многое, но битва есть настоящая битва. Они остаются победителями, ибо Иерархия Света не может быть одолена тьмою.

Великие Учителя Человечества путники на дальних мирах, там можно почерпнуть многое из бесстрашия. Чуждые условия планет, необычная атмосфера могут влиять на сердце Посетителя. При возвращении тонкого тела могут быть осложнения. Много мужества требуется при таком полете. Поожнения.  на сердце Посетителя. при ствием.  целесообразных сил. смотрев чертежи дальних полетов Великих Учителей Человечества, можно признать степень отваги. У людей проснулось стремление к полетам. Стремление ввысь дает печать веку.

Женское движение имеет особое значение для ближайшего будущего. Это движение как установление справедливости. Много уже говорилось о соизмеримости и равновесии, потому для этого нужно укрепить полноправие женщины. Не нужно думать, что мера будет лишь в пользу женщины, она будет дополнять мировое равновесие, и тем необходима для гармонии эволюции. Великие Учителя Человечества трудятся для введения мер равновесия. В этой работе проявляется особо много противодействий.

Сама женщина не всегда помогает положению. Но дело просвещения не медлит. Целые народы стремятся к знанию. В знании придет и равноправие. Сейчас мир вышел из обычных рамок. Корабль потерял курс. Но вихри только ускоряют движение. У руля Великие Учителя Человечества. Но другие мореходы должны помочь. Ужас Армагеддона может смениться удачей. Но нужно усмотреть Армагеддон и понять смысл Иерархии. Явление женщины в миром хозяйстве укрепляется.

Можно жалеть людей, отвергающих Братство. Великие Учителя Человечества сожалеют о каждом, лишающем себя знание о Твердыни Мира. Если человек в сердце своем хранит твердое сознание, что где-то творится работа на благо человечества, то он уже приобщается к этой спасительной мысли. Пусть она будет сначала мечтою, пусть вспыхивает лишь иногда, как сияние зарницы, но каждая зарница уже свидетельствует о сокровенной энергии. Нельзя допустить, чтобы человек восставал против утверждения Истины.

Каждый произнесший слово Брат, уже строит мост в будущее. Нужно понять, что каждое признание, как и каждая хула на Братство доносится Великим Учителям Человечества. Как волна тока протекает по всему миру, так и звучание Братства является в Их Обители. Братство слышимо Ими, это слово, как магнит притягивает к себе каждое созвучие. Хулители Братства не хотят понять к какой мощи они прикасаются. Эти хулители раздражаются при каждом упоминании о Обители Братства.

Надо понимать, что спросится не только за злые слова, но и за непроизнесенные добрые слова. Эти простейшие истины древности новы и сегодня. Будем бережны с понятием Братства. Нельзя забывать, что чуткие аппараты записывают каждое слово о Братстве. Некоторые обладают собой болезнью кощунства. Другие невежественные и злобные хулители. Они наслаждаются разрушение лучшей мечты человечества. Эти люди не могут получать знаков из Братства.

Великие Учителя Человечества воспринимают к сердцу все, происходящее в мире. Можно поделить все действия на сердечные и бессердечные. Это деление нужно запомнить всем людям. Сердечные восприятия могут объединиться. Но бессердечные есть объединение тьмы. Среди них не найти сотрудников Братства. Все пути Братьев – это пути пламенного сердца. Это явление вело их на костер, крест и на все мучения, придуманные злобными невеждами. Они не уходили из жизни. Когда Они появлялись, то не отличались от остальных обывателей. Все Собратья внешне несут обычные земные облики. Но при этом сердечность будет сквозить в каждом взгляде и улыбке.

Великие Учителя Человечества служители Света и почитают Иерархию. Первый Их призыв будет о совершенствовании. В земной жизни люди любят всякие чины и ранги. Но Великие Учителя Человечества служат беспредельной Иерархии. Они принимают водительство не как отличие, а как непреложную необходимость. Такая Ответственность должна быть заложена во всех человеческих содружествах.

В смене жизней имеет место множество наименований. Но имена стираются со временем. Но Великие Учителя Человечества в Своих существованиях сохранили память о самых великих событиях и запечатлели  их в Хранилищах Братства. Можно приобщиться к многим подробностям, из которых состоит Устав Их Обители.

 

1.3

 

Надо уметь противостоять враждебным токам. Умение не происходит ярко без причин и накоплений. Прежде всего, нужно знать Мир Надземный, не удаляясь от Земли. Токи могут появляться в самых различных видах. Могут быть психические воздействия, могут быть необычные заболевания, могут происходить житейские осложнения, которые потребуют мудрое решение. Нужно приучиться распознаванию во всех областях. Нужно понять, как пространственные токи влияют на психологию целых народов, как токи порождают новые виды болезней, и как самые прискорбные бытовые явления тоже будут следствием токов враждебных.

При распознавании токов нужно не сделаться ханжой, суевером и трусом. Каждое желание уже отдает человека во власть вихря хаоса. Великие Учителя Человечества особо приветствуют равновесие, полученное в земной жизни от многообразного опыта. В таком поступательном движении и карма не догонит. Мысль, познавшая соотношение миров, от них черпает свою мощь. Каждый сотрудник Братства входит в близкое соприкасание с Тонким Миром. Великие Учителя Человечества имеют целые Твердыни в этом Мире. Мысль, не прегражденная сомнением, придет в Их Надземные Обители.

Обитель Гималаев находится в постоянном общении с обитателями Тонкого Мира, и битва земная звучит и гремит и в Тонком Мире. Люди не могут понять это соотношение, Армагеддон для них лишь земное столкновение народов. Но самая главная область Армагеддона остается не принятой. В Тонком Мире происходит битва, гораздо сильнейшая, нежели на земле. И на Земле отзвучит многое от Битвы пространственной. Часто пытаются предупредить людей о грозящей опасности, но тщетно. Предупреждение будет словом справедливости и сострадания.

Непонятная сонливость свидетельствует о приобщении энергии к земным дальним нуждам, или о сотрудничестве с силами Тонкого Мира. Нужно зорко следить за запросами организма. Нельзя мыслить о случайности, когда происходит нечто, полное значения. Велика радость Великих Учителей Человечества, когда сознаются не только Братство, но и связь с Тонким Миром.

Прекрасное качество музыкальности. Оно проявляется как следствие многих работ в жизни. Музыкальность нужно понимать не узком смысли, а как приобщение ко всем гармоническим искусствам. В музыке, в пении, в поэзии, в живописи, в ваянии, в строительстве, в фонетике, и во всех проявлениях звучания выражена музыкальность. Танцы и все ритмические движения служили гармонии Космоса. Люди много говорят о красоте, но мало понимают значение гармонии. Красота будут понятием возвышающим. Каждое приношение красоте уже будет жертвой равновесию Космоса. Каждый, выражающий музыкальность жертвует не для себя, а для всего человечества и Космоса.

Совершенство мысли является выражением прекрасной музыкальности. Высший ритм будет лучшей профилактикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами. Так Великие Учителя Человечества в Обители Своей утверждают Красоту. Музыка сфер состоит из гармонии ритма. Именно это качество несет человечеству вдохновение. Если бы люди подумали о таких источниках своего вдохновения, но значительно облегчили бы работу Великих Учителей Человечества.

В Обители есть и особые музыкальные инструменты. Утонченную гамму и ритм можно признать, как высшее благозвучие. Не раз такое пение служило умиротворению Мира. Даже служители тьмы отступали перед гармонией пения. Нужно познавать все силы развития музыкальности. Сердечное чувство ощущается не словами, а звучанием их. В гармонии не будет раздражения. Злорадство не может существовать там, где дух возвышается. В древности эпические заветы пелись, это делалось как для запоминания, так и для вдохновения. По причине ритма и гармонии можно не утомляться.

Явление музыкальности надо развивать с начальных дней. Во всех жизнях нужно стремиться к высотам. Каждая гора уже напоминает о высотах Братства. Каждые подвиги уже говорят о путях к Братству. Сам воздух гор благотворен некоторым сердцам. На высоте 3 тыс. метров сходятся духовные и телесные потребности. В вышине, стихии, огненная и воздушная, очищают пространство не только физически, но и внутренне. Познавшие сердца стремятся ввысь, ибо знание говорит им о целительной сфере. Каждый, возлюбивший Братство, отовсюду будет стремиться к Ним.

Великие Учителя Человечества стремятся в сферы, где уже побывали. Они делят дух Свой на многие части. Они шлют Свои стрелы через вестников и заместителей. Бывают заместители, которым вверяют руководство даже в дальних мирах. Такое заместительство трудно пояснить земными словами. Не может человек объять все качества духа. Даже на Земле знают одержание, но обычно в дурном смысле. Знают о двойниках, но понимают так же, как и одержание. Однако история знает о людях, неразрывно связанных во всем существовании. Если продолжить эти свойства в Беспредельность, то многое станет возможным.

Надо не забывать, насколько разнообразны условия Тонкого Мира и жизни на дальних мирах. С земной точки зрения жизнь на некоторых планетах с трудом можно назвать жизнью. Но мысль уже носится в зачатках, и такое основание Великие Учителя Человечества называют жизнью. Среди первых насаждений высятся светлые столбы Руководителя. Он может быть Собратом, Их заместителем. Когда Они переходят в следующую сферу, заместитель может и дальше идти предтечею. Так и в дальних мирах, и на Земле существуют Их вестники, предтечи и заместители. Можно ощущать целую сеть соотношений, и земные сотрудники могут чувствовать, что в дальних мирах работают их Собратья.

Пусть все земные путники учатся, что Великие Учителя Человечества ждут их на всех Путях к Ним. Люди несут в себе огненность. В чем заключается это качество? Некоторая огненность есть в каждом человеке, но бывают особые огненные натуры, которые могут легко сообщаться с дальними мирами. Гневливость, раздражительность и вспыльчивость являются лишь земными свойствами. Истинную огненность ищут не в таких проявлениях. Она может быть заметна в общении с Невидимым Миром и в участии в поручениях Великих Учителей Человечества.

Огненность не следует связывать с медиумизмом. Наоборот, при огненности сухи слизистые оболочки, и эктоплазма не выделяется. Отдельно стоит особенность огненности. При ней присутствует отважность и замирает страх, люди не боятся проявлений Тонкого Мира. Обычно люди страшатся явлений, в которых заключается их оторванность от Тонкого Мира, но без такой естественной связи не может быть и преображения жизни. Великие Учителя Человечества всеми мерами стремятся внушить  людям бесстрашие. Они пытаются шепнуть о вреде страха и бессмысленности ужаса.

С давних пор люди привыкли бояться так называемой смерти. Людей запугали адом, но забыли им сказать о значении совершенствования. Невозможно требовать от человека мужества, если он не знает, зачем он на Земле, и куда он направляется освобожденным. Великие Учителя Человечества поручают Своим сотрудникам, насколько возможно твердить людям о великой вечности и непрерывности жизни.

Великие Учителя Человечества добровольно не удалялись от Земли. Они сознательно приняли земную жизнь. Они могли бы быть далеко, но предпочли остаться со страждущими. Не стойка была бы Их стража, если бы Они могли подпасть страху. Но Они знают, как Врачи, какие опустошения в человеческом организме производит страх. Земные врачи должны были бы установить особые виды болезни страха. Надо знать, что огненность сама не прилетает, ее нужно воспитывать во многих жизнях.

Надо победить земные заблуждения о безопасности и обеспеченности. Ни то, ни другое не существует в земных условиях. Однако такой темный мирах совращал множество людей. Они соображали построить такие башни, где можно было бы укрыться в полной безопасности. Они мечтали собрать такие сокровища, которые могли бы их обеспечить. Но они забыли, что в земных условиях не достичь таких твердынь. Лишь за пределами всех опасностей утверждается неуязвимость. Только признав тщету земных сокровищ, люди получат в достояние неубывающее богатство.

Посмотрев в научной точки зрения, можно убедиться, что признание надземной сущности даст человечеству свободу совести и совершенствование. Поле миллионов лет существования люди так и не признали основы Бытия. Теперь, когда полки ломятся от множества книг, тогда корысть и мираж особенно одолевают человечество. Великие Учителя Человечества озабочены, чтобы люди поняли призрачность земных условий. Никто из Учителей не завещал человечеству самость и корысть. Не от Света родились эти ехидны.

Существуют черные братства, где распространяются учения всех позорных свойств, разрушения, и разложения, и разъединения. Нужно вдуматься какую постоянную битву ведут Великие Учителя Человечества против темных сил. Люди и не предполагают, что они окружены опытными разрушителями. Никто не твердит людям, что нужно обратиться к Твердыне Добра. Великие Учителя Человечества получают сведения, что составляется заговор против созидательства. Они спешат предупредить, но мало люди слушают Их. Значит опять нужно применять тактику Адверза.

Великие Учителя Человечества радуются каждому пониманию Истины. Давно известна непригодность мигающих ламп. Потому нужно усвоить мощь ровного горения. В человеческом совершенствовании, после падений и взлетов, получится мощное сияние, и тогда помощь человечеству умножается. Великие Учителя Человечества приветствуют ступень ровного горения, ибо в ней Они могут сотрудничать.

Невозможно вообразить Обитель полную диссонанса. Даже толпа сильна, если она сольется в мощный консонанс. При сотрудничестве нужно дисциплинировать мысль. Следствия мыслетворчества не могут быть немедленными. Они могли произойти невидимо, в нежданных местах. Мыслительная энергия действует по лучшему каналу. Нежданные следствия получаются постоянно. Их причина в недисциплинированности мышления.

Люди думают, что они посылали только одну мысль, но умудрились рассыпать сотни неожиданных посылок. Получение их будет также неожиданным. Много вредительства происходит от блох мышления, которые скачут и кусают нежданных людей. Люди мало обращают внимания на каналы распространения мысли. В Обители считается наиболее важным сохранение чистого мышления. Оно возможно при полном горении. Мысль посылается при полном умении сосредоточиться. В Обители имеются особые аппараты, помогающие концентрировать мышление. Они полезны при посылках мысли на дальние расстояния. Такие аппараты являются соединением разных сплавов. Сплав с древности считается особой наукой и называется хором металлов. 

Нужно оберегать соизмеримость, из этого качества родится и почитание Иерархии, и распознавание людей. Великие Учителя Человечества ограждают соизмеримость. Самость препятствует соизмеримости. Можно только печаловаться, когда начинающий мыслитель прерывал нить общения самомнением. Но каждый должен понимать, что высокие деятели учились распознаванию и соизмеримости. Каждый Учитель в своих прошлых жизнях имел необходимость решить – хочет ли Он удалиться на дальние миры или остаться около много страдальной Земли? Немало соизмеримости требовалось для такого решения, и каждый утверждал свой выбор сострадать с несчастными.

Только познавательные полеты разрешают себе Великие Учителя Человечества. Только в редких случаях позволяют длительные пребывания на других планетах. Но такие пребывания не есть отрыв, наоборот, они как пряжа, соединяющая нити. Нерушимо Братство, основанное на соизмеримости и преданности. Люди могут подражать Великим Учителям Человечества. Каждый в жизни может проявить основы Братства. Только темные отрицатели твердят о полной непреложности Братства на Земле. Каждый должен порадоваться, что здесь на земле, в его время существуют Учителя, путь к которым не воспрещен.

Каждый может найти источник вдохновения в том, что он может быть в общении с Руководителем. Но надо опять вспомнить о соизмеримости. Без нее не возможно построить правильное представление о Братстве и соотношении Учителя и ученика. Люди не любят называться учениками, но Великие Учителя Человечества оставляют за собой это почетное наименование. Каждый Учитель остается учеником, в этом высокая соизмеримость.

Когда об Учителе выражаются в недопустимых словах, то нельзя промолчать. Тогда негодование будет понятно и соизмеримость укажет правильный путь. Тот, кто может негативно высказываться об Учителе, далек от соизмеримости. Надо утвердить соизмеримость, как основание. Соизмеримость есть основание Внутренней Жизни Великих Учителей Человечества. Не легко получать токи напряженных энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Такое совмещение есть особое достижение. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий.

Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Великими Учителями Человечества. Человек понимает сложные послания, даже не зная, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центы и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле. Но к такому восприятию нужно приучиться.

Без расширения сознания этого не понять. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечают лишь одну подробность и возводят ее в непреложный закон. Центры человека поняты весьма относительно. Их названия менялись на разных языках. Но это не изменяет из назначения. Кроме того обычно забывают о коллективном действии центров, которое индивидуально. Индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Центры сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

Мускулы достаточно людьми изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психологического состояния, потому мускулы будут действовать в своеобразном сочетании. Относительность суждения особенно ярко выражается в высказываниях о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотоса. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не надо ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму.

Каждое наблюдение ценно, но надо быть осторожными в обобщении. Познавание учит осторожности в выражении. Не надо сразу кричать об услышанном, надо подумать о последствиях. С познанием приходит и соизмеримость. Великие Учителя Человечества озабочены, как лучше и доступнее передать понимание Мироздания. Прежде всего следует отрешиться от ветхих расчленений.

Много сказок слагается об Обители. В разные времена Великие Учителя Человечества появлялись в разных странах. Были и в странах Запада. Так, кроме восточных Ашрамов и египетских, Они должны были иметь оплоты в некоторых больших городах. Не следует забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер. Можно проследить не малое число заданий, посланных человечеству в разные времена. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов.

Давно было мечтание о мировом языке. Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык или мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений. Надо понимать, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение.

Средства Обители составляются из златоносных потоков, серебра и сапфиров гор. Они знают о многих кладах. Людям часто требуется помощь. Земное сочетается с Надземным. Постоянно происходит сотрудничество с Тонким Миром. Нужно понять многообразие тончайших слоев, чтобы познать, как сложна работа в Обители. Прежде всего нужно помочь на Земле. Но такая помощь нужна и в Тонком Мире. Эпидемия ужаса потрясает Тонкий Мир. Кроме битвы, там возникают настоящие заболевания.

Люди на Земле привыкли чрезвычайно бояться всяких зараз. Они приносят те же опасения и в Тонкий Мир. И там мысль ужаса творит. Люди не признают, что все свои земные предубеждения они приносят с собой в Тонкий Мир. Если на Земле не легко освободиться от всяких пагубных наростов, то в Тонком Мире еще труднее. Там кристаллизуются все земные запасы. Положение планеты намного улучшилось бы, если бы люди приносили груз в Тонкий Мир лучшего качества. Мысль может истребить множество микробов.

Противодействие встречает каждого, кто посылает полезные мысли. Ток борется с противодействием. Потому самые неотложные решения требуют и обороны от ловких разрушителей. Великие Учителя Человечества сочувствуют спешащим. Они одобряют каждое совершенствование, ибо в нем заложено Общее Благо. Они посвятили себя Великому Служению и призывают к нему всех, кто может позаботиться о неведомых страждущих. Именно на понятии неведомых строится Твердыня Их. Неисчислимое множество неведомых, нуждающихся в заботе, существует на Земле и в Тонком Мире.

Их Обитель можно назвать Великим Служением. Все они в свое время спешили на Землю и избирали наитруднейшие задания. Такие условия создавали закаленность и учили презирать преследования. Утверждение истины всегда преследуемо ложью. Никто не должен думать, что преследования суждены только каким-то исключительным людям. Каждый провозвестник Истины должен испытать натиск лжи. Такое соприкосновение с хаосом неизбежно.

Люди отодвигают понятие Шамбалы к Северу. Причины этого различны. Но в сущности все народы знают о Заповедной Стране. Множество героев связано с Обителью. Каждый должен сам понимать границу между истиной и народным воображением. Не может Обитель существовать долгие века, не запечатлев свои излучения на народной памяти. Нужно знать, что в Тонком Мире Великих Учителей Человечества знают больше, чем на Земле. Оттуда приходят не ясные воспоминания.

Нужно уметь сохранить истинные отношения с Тонким Миром. Но люди вообще отрицают существование Тонкого Мира. Не многие признают Тонкий Мир, но они почти всегда относятся к нему с предубеждением. Но такое отношение вредно. Это отравляет атмосферу и отталкивает то, что должно быть сотрудником земного бытия. Истинное отношение примет Тонкий Мир спокойно, честно и доброжелательно. Магнит доброжелательства действует во всех мирах. Нельзя отрицать то, что существует как и мы сами.

Нужно не только признавать бессмертие духа, но и учиться подходить ко всем явлениям Беспредельности. Ярко может приближаться Мир Тонкий, если его не изгонять. Некоторые земные храбрецы бояться призраков. Истинное мужество не страшится никаких призраков. Они могут появиться в самом ужасном виде, но опытный наблюдатель знает, что они не могут навредить там, где мужество. Среди множества воплощений вырабатывается истинное отношение ко всем астральным проявлениям.

Многие тонкие существа приближаются к Обители, но не могут на нее воздействовать. Каждое земное место наполнено тонкими существами. Учитель, прежде всего, должен разъяснить сотрудничество между мирами. Нельзя оставлять жителей Земли в заблуждении об их изолированности. Нужно дать сведения о ближайшем сотрудничестве миров. Великие Учителя Человечества приветствуют истинное отношение к Тонкому Миру. Отблеск его можно найти во всему миру. Обитель будет ближе для тех, кто сумел найти справедливое отношение к проявлению Тонкого Мира.

Нужно осознавать значение народного творчества. Великие Учителя Человечества направляют мысль по любимому кооперативу и народному творчеству. Народное творчество будет вдохновенным утверждением достоинства. Великие Учителя Человечества находят время вдохновлять разнообразное творчество. Весь народ должен послать свои думы о творчестве. Пусть обиход творится руками семьи. Пусть досуг наполняется творчеством, пусть народ поет. В хоре заключается великая сила гармонии.

Школы должны непрерывно учить всем искусствам. Нельзя насаждать насильно, но каждый начинающий может почувствовать красоту искусства. Каждый должен попытаться послужить творчеству. Пусть народ полюбит спорт творчества. Великие Учителя Человечества украшают свою обитель. Каждый из Них был когда-то художником. Можно вызвать из «чаши» накопления любой запас творчества и выразить его в разных областях искусства. Пока люди не умеют разумно использовать свои прежние достижения.

Трудно рассказать как можно творить мыслью. Люди не могут понять, что струны могут звучать под токами мысли. Они не верят, что их сухие краски могут собираться в гармонические образы под давлением мысли. Но в то же время они знают, как ритм песка создает рисунки. Они любуются морозными узорами, у совсем не удивляются, когда струны звучат от дальних ритмов. Но мысль создает сильнейшие ритмы, и в таких вибрациях можно творить.

Не нужно считать Великих Учителей Человечества магами и волшебниками. Прежде всего нужно изощрять мысль. Надо воспринять  качество мгновенности. Это качество легко произносимо, но трудно приложимо в жизни. Легко сказать, что мысль мгновенна, но трудно усвоить такую мгновенность. В вихре событий Великие Учителя Человечества иногда шлют слово, а по нему нужно установить смысл. Для большинства такое слово мелькает без последствий, но расширенное сознание охватит зорко каждый знак.

Много причин к такой краткости. Иногда вихрь напряжен, а иногда и много ушей ловят это сообщение. Но не стоит осведомлять непрошенных слушателей. В спокойный час можно установить особо недосягаемый провод. Вместе с качеством мгновенности нужно усвоить качество подлинности. Голоса Великих Учителей Человечества воспринимаются звучанием по тембру. Близкое к Ним лицо не ошибется в Их голосах. Но кроме звукового восприятия существует еще чувство подлинности. Такое чувство никогда не обманет.

Даже ребенок чувствует шаги матери и отца безошибочно. Насколько же глубже чувствует сердце послание Учителя! Расширенное сознание не может ошибаться, ибо чувствознание не уявит ошибки. Люди не представляют себе пространственных битв. Даже Голос Молчания понимается неправильно. Он все же отзвучит в сознании. Каждая воспринятая мысль вибрационно уже отзвучит. Получивший мысль, нередко, начинает ее повторять. Этот процесс называется припечатывания мысли. Малейшее вешнее потрясение выбрасывает полученное. Это случается даже при расширенном сознании.

Жители Тонкого Мира не говорят о пространственной битве. Высшие щадят Землю. Низшие не знают о Битве. Так и на Земле, хотя несколько войн происходят, но некоторые обитатели о них не знают или же называют их другими именами. В Тонком Мире также происходят смятения и разрушения, но низшие массы не понимают причин. Низшие слои в Тонком Мире многочисленнее высших. На Небе, как на Земле.

Надо уметь принести радость. Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, а в убедительности растет сознание радости. Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Нельзя представить Обитель Великих Учителей Человечества без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью, без нее не будет действия. Уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы.

Невежды видят радость в здоровом пищеварении или каким-то успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поругания. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире. Люди загромождают себя ненужными вещами не только на Земли, но и в Тонком Мире. Каждая ненужная вещь уже будет трудным грузом. Несносно и неразумное творчество в Тонком Мире. Можно натворить там столько безобразий, что они будут преследовать тебя во всех жизнях. Не может родиться радость, когда волочится много хвостов.

Радость будут о будущем, она не может жить в прошлом. Радость надо понимать, как нечто творческое и вдохновенное. Радость будет надежным магнитом. Люди должны понять где их панацея. Они могут вести лучшее, высокое Собеседование в радости. Они найдут твердых Сотрудников в радости. Они захотят, чтобы Миру было хорошо в радости. Унынье не преступит порог Обители Великих Учителей Человечества, ибо там живет радость. Пусть люди помнят, что никто не может лишить их радости. Даже аппарат лучше работает, когда мы радостно им пользуемся. Все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования. В Обители праздник, когда Они видят, что Их сотрудники познали Щит радости.

 

1.4

 

Надо понимать значение врачебной осторожности. Великие Учителя Человечества всегда остаются врачами во всей действительности. Они относятся к людям с врачебной целью. Они постоянно встречаются с больными и должны заботиться о равновесии. Нужно принимать меры не только к просветлению сознания, но и лечить болезни. Люди не понимают, что Великие Учителя Человечества должны с ними, как с опасными больными. Когда Они советуют осторожность, это не означает, что Они считают вас неосторожными. Напротив, Они лишь обращают внимание, что кто-то находится в небывалом напряжении, и нужна осторожность.

Люди напряжены и требуют воздействия мудрого. Часто в подробностях соглашаются с ними, чтобы оберечь главное. Приходится ободрить, чтобы избавиться от страха. Весь опыт мудрого врача должен быть усвоен наставником жизни. Нередко явное заболевание может быть остановлено простым словом ободрения. Врач не осуждает, но предвидит лучшее пресечение разложения. В каждой болезни сказывается разложение. При заблуждениях человеческих также следует приложить целебные составы.

Окружающие могут способствовать усилению болезни. Потому лучше перевести больного в новое место и обновить все окружение. Люди не понимают, насколько окружение способствует развитию некоторых болезней. Нужно приучаться к положению врача. Внутренняя жизнь Великих Учителей Человечества полна врачебной деятельности. Надо уметь быть добрыми. В этом заключается целое мировоззрение. Но люди исказили и это понятие. Под маской добра находит себе все от бездеятельного ханжества, до явленной жестокости. Нужно действительно быть добрыми так, чтобы оно не только касалось себя, но было бы полезно для другого.

Великие Учителя Человечества посылают мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не может быть добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознать зло. Нужно усмотреть тление и не упустить внести Свет. От внесения Света тьма рассеивается. Но Свет нужно внести, и такое действие уже полно самоотвержения. Свет озарит и страшных чудовищ, они рассеются, но будут мгновения, когда они покажутся в самом отвратительном обличии.

Такие мгновения каждый светоносец должен пережить.  Он должен не замедлить шагов своих и отважно взглянуть на чудовищ. Не будет полно отречение от страха, если светоносец отвратит глаза, надеясь, что Свет рассеет чудовищ. Не только Свет, но всеначальная энергия даст удар, уничтоживший тьму. Стрелу пустят  в последний момент. Нужно понять это и знать, где последняя грань. Для всех решений нужно принять на себя ответственность. Люди всеми силами избегают ее. Такие воители ненадежны.

Великие Учителя Человечества испытывают каждого сотрудника, но мало кто принимает такую задачу. Уклоняются и пытаются спрятаться, когда наступает час выявления. Пусть покажут, кто добр и кто зол. Пусть покажут, кто готов к действию и кто предпочитает ленивые сумерки, от них не далеко до тьмы. Обитель самая мирная, но готова к бою за добро. Они имеют осведомленность, когда темные предатели начнут новые нападения. Но для каждого отражения нужно избрать лучший час. Каждое действие зависит от чего-то бывшего, и следствие будет протекать среди побочных условий. Необходимо признать их и сообразно построить действия.

Многие полагают, что Великие Учителя Человечества могут пренебречь законом Кармы, но это не так. Нужно много усилий, чтобы умножить или уменьшить следствия. Нужно быть на полном дозоре, чтобы добро не несло ущерба. Нужно восстать против всякого мучительства. Это делается от врожденного сознания. Мучительство не должно быть допущено во имя достоинства человека. Сейчас много видов мучительства по отношению к людям и животным. Карма мучителей весьма тяжела.

Нужно прояснить дикое сознание, чтобы двуногие поняли, что можно, а что уже нельзя. Опытный врач осведомляется, прежде всего, о состоянии больного. Такое настроение ставится превыше всех лекарств. Самочувствие может решать самые сложные вопросы. Но должна быть охранена неприкосновенность личности. Но достоинство не охранено. Беспристрастие судов попирается самым грубым произволом. Немыслимое явление садизма не пресекается. Много мучителей малых и ужасных по всему миру.

Сознательное терзание близких не отличается от самых диких эпох. Перемена одежды не повлияла на сознание. С этим положением приходится бороться Обители Великих Учителей Человечества. Существует общество покровителей животных, но нет общества охранения человека. Пусть не представляются милосердными жестокосердные. Трудно переродить жестокосердие. Требуется неизмеримое терпение, чтобы сражаться с мучительством. Не только война и смута, но и школа, и семья полны низкими мучительствами. Нужно понять сколько терзаний и воплей достигает Обитель. Но всем нужно помочь.

Могут быть действия свободной воли, действия кармические, действия под одержанием. Но могут быть и особые действия – надчеловеческие. Избранные люди выполняют поручения Великих Учителей Человечества. Они прилагают свое лучшее умение, но такие действия не могут быть от свободной воли или одержания. Такие действия будут особым выражением, предпосланным Силами свыше. В древности такие действия назывались священными, ибо в них чувствовалось нечто не от Земли.

Распознавание таких действий может заключаться в чувствознании. Расширенное сознание может почувствовать их присутствие. Враждебные силы в высших степенях особо ненавидят носителей таких поручений. Темные не могут распознать их заданий. Не могут определить и размеров, а потому злобствуют. Многие в истории несли такие поручения, многообразны были задания. Для выполнения часто даются отдельные действия, но иногда поручение длится в течение всей жизни. В Обители принято поручительство за избранных.

Каждый участник Общины предлагает очень наблюдательное лицо и так берет его на свое попечение. Великие Учителя Человечества нуждаются в долгих испытаниях, длящихся даже в нескольких жизнях. Нужно быть уверенным, что сущность поручения будет исполнена. Подробностей они не считают, ибо местные условия могут вносить новые явления. Они не настаивают на мелких сроках, ибо Им нужна сущность проявления. Где удача, а где неудача, решить могут только Они. Много осложнений приносят суждения о причинах и следствиях. Они так часто устремляют внимание в будущее, что бы предотвратить несвоевременные выводы.

О таких поручениях нельзя широко говорить. Многие могут возомнить и прикрывать свои самочинные действия какими-то поручениями. Многие вообще не поймут разделения на четыре вида действия. Но если чувствознание не подскажет этих границ, то никакой рассудок их не определит. Размышление о действиях человеческих многим будет скучным. Но люди должны помнить о действиях надчеловеческих. Пусть люди помогут Великим Учителям Человечества помочь им.

Пуста жизнь без общения с Великими Учителями Человечества для того, чтобы приобщиться к Братству. Часто нужно почувствовать опору и сопоставить решение с Основами, уже проверенными долгим опытом. Само Учение оживает, когда оно связано с Источником существующим. Холодно и мрачно идти одиноко между вражескими стенами. Конечно, и Тонкий Мир рассеивает одиночество, но безмерно одобрительно осознать Обитель Великих Учителей Человечества. Здесь явлен Оплот. Даже те, кто не знает точного места Обители, может обратиться по направлению ее. Такое направление даст устремление мышлению.

Если бы художник изобразил Обитель даже приблизительно, то и такое изображение послужило бы терафимом. Но лучший терафим – в человеческом сердце. От сердца к сердцу развивается мощный магнит. Такое влечение бывает сильно даже физически. Притяжение к Их сердцу может настолько усилиться, что не возможно удержать такое притяжение. Оно называется «Огненной Колесницей». Такие огненные ощущения требуют большой гармонии, иначе они обратятся в хаотический вихрь.

Познавший Великих Учителей Человечества уверен, что он не будет отринут. Мысли его известны и велико облегчение, когда не чему скрывать. Он знает, что каждая добрая мысль скрепляет связь с Ними. И без словесных выражений, а только трепетом сердца достигает Их добрая посылка. По неопытности могут быть словесные обращения, но гармония и преданность устанавливают истинное сотрудничество. Они радуются, когда достигается степень истинного сотрудничества, тогда уже малейший знак понятен. Мудрая краткость выражений оценена, и можно сказать: «Их радость – наша радость».

Пока люди мечтают о магии, колдовстве и чародействе, они не Их. Для Обители нужно лишь сердце. Если оно будет сердцем страдающим, оно станет сердцем надежным. Сердце прекрасное должно страдать на Земле. Они хотят внушить Их друзьям простоту, ибо сложность жизни уже превратилась во вред. Приходится умалчивать о некоторых открытиях. У Них готовы многие формулы, но рано вдохновить ими ученых. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений. Пусть люди, познавшие Их, попробуют стереть это знание.

Надо не уклониться и не убояться быть с Великими Учителями Человечества во время битвы. Многие устрашаются от одного упоминания о битве. Другие придут в смятение при долгих сроках боя. Третьи впадут в ужас, когда узнают, что битва бесконечна. Можно только улыбаться, когда видишь ужас людей, мнящих себя знатоками. Легко писать трактаты, но бледнеть  при слове о борьбе. Так многие далеки от деятельности, но при этом много и напыщенно говорят о посвящении. Надо полюбить битву за Добро! Нет слов, которые бы превратили труса в храбреца.

Только опасность может толкнуть устремиться к действию. Трус должен встретиться с опасностью. Люди часто умоляют уберечь их от опасности. Но для роста необходимы опасности. Бесконечность битвы смущает только невежественных людей. Нельзя сказать о бесконечной битве неподготовленным. При битве в Беспредельности Великие Учителя Человечества не знают поражения. Не нужно умалять темных иерофантов. Низменными средствами они привлекают людей. Надо основываться на ценностях неизменных.

Степень напряжения в битве велика. Слышно падение капель пота, напряжение велико, волосы стоят в электрическом вихре. Битва дает мгновения величайшего напряжения. Если кто боится, то может не приближаться к битве за Добро. Если кто боится суда человеческого, то пусть не мыслит о нравственности. Если кто трепещет за свою земную жизнь, пусть идет догнивать во тьме. Можно наблюдать, как трус скорее погибает, чем храбрец. Можно убеждаться, что боящийся смерти ее призывает. Так во всех проявлениях полезно развить сознание Добра. Когда говорим о Братстве, не может быть страха.

Цвет тонкого одеяния обычно соответствует цвету ауры. Но само одеяние заимствуется из эпохи наиболее близкой. Так во всем Тонком Мире. В Мире Мысли Великие Учителя Человечества одевают Их прошлые одежды. У людей, не сохранивших памяти о прошлом, часто возникают в Тонком Мире затруднения. Они помнят отдельные части разных эпох, потому получается безобразное смешение. Они чувствуют необходимость немедленно создать себе одеяние, но недисциплинированное мышление представляет лишь какие-то обрывки одеяний.

То же случается и с мыслительными постройками. Потому в жизни нужно напрягать мысль и понять чувство гармонии. Каждое духовное накопление пригодится в Тонком Мире. Великие Учителя Человечества любят одеяния простые и не мешающие труду. Лучше, если в жизни каждый будет устанавливать наиболее удобные одеяния. Оно пригодиться ему в Тонком Мире. Низшие слои Тонкого Мира являют много безобразия. Необходимо от него очистить Землю. Сила Красоты имеет значение не только на Земле, но и в Мире Тонком.

Великие Учителя Человечества живут наполовину в Тонком Мире. Многие Их близкие носят тонкое тело. Внешность земная соприкасается с Мирами Надземными, такое разнообразие жизни являет Их Обитель. Каждое явление уже будет следствием работы мысли. Но люди отбрасывают все целиком, если хотя бы одна часть не отвечает их разумению. Так поступает не умный и неопытный хозяин. Познавание научить ценить каждую творческую силу, будь она даже в самой неладной оболочке. Много сказаний сложено об Обители. Было бы не разумно отринуть все сказания, не вдумываясь в их смысл.

Каждое сказание хранит самое точное указание, часто намеренно прикрытое. Не редко Великие Учителя Человечества сами ограждают смысл легенды, ибо иначе познавание местных жителей может раскрыть многое. Иногда приходится грозно запрещать переступать определенные границы. Так во всем следует принимать точную оценку положения. Огромное количество сведений стекается в Обитель. Каждое требует немедленного решения. При этом нужно не испугать земных участников и везде найти приложимую искру энергии.

Многие полезные пособники нуждаются в многократном напоминании и не примут наказ по первому совету. Это развивает терпение. Ведь раздражительность есть не что иное, как слабоволие. Туман мышления любит повторения, но события не терпят. Великие Учителя Человечества прикладывают высшую меру бережности, чтобы не допустить сотрудников подвергнуться излишней опасности. Но можно представить, насколько иногда трудно оберечь человека. Он сам устремляется под удар и негодует на Руку Водящую.

Вопрос сроков очень важен. Надо чтить сроки. Вредно завидовать, когда люди слышат о чьем-то продвижении. Люди не любят, когда около них оказалось нечто особенное. Так отвергается многое, что могло быть полезным. Потому Великие Учителя Человечества вынуждены выступать под самыми обычными ликами, и даже носить условные титулы, чтобы легче проникнуть среду наиболее замкнутую и заблудшую. В Обители постоянно заботятся, чтобы каждое воздействие производилось в срок.

Если противники Великие Учителя Человечества вовлекают мир в смятение и даже в войну, то Они должны предусмотреть, чтобы последствия оказались полезными для преуспеяния народов. Потому Их называют Мировым Правительством. Люди страшатся таких наименований, но сами охотно молятся Высшему Понятию и готовы принять Его Руку. Так можно явить почитание и Высшего Понятия Иерархии. Сроки обозначены, и люди должны принять их во всей бережностью.

Принимать на себя чужую боль есть часть Великого Служения. Первоначально это весьма тяжко, но постепенно такое вмещение и самоотвержение становится как бы второй природой. Врачам нужно изучать не только перенос чувствительности, но и передачу целых болезней со всеми симптомами. При этом такие симптомы могут быть очень сложными. Явление болезни может усугубиться из разных источников одновременно. Прием боли может усилиться и собственным предрасположением. Сперва перенос болезни ограничивается пределами только близких, но затем такое самоотвержение распространяется и на очень дальние расстояния.

Обширные общения Великих Учителей Человечества приносят и разнообразные боли, но человек привыкает к любому состоянию. Когда Они советуют осторожность, то предусматривают и распространение боли. Вместе с тем, в нормальном положении человечество не нуждается в болях. Такое несоответственное состояние преломляется в неправильной жизни. Иногда можно просить людей не нагромождать болезни Их сотрудников не только физическую, но и духовную.

Много людей вопиют о помощи в болезни. Но они накануне устроили сами себе осложнение. Можно просить врачей углубляться в причины заболевания, чтобы пресечь их в начале. Многие болезни заразительны, не только физически, но и духовно. Можно видеть, как последняя зараза чаще первой, и тем самым передача боли усугубляется. Про обитель Великих Учителей Человечества можно сказать, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Это неизбежно при заботе о человечестве.

Большинство стремящихся в Братство охладеет, узнав о Их трудах. Но они не зазывают никого. Верным сотрудником может лишь тот, кто кармически приведен к Великому Служению. Нельзя заставить полюбить труд. Каждое насилие в этой области породит лишь отвращение. Стучащийся должен быть выслушан, но собирать базарных гуляк не надо. Друзья приближаются особыми путями. Ни родовое, ни расовое понятие значения не имеют.

Великие Учителя Человечества не ждут количества, и Их самих мало. Но тесное сотрудничество особо ценно. Поверх земного сотрудничества может быть призвано участие Тонкого Мира. Для некоторых воздействий такие сотрудники очень полезны. Это не шелуха, появляющаяся на спиритических сеансах, которая высасывает силы участников. С такой шелухой нельзя строить что-либо полезное. Им полезен Фламмарион и будет полезен Маркони, ибо они могут разумно использовать силы Тонкого Мира, и на Земли они умели трудиться и понимали Служение. Жители высших сфер материализуются легко, так же как и земные обитатели, в их лучшем отборе, могут легко посещать Тонкий Мир.

Свирепый Армагеддон есть очищение от сора. Но Хозяин Земли дорожит сором и надеется умножить его. Бывают хозяева, которые не любят чистить свой дом. Но такое накопление часто поглощается пожаром. Кто боится труда пусть забудет о существовании Братства. Земными мерами нельзя узнать друзей Великих Учителей Человечества. Невозможно приурочить к земному пониманию распространение Их сотрудников. Они могут оказаться в самых различных даже противоположенных странах. Могут появиться в сражениях с обеих сторон.

Земное сознание видит в этом противоречие, но Обитель действует не земными законами. Расширенное сознание может уразуметь, что имеются связи поверх наших плотных уложений. Друзья Великих Учителей Человечества могут не знать друг друга, но действовать для того же Общего Блага. Мысль о вешних отличиях Великие Учителя Человечества оставили, и лишь в самых тесных группах Они допускают знак Их Обители. Сердце может чуять вне земных ограничений. Мысль о Них может гореть в глубине сердца.

Сотрудник Великих Учителей Человечества не назовет себя посвященным, и не будет хвастаться своей исключительностью. Их меры превыше всех земных степеней. Даже если Их друзья вынуждены принимать земные отличия, они знают им цену. Нужно широко понять вне-земные возможности. Человек может ощущать даже дальние землетрясения и атмосферные давления. Невежды не поймут зачем такие болезненные восприятия. Надо исследовать тонкие организмы. Только через столетие люди начинают сожалеть об упущенных возможностях, а перед их ликами они закрываются сомнением.

Тонкие ощущения сопряжены с расширенным сознанием и наукою о вибрациях. Оба предмета полны глубокого значения и лежат в основании переустройства жизни. Можно наблюдать, как иногда ответ от Великих Учителей Человечества приходит мгновенно, так скоро, что и вопрос не успеет закончиться. Но бывает и так, что ответ задерживается на долгий срок. Это можно объяснить состоянием атмосферы или Их занятостью. Может быть множество условий, и нужно их наблюдать. Нередко опоздание ответа зависит от заботы охранить сведения от лишних подслушивающих.

Великие Учителя Человечества советуют быть очень осторожными на словах и мыслях. Можно организовать целую науку, которая занялась бы изучением распространения энергии слова и мысли. Так утверждается и влияние людей на растительность и на прочие планетные условия. В Обители производятся опыты с вибрациями. Не легко представить себе, что между мирами могут существовать мысленные сношения. Не легко людям отрешиться от земной тверди и усвоить, что главное не на Земле, а там в Космосе.

Надо понять, что красота земная кажется лишь такой, что люди не знают красоты Надземной. Многое понимается на Земле извращенно. Люди полагают, что между мирами такая же вражда, как на Земле. Только земные ограничения не позволяют расширить общину на несколько миров. Также не могут представить себе люди, что в новых телах, в разных окружениях жители могут сохранять зерна ясного земного сознания. Но всеначальная энергия всюду едина. Такая связь прочнее всех существующих веществ.

Даже на земле люди многое понимают превратно. С древних времен существовало напоминание о Шамбале. Оно давалось людям, способных мыслить в этом направлении. Иногда Великие Учителя Человечества говорят – устремитесь к Ним всеми силами. Знающие поймут, сколько спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многие годы люди трудятся надо развитием в себе этого качества, но все же в самый напряженный час малая мужа может нарушить это устремление. Успех зависит не от особых способностей, а от напряженного желания.

Каждый может попробовать устремиться к Учителю своему, но так устремиться, что забыть все окружающее. Забыть день и ночь, тепло и холод, скоро или долго, все это в силах человеческих. И такое устремление решительно полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с токами Учителя.

Великие Учителя Человечества говорят людям – не просите. Учитель знает, что ученику нужно. Люди не умеют сосредоточиться на самом главном, а такие просьбы лишь мешают. Они сделают все, что возможно, а люди могут посылать к Ним свою добрую волю. Они не сетуют на людей, которые теряются в выборе своих желаний, а лишь советуют легкий способ выйти из темного лабиринта. Пусть все устремления будут безмолвными. Пусть сердце подаст свой знак. Чем больше таких устремлений, тем лучше.

Каждый человек может признать, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия. Сочетать такое воздействие с самодеятельностью будет достижением гармонии. Великие Учителя Человечества всегда с нами, нужно только пожелать. Они прошли через все препятствия сами. Каждый из Них учился идти твердо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит – считайте, что вы счастливее многих. Надо быть Учителю признательным.

Сокровенным будет всеначальная энергия. Без распознавания всеначальной энергии все окажется Майей. Невозможно жить только между призраками. Сама основа вечной жизни требует осознания. Где находится то прочное, к чему может прислониться усталый путник? Неминуемо человек придет к поискам вечной основы. Мысль о нерушимости может вдохновить человека к действию. Такое устремление к действию есть знак здоровья.

Великим Учителям Человечества легче помогать людям в действии. Просящим о помощи нужно сказать – действуйте. В таком состоянии им легче помочь. Даже малоудачное действие лучше бездействия. Они могут прикладывать энергию к энергии, высказанной человеком. Легко понять, что однородное вещество легко соединяется с подобным. Когда Они хотя применить Свою энергию, Они ищут, где полезнее приложить ее. Не для пробуждения человека посылается энергия, а для усиления уже напряженной силы.

Человек, спящий и разбуженный, неожиданно может совершить самые неразумные поступки. Не нужно неожиданно тревожить спящих. А когда человек находится в сознательном бодрствовании, Великие Учителя Человечества могут помочь ему. Когда спросят – что делать? Надо ответить – действовать. В таком напряжении и помощь Учителя придет. Нужно развитие, нужно утончение всеначальной энергии, иначе покровы Майи наглухо закроют все доступы.

Всем друзьям нужно советовать действовать. Сейчас силы природы напряжены. Убегающий будет опрокинут, но противостоящий найдет новую силу. Великие Учителя Человечества помогают смелым, и у Них в Обители действуют. Новое напряжение не будет утомлением, а будет обновлением.

Пережитками можно лишь огорчаться. Пережитки как ветошь изношенная, затрудняет движение. Среди всех областей жизни можно усмотреть вредные пережитки. Они гнездятся под разными облачениями. Они сильно оторвались от первоначального смысла, что кроме нелепости ничего не вызывают. Старинные обряды в глубокой древности имели свое значение, но теперь оно утеряно.

Главы государств когда-то совмещали и высшее духовное назначение. Потом они становились во главу обществ, имевших высшее содержание. Со временем эта миссия пропала. А главы государств остались служителями ничтожных и вредных учреждений. Остались обрывки обрядов, но в невежественных руках такие обрывки наносят лишь вред. Великие Учителя Человечества заботятся об очищении или изъятии таких обрывков обрядов, которые лишь затемняют сознание.

Некоторые обряды могут вызывать высокие вибрации и очищать чувства. Хороши ритмы ведущие к Гармонии. Хоровое пение может открывать врата прекрасные. Потому нужно различать где нелепые пережитки, а где ступень красоты. Ритм может дать воздействие на всю нервную систему. Нельзя допустить, когда вибрации нарушаются, и вместо созидания получается разрушение.

 

1.5

 

Надо понимать вред злопамятства. Злопамятство могло вырасти только в земных ограничениях. В Высших Мирах злопамятство делается невозможным. Но на Земле в каждой жизни найдется не мало поводов для злопамятства. Но с таким придатком из многих жизней далеко не уйти. Люди вредят себе, ограничивая себя лишь одним земным существованием. В разных областях люди строят себе преграды. Когда же Великие Учителя Человечества устремляют людей к будущему, они вообще не понимают, как приступить к такому мышлению.

Один полагает, что он навсегда привязан к одному месту. Другой внушил себе, что он должен оставаться на одой работе. Третий уверен, что он не выдержит передвижения. Четвертый мнит, что он должен погибнуть от первой болезни. Так каждый выдумывает себе оковы, не зная, что в прежних жизнях он уже испытывал все способы существования. Такая условная жизнь на Земле, при полном невежестве о прошлом, не дает возможности мыслить о будущем.

Люди уходят от Земли, не думая, что им придется вернуться сюда же. Но если они хотя бы от части помыслили о прошлом и научились мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений. Не страх перед Адом, а желание совершенствоваться поведет людей к улучшению жизни. Великие Учителя Человечества живут в будущем. Они знают прошлое. Они не боятся Беспредельности и ожидают каждого продвижения. Будущее стоит как великая действительность.

Лишь тонкая закрытая дверь отделяет от будущего, которое уже оформляется каждым нашим дыханием. Когда сознание перенесено в будущее, нельзя злопамятствовать. Люди должны знать о законе непреложном, и не человеческому сознанию вмешиваться в Закон Кармы. Надо научиться летать не только в тонком теле, но и в сознании. Надо понять, что каждое мгновение уже есть прошлое, а нам дано будущее. Так Великие Учителя Человечества советуют каждому, кто любит Их Обитель.

Надо уметь хранить доверенное. Не легко найти равновесие между хранением и распространением. Начинающие стремятся выдать все узнанное, не задумываясь о последствиях. Много бедствий порождается таким неразумением. Но опыт кует меры благоразумия. Только со временем можно найти истинные пути распространения. Путь трудный, когда надо понять насколько собеседник может вместить.

Книги Учения могут быть положены на перепутье, чтобы они сами нашли судьбу свою. Так создаются особые пути распространения. Явление внешности часто препятствует правильному суждению. Кто слишком наряден, кто слишком оборван, - много пустых соображений препятствует полезным встречам. Среди бродячих оборванцев может быть много отвратительных людей. Но найдутся и очень значительные и познавшие.

Мудрый наблюдатель не будет придавать значения явлению случайному. Во всем нужно понимать сущность. Великие Учителя Человечества сожалеют, когда не узнают полезное послание. Но закон свободной воли не разрешает настаивать. Так и распространение Учения являет особые пути. Древние говорили: «Поспешай медленно». Можно видеть по столетиям, как Учение, даваемое Великими Учителями Человечества, следует, распространять. Массы народные начинают прозревать.

Каждое механическое явление прикрывает частицу Мира Невидимого. Сильные излучения всеначальной энергии могут скрыть частично или всего человека при съемках фильма. Много так называемых «испорченных фильмов». Никто не удосужится рассмотреть эти «неудачные» снимки. Когда люди начинают заниматься фотографией, то ждут немедленного результата. Однако немедленные следствия могут быть лишь в исключительных случаях. Без причины ничего не случается.

Великие Учителя Человечества проводят многие опыты с фильмами. Новые фильмы пригодны для опытов. Изобретатели помогают вопросам, поставленным Невидимым Миром. Получаются отпечатки и при держании фильма в руке, или при помещении фильма на ночь под изголовье. Всеми мерами следует проталкивать факты о Невидимом Мире. В уявлении этой истины заключается успех эволюции, а затем придет и познавание тонких энергий.

Аппараты Обители похожи на телеграфные приемники, но с более тонкими вибрациями. Вздохи озонаторов могут быть приняты за дыхание живых существ, ярко может гореть освещение, нечто вроде неоновых трубок. Такие механические приспособления могут быть усилены осознанием Невидимого Мира.

В Тонком Мире можно увидеть и губительные разрывы черных снарядов. С ними распространяется ядовитый газ, который усиливает коричневый газ, отравляющий планету. Темные силы устремляют самые разрушительные средства, чтобы пронзать земную атмосферу и послать смертельную опасность. Они не принимают во внимание законы Вселенной и надеются через смятение достичь своей победы. Они не только опасные противники, но и неразумные, ибо не щадят равновесие планеты.

Такие битвы отражаются на здоровье. Кроме ядовитых испарений получается как бы электрический разряд, который потрясает подобно землетрясению. Симптомы получаются одинаковыми с самыми сильными потрясениями. Многие люди их ощущают, но не понимают причин. У сильных людей бывают неожиданные боли, но они скоро утихают, потому о них больше не помышляют. Однако при этом организм сильно расшатывается, и появляются многие заболевания. Так безумствуют темные силы над человечеством.

Можно себе представить, сколько нужно пролить энергии, чтобы поразить такие попытки тьмы. Великие Учителя Человечества стоят на дозоре, но не для наблюдения, а для битвы. Люди могут в этом помочь, но порой не желают даже подумать, что каждый может приложить мысли и силы на Общее Благо. Кто видел черные снаряды, кто слышал стенания, тот уже не забудет свой долг перед человечеством.

Можно прикоснуться к самому тяжелому земному явлению – ощущению абсолютной тьмы. Оно ужасно, ибо нагнетение печали равняется как бы удушению. Она представляет как бы флюид разложения планеты. Тем понятнее неизреченная тоска земных жителей, когда они прикасаются к ней. Многие ощущают такие прикасания беспредельно, но не многие видели самую губительную тьму. Могут быть очень болезненные ощущения, даже возгорания центров, когда в земной оболочке приходится соприкасаться с тьмою абсолютною.

Великие Учителя Человечества знают это касание. Оно не может не влиять на психическую энергию. Нужен запас праны, чтобы обороть натиск вещества ядовитого. Касание тьмы подобно соприкасанию с разлагающимся трупом. Когда можно ожидать особых давлений тьмы, Они особо усиливают жизненные силы. Лица, находящиеся под Их наблюдением получают особый запас сил, чтобы противостоять натиску тьмы. Для многих разговоры о тьме будут небылицей. Но даже скептики знают смертельные газы, выделяющиеся из почвы. Если продолжить это соображение, то можно получить тьму абсолютную.

Чувство смертельной тоски подобно ощущению, когда нападает удав. Не следует полагать, что тьма касается лишь отдельных лиц, она воздействует широко – от дурного настроения до опасного заболевания. Всюду ощущаются следы ядовитых воздействий. Если сверху падают черные снаряды, а снизу тьма, то люди полагают, что положение человечества безнадежно. Но Мудрецы говорят – не думайте о положении, лучше думайте о движении.

При одолении тьмы можно слышать гимны природы. Они почти то же, что и музыка сфер, но более принадлежат Земле, чем высшим пространствам. Нельзя закрываться наглухо от естественных восприятий. Множество книг вводит людей в заблуждение, предписывая какие-то формулы, когда-то составленные для иных целей. Музыку сфер и гимны природы обычно слышат те, кто имеет сердце, напряженное любовью. Кто требует формул о сердце, о любви, о сострадании, тот не откроет ухо для высших гармоний.

Труды о Мироздании неумело прикладываются к жизни. Кто желает приобщиться к Обители, пусть чаще беседует с сердцем и через него посылает Великим Учителям Человечества хотя бы безмолвные зовы. Такие зовы без мысли выражаются в чувстве. Граница мысли и чувства очень извилиста. На деле оно указывает на три слова – люблю тебя Владыка! Вот провод к Ним. Такой провод гораздо крепче, чем прошение – помоги мне. Они Сами знают, когда надо помочь. Легко летит помощь на крыльях любви. Она минует самые острые препятствия.

Нужно утверждать любовь к движению. Нельзя без любви понять необходимость движения. Можно слышать лекции о движении, можно понимать, что малейшая приостановка движение нарушила бы все Мироздание, но не возможно применить в жизни своей начало движения без любви. Не сутолока вокзала такое движение, не суета на площади, а нерв творческой жизни, который движет сознание к совершенствованию.

Ленивец не поймет о чем речь. Он принадлежит к бездействию. Но каждое движение сознания уже будет великим сотрудничеством. Великие Учителя Человечества работают, проявляя движение Мироздания. Нужно настаивать на единении. Это целительный настой. Оно является гармонией движения. Но нельзя приказать единение. Никаким насилием нельзя создать творческое единение. Люди смотрят на совет о единении, как на оковы. Люди предпочитают вызывать разрушительные силы стихий, предпочитают быть раздавленными, лишь бы не сделать усилия к сотрудничеству.

Великие Учителя Человечества не устают говорить о единении. Они не устанут сострадать с неразумными, готовящимися к собственному разрушению. Так человечество учится на горьких последствиях. От Великих Учителей Человечества идет совет о Движении и Единении. Их Обитель держится на этих началах.

Великие явления приходят нежданно. Наполненность низших слоев Тонкого Мира – это толпы бродящих без труда. Мышление этих посетителей эгоцентрично, получается толчея, а не движение. Нельзя видеть Тонкий Мир с открытыми глазами в физическом теле. Это вызывает большое напряжение, что опасно для зрения. Но Великие Учителя Человечества видят Тонкий Мир с открытыми глазами. Нелегко получить такое прозрение. У Них много видов прозрения, но с открытыми глазами самое трудное.

Надо понимать единообразие законов во всех мирах. Люди полагают, что законы физического мира неприложимы в духовном понимании. Но сущность закона неизменна. Человек, восходя на высоты покидает всякий груз, ибо там он становится несносным. Человек, падая с высоты приобретает в падении быстроту. То же происходит в духовном мире. Можно сравнивать все основы миров и прийти к убеждению о единстве законов. С такой мерой следует приходит к Тонкому Миру.

Там одни реакции будут менее различимы, чем в плотном мире, а другие будут увеличены. В низких слоях всякая похоть возрастает, а в высших сферах лучшие качества увеличиваются. Чувство долга растет, и особенно оно сказывается при воплощениях. Высокий дух не противится естественной смене бытия. Он сам радуется возможности усовершенствования новой стороны своей жизни. Он сам помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновленное сознание. Каждый высокий дух стремится к трудному пути, а слабый сохраняет свою трусливую леность.

В Обители собираются лишь с трудных путей. Нельзя назвать ни одного Брата, ни одной Сестры, не прошедших трудными путями. Каждый мог облегчить свой путь, но не сделал этого во имя спешности восхождения. Каждый непривычный не перенесет такого напряжения. Но при этом ярко светит единообразие напряжения. Оно проявляется в одном направлении. Все заодно, и многоцветность излучений образует радугу прекрасную – так наполнена атмосфера Обители.

Человек постоянно бывает ведом всеначальной энергией. От великих подвигов до обычных обиходных проявлений, люди находятся под воздействием всеначальной энергии. Эта энергия получила множество названий и потеряла в глазах человеческих свое единство. Пора опять вернуть ее основное значение. Потому лучше ее называть просто – всеначальная энергия. Главное, чтобы люди научились ощущать ее присутствие, тогда сотрудничество с нею будет явлено.

Всеначальная энергии разлита во всем сущем. Потому наша энергия должна сотрудничать с высшими потоками той же мощи. Так бы лучше поймем руководительство. Существуют как хранители, так и искусители. Каждый человек имеет вокруг себя как друзей, так и врагов. Прежние жизни соберут около человека многие заботы и ненависть. Когда человек просит помощь, он чувствует, что около него должно быть нечто реальное. И действительно он не ошибается.

Великие Учителя Человечества хотят создать каждое доброе сотрудничество. Они были бы глубоко рады видеть, что люди обращаются к вернейшему проводнику своему. Именно всеначальная энергия указывает человеку меру допущения. Он слышит голос совести, но толчок такому голосу дает энергия. Каждое побуждение есть следствие энергии. Мы может развивать такие следствия познанием их. Такое признание будет как бы вызыванием сил. Так каждый может совершенствовать свои силы признанием их.

Синтезом многих тонких чувствований будет ощущение магнетизма вещей. Тогда можно получить сущность вещи и почуять ее гармонию. В жизни особо важно избегать неприятных вещей. Многие предметы испытывают в своем существовании неприятные соседства, влияющие на них. Даже предметы новейшего производства сохраняют излучение мастера. Всеначальная энергия должна предупредить о сущности окружающих вещей. Не следует оставлять около себя вещи, приносящие гнетущее ощущение.

Всем известен магнетизм воды. Магнетизм некоторых металлов проявляется труднее. Великие Учителя Человечества взяли себе кольцо, чтобы намагнетизировать его. Такие предметы сгармонизированы с всеначальной энергией лица, их носящего. Так всеначальная энергия владелицы его указывала событие. Чистое серебро вибрирует на всеначальную энергию. Кольцо меняет цвет, в зависимости от событий. Оно может становиться красным, черным, желтым в зависимости от происходящих событий. Такой опыт происходит в Обители. Излучения всеначальной энергии Ими особо изучается.

Много помогают связи с Тонким Миром. Всеначальная энергия есть огненное вещество. Великие Учителя Человечества Братья и Сестры по Огню. Потому, когда думаете о Них, окружайте огнем Их Облики. И Они признают вас по огненному зерну. Они говорят – к Ним обратитесь. Но надо подумать, как обратиться. Можно сказать всем помышлением и всем сердцем. Сказать это легко, но сделать трудно. Обратиться всем сердцем – значит полюбить. Там, где есть истинная любовь, там нет места сомнению.

Даже если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться осуждение, там не полная любовь. В дни великих потрясений не может быть полумер в чувстве. Нужно так сплотиться, чтобы не было и малейшей трещинки. Враждебные силы гнездятся в трещинах. Яд поражает растрескивающиеся покровы. Оружие Великих Учителей Человечества в совершенной любви. Пусть все Их друзья наденут этот верный доспех. Не нужно утешаться, что малая заноза не опасна. От самого малого бывают губительные нарывы. В напряженной жизни Великих Учителей Человечества очень чувствительны трещины недоверия.

Особенно часто Великие Учителя Человечества советуют беречь здоровье. Они предусматривают нападение темных. Темные стараются сократить жизнь светлых тружеников. Они пользуются каждым ослаблением организма, чтобы поразить слабое место. Не следует допускать мысль, что можно потрясти мощь Великих Учителей Человечества. Каждый неверный шаг может подвернуть ступню. Великие Учителя Человечества могут охранить, когда Им дана возможность самими людьми.

Нередко мысль недостойная пресекает нить. Часто люди посылают вредные мысли, даже не замечая того. Но в часы великих потрясений нужно уметь всем сердцем приобщиться к Учителю, именно идти к Учителю, зная, что Он не упустит мгновения для помощи. Вера есть непреложное знание. Надо считать Уявление доверия, как средство преуспеяния. Недоверие обычно происходит от недостаточного представления об Их трудах. Нужно каждое положение сопоставить с мировыми обстоятельствами.

Много людских ошибок осложняет помощь. Люди поражают самые лучшие возможности. Великие Учителя Человечества указывают на необходимость единения. Но порой даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Надо хотя бы перед лицом опасности поспешить с единением, если не сердцем, но хотя бы разумом.

Великие Учителя Человечества усердно заняты астрохимией. Химические междупланетные воздействия представляют науку будущего. Не важно, под каким названием, но в учебных заведениях этому предмету будет уделено большое внимание. Не только небесные тела, но и все сущее излучает сильные химизмы. Пора уже обратить внимание на такие взаимодействия не только со стороны магнетизма, но и со стороны химических реакций. Каждое рукопожатие уже есть такое химическое порождение. При этом передается не только физическая зараза, но и творится психо-химическое вещество.

Люди не допускают того, что все межпланетные пространства наполнены сильнейшими химическими лучами. Но они имеют весьма значительные влияния на земную жизнь. Если люди хотя бы отчасти признали, что все тела имеют излучения, то следующим шагом бы стало признание химизма таких излучений. От малого можно дойти и до великого, и до межпланетных воздействий. Великие Учителя Человечества прилежно занимаются такой психохимией. Тонкий Мир помогает в этих исследованиях, он полон тончайшего химизма.

Каждый человек может начать такие опыты, следя, почему он чувствует притяжение или отталкивание от различных предметов. Терпеливое наблюдение поможет найти целую систему таких явлений. Потом и в химических лабораториях будут начаты соответствующие опыты. Будет можно понять почему даже чистые вещества могут иметь отличительные качества. Они впитывают психическое влияние.

Когда мы слышим о войне, то негодуем. Великие Учителя Человечества печалятся уявлениям дикости человечества. Самое дикое проявление свободной воли заключается в войне. Люди не хотят подумать, какие токи они вызывают, и какое значение имеет массовое убийство. Древние заветы указывали, что поднявшие меч от меча и погибнут.

Карма нападающего и обороняющегося различна. Все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям, и в Тонком Мире положение их нелегкое. Карма не проявляется немедленно, она подходит особым путем. Жизнь непрерывна, мудрые понимают свои земные жизни как одно ожерелье. Надо напомнить нападающим, что они отяжеляют свою карму не только убийством, но и засорением атмосферы, которое происходит при каждой войне. Такое отравление Земли и сфер остается надолго.

Каждый, вторгающийся в чужие земли должен знать какие следствия несет это братоубийство. Обитель была свидетельницей многих войн. Такое зло возрастает в самых неожиданных формах. Даже выстрелы вызывают дождь, а ядовитые газы вызовут самые ужасные явления. Это дикое проявление свободной воли. А ведь такая воля была дана как высший дар.

Надо понимать значение молчания. Люди думают, что непроизношение звука уже есть молчание. Но молчание должно охватывать и наполнять все существо, тогда приходит общение с Высшим Миром, и образуется усиленная энергия. Великие Учителя Человечества знают такие часы прилива энергии. Такое молчание есть самое высокое напряжение. Следует приучиться к такому качеству, каждый может постепенно приобрести его. Можно проследить в разных жизнях, как накапливается познание энергии.

Человек от любого своего состояния может начать углублять свои возможности. Чем скорее он приступит к умножению своих познаний, тем лучше. Когда в Башне Великих Учителей Человечества царит молчание – значит, происходит особое напряжение. Общение с Высшим Миром есть почерпание новых сил. И Им и всему сущему нужно такое накопление. Ошибочно полагать, что Им не нужно накопление энергии. Они вовсе не желают представиться заоблачными Существами, наоборот, Они хотят быть близкими к людям Тружениками.

Пусть складывается близость, которая может быть преддверием сотрудничества, оно особенно нужно. Преломление зрения может способствовать получению прошлых воплощений. Но это исключительный опыт в земном теле. Здесь требуется особое естественное напряжение психической энергии и чрезвычайное напряжение зрительных нервов. Как в калейдоскопе из кусочков складываются целые изображения, так из глубин излучений прежние изображения.

В земном теле этом опыт труден. Великие Учителя Человечества допускают его редко, ибо он отражается на зрении. Условия жизни не позволяют часто применять такие естественные возможности. Даже у Них, кто в физическом теле, должны осмотрительно принимать такие напряжения. Люди должны понять, что законы Вселенной должны быть уважаемы.

 Часто люди вспоминают о Великих Учителях Человечества, когда действие уже завершилось, и ли посылали Им упрек, когда еще не было завершения. Нужно установить возможно большее количество условий, помогающих естественным сношения с Ними. Ранее не говорилось, как лучше сообщаться с Ними, но теперь Они напоминают людям, что готовы помочь там, где существуют условия к такому сношению. Уже названы многие условия гармонизации человеческого сознания. Те, кто внимательно усвоят Учение, смогут легко понять путь сношения с Ними.

Великие Учителя Человечества не гадалки, не мстители, не обременители. Но Они ткачи крыльев, кузнецы панциря, руководители мысли. Однако следует понять, что сложная энергия в осторожном обращении. Можно натворить бедствия самым непреложным прикосновением. При сношении с Ними должна быть применена мощь сердца, но не насилие, а сааме естественное устремление, которое должно лечь в основание всей жизни.

Нужно претворять в сознании меру устремления. Невозможно их приказать рассудком. Можно усмотреть лишь глазами сердца, не осталось ли еще какой возможности усилить устремление? Можно радоваться каждому планомерному устремлению. Такая планомерность порождает музыку сфер. Особое сгармонизирование возникает, когда все струны сердца звучат. Это не символы. Человек видит глазами сердца и слышит ушами сердца.

В Обители Великие Учителя Человечества пользуются аппаратами, которые расширяют деятельность сердца. Они рады были бы дать такие аппараты в широкое пользование, но люди создадут ими лишь боль сердца. Нельзя применять такие аппараты без соответствия мыслей, иначе они лишь перегрузят сердце. Кроме того должны быть соблюдены окружающие условия. Легко сноситься с Великими Учителями Человечества, когда зажжены огни сердца, когда дух ликует вдохновением. Потому нужно остерегаться раздражения и страха. Такие загромождения не только отдаляют Их, но и тягостны. Надо искать ближе, искать в малом, искать в каждодневности.

Великие Учителя Человечества говорят о путях, которые должны вести в дальние миры. Малое непригодно в таких приготовлениях. Есть не мало примеров приобщения к Братству. В разных веках была не малая мера вдохновения. Когда Братство посылает принести великую жертву, тогда нельзя без вдохновения. Меры устремления создаются вдохновением. Великие Учителя Человечества способствуют таким возвышенным продвижениям. Ветошь и пыль не должны засорять путь прекрасный. Не надо сомневаться в подробностях пути. Даже через стремнины можно перейти по радуге Света. Но радуга бывает после бури. Так нужно запомнить высшие меры устремления.

Никакое человеческое смятение, никакое поношение не засорит путь жертвы прекрасной. Сотрудничество с Великими Учителями Человечества есть великое служение и почитание Иерархии. Сколько раздроблений наполнило мир, что следует всемерно находить объединение понятий. Великих Учителей Человечества зовут многими именами на разных наречиях. Их работа разнообразно понята людьми. Нельзя допустить дальнейшее деление. Не осталось ни одного Учения, которое не было бы рассечено злотолкованием. Потому нужно объединять понятия.

Много наименований дано всеначальной энергии. Люди спорят об одном и том же. Потому нужно забыть все случайные наименования и обратиться к всеначальной энергии. Это обобщение не может оскорбить науку, она должна понять, что под разными аспектами скрывается одна начальная энергия. То же самое относится и названиям Великих Учителей Человечества. Пусть останется Братство, и не нужно обращаться к различным названиям.

В каждом периоде бывают века расчленения, а затем наступает эпоха объединения. Нужно приготовиться к этой эпохе объединения. Это нужно понять, как спешную помощь для согласования разделений человечества. При этом будет понято направление Великого Служения и вмещения Иерархии. Пока люди смутно это понимают. Многие не выносят понятий о свободном принятии Иерархии. Нельзя насиловать, если сознание затемнено, только свободная воля когда-то подскажет путь к великому Единству. Нужно подумать о единстве всего в дни ужасного разъединения.

 

1.6

 

Можно проследить долгий ряд жизней и пребываний в Тонком Мире, но при этом разнообразии усмотреть одну основную задачу бытия. Можно видеть, как  разрушались храмы и твердыни, но идеи, их создавшие, не умирали в веках. Они не только питали целые поколения, но и процветали в новом понимании. Не надо придавать значения колебаниям, зная, что сущность непоколебима. Можно представить ряд воплощений и изумляться разнообразию внешности их. То Владыка, то претерпевающий духовный Учитель, то герой, то отшельник, то водитель народов, то мудрый правитель, то монах, то философ, то, наконец, в Тонком Мире – врач и целитель земных народов.

Длинно перечислять все прошлые жизни Великих Учителей Человечества, но всюду было то же служение, то же преследование. Среди Служения в Тонком Мире было больше покоя, ибо можно было пребывать и известном круге, где энергия не поглощалась бесцельно. А на Земле не столько поступательная энергия, сколько оборонительная служит тягостно. Следует привыкать тратить энергию в течение веков там, где она может быть полезна. Каждая посылка энергии с благой целью дает следствие.

Великим Учителям Человечества приходилось посещать развалины бывших Святилищ, Ими когда-то построенных. Их много в Египте, Элладе и по всему миру. Они знают, что стены сослужили свою службу и сейчас не могут быть нужны. Но сущность не теряет свою свежесть. Люди часто не понимают соотношения бывшего с будущем. Обитель хранит столько примеров служения, что можно свидетельствовать, как живы все посланные жертвы.

Среди своих трудов Великие Учителя Человечества не забывают всех, принесших жертву прекрасную. Наитруднейшим будет согласование потоков человеческой свободной воли. Даже катаклизмы не обращают внимание человечества на сущность творимого им. Они считают себя невиновными жертвами какого-то жестокого рока. Они не слушают сознание, и вместо очищения, начинают новые сражения безумной воли.

Потоки воли стремительно сталкиваются, и недисциплинированное мышление наполняет пространство своими разрушительными взрывами. Надо обратиться к скрижалям истории. Надо проследить бедствия человечества. Эти бедствия рождались не от Небес, а от земных очагов. Люди преследуют своих же спасателей. Невозможно избежать обвинений в жестокости, когда упоминаются естественные последствия невежества и безумия. Нет слов земных, чтобы достаточно предупредить людей не губить себя, не губить планету, не осквернять пространство.

Нужно терпение, накопленное веками, чтобы нести спасение человечеству, зная, насколько оно будет отвергнуто и распято. Каждый день и каждый час где-то Великих Учителей Человечества поносят и отвергают руку помощи. Можно представить какие потоки воли безумия заполняют каждое движение блага. Люди говорят о далеких иерофантах зла, а сами, якобы борющиеся против зла, увеличивают зло до максимума. Таково положение Земли. Неблагодарные сыны Земли спешат приблизить катастрофу, и каждое предупреждение принимается, как оскорбление.

Нужно знать и эту сторону внутренней жизни Великих Учителей Человечества. Надо ее знать и трудиться, являя понимание всего сущего. Тяжелые пространственные токи, при напряжении надземного огня и среди безумия людского, образуют невыносимую подавленность. Люди же объясняют такое положение солнечными пятнами, прохождением комет. Но подобные внешние обстоятельства не могут создать столь невыносимую нагнетенность. Подземный огонь не в состоянии окружить всю планету без содействия человека.

Люди чувствуют подавленность, ими овладевает нервное безумие, но они не могут указать, в чем причина. Многие указывают на массовые эпидемии, на новые формы заболеваний, но не признают главную причину в своем поведении. Таким образом складывается духота земная. Чуткие сердца особенно тяжко переживают ее. Ощущается даже духота физическая и сердечная подавленность. Нужно советовать особую осторожность в обращении с сердцем. Конечно, такое напряжение не может быть продолжительным. Оно может раствориться в потоке праны, или повлечь катаклизмы, что уже и происходит. Но иногда даже катаклизмы лучше мертвенной духоты. Великие Учителя Человечества знают эту духоту.

Отрицание основы синтеза разрушает самые полезные дела. Понимание смысла Обители страдает от разграничения произвольного. Одни считают Великих Учителей Человечества отшельниками Кайласа, другие принимают их за существа Тонкого Мира. Такие деления разрушают синтез Их бытия. Люди не желают допустить самые логические доводы. Их Средоточие существует как связь между мирами. Следовательно в нем должны быть выражены условия, как физического, так и Тонкого Мира. Но понять это может лишь тот, кто понимает величие синтеза.

Можно привести разделение всего человечества по признанию синтеза. Найдутся многие, яро отрицающие пользу синтеза. Но они не знают историю человечества. Эпохи расцвета были и временами познания синтеза. Каждое сотрудничество центров являлось и расширением познания. Ограничительные познания не могут расширить славу эпохи. Только доброжелательный, обобщающий синтез даст толчок к новому продвижению сознания. Ограничение может являться препятствием понимания Братства.

Надо знать равновесие между гармонией и эволюцией. Часто люди противопоставляют эти родственные понятия. Эволюция не может быть не гармоничной. И гармония не может быть без эволюции. А люди хотят видеть гармонию, как нечто недвижимое и бездеятельное. Люди желают, чтобы гармония прикрывала их безответственность. Мир содрогается, а люди предпочитают сидеть в сладком забвении и называть такое мертвенное состояние высоким словом «гармония». Это заблуждение.

Сильные аккорды гармонии весьма напряжены. Также благо эволюции в ее постоянном нарастании движения. Прекрасно осознавать, что мир постоянно эволюционирует в стремительном движении. Не может быть эволюции в статике, но люди не заглядывают в будущее, втайне думают о небывалом, недвижном состоянии эволюции. Эволюция прекрасна, ибо в своей спирали она проходит в вечном подъеме. Даже судороги хаоса не могут остановить подъем спирали.

В земном состоянии люди не всегда могут усмотреть полезное нарастание. Каждое нарастание происходит в муках, при молнии и вихре. Только совершенное сознание может понять в буре сверкание Истины. И каждый восходящий мыслитель должен претворить в земном бытии свое понимание Истины. Без своего приложения к жизни не может человек называться мыслителем. Мысль есть жизнь, и жизнь движима  мыслью. Так надо понимать две основы Бытия. Великие Учителя Человечества живут в гармонии для эволюции. Они тоже должны эволюционировать. Нужно уметь полюбить движение эволюции, в ней вечность.

Надо жить приказом – подвиг и мужество. Оба понятия должны быть воспитаны через утверждение примеров героев. Надо напоминать о героях, преодолевших самые нечеловеческие задания. Нужно понять всю сложность условий их окружавших. Наивно полагать, что героические деяния могут рождаться внезапно без длительной подготовки. Можно видеть, как много мыслей сложилось, прежде чем образовалось решение самоотверженного деяния. Самые отважные герои могли рассказать о детских видениях, о снах, о голосах зовущих и приказывающих.

С самого детства слагаются мысли героя, ответ на которые  приходил позднее. Герой мог бы рассказать, насколько какая-то сила направляла его поступки. Герой мог бы произнести нежданные слова, значение которых он понимал лишь со временем. Так деяния Великих Учителей Человечества наполняет многих деятелей и укрепляет их мужество. Надо поблагодарить Их за постоянную заботу об образовании героев.

Обитель есть средоточие самых отважных решений. При этом нужно проявить большое терпение, чтобы согласовать свободную волю с начертанием задания. Не нужно считать, что все потенциальные герои дойдут до сужденного, ибо свободная воля нередко противится решению. Но если люди понимают насколько Великие Учителя Человечества стремятся к их преуспеянию, то они ценят сотрудничество с Ними. Тогда подвиг и мужество загорается, как высшая радость.

Лишь в XX веке люди стали понимать, что мысль есть энергия. Все мыслители прошлых веков не выдавали смысла мысли, как двигателя Мира. Но Платон знал о силе мысли, а утверждал лишь идеологию мощи. Но до срока нельзя было дать массам механику мысли. Только теперь ученые начинают понимать, насколько важно познать качества мысли. Для таких простых выводов понадобились столетия. Люди стали понимать, что мысль есть и механический двигатель.

Если бы люди могли понять существование Великих Учителей Человечества, то суждение о мысли могло бы быстрее проникнуть в массы. Самые мощные токи мысли летят из Обители. Легко можно понять передачу мысли на расстоянии от сильного источника. Но при передаче мысли на расстояние нужно обращать внимание на свое духовное состояние. Это простое правило вымыть руки перед опытом. Все испытателям нужно посоветовать, чтобы перед началом опытов обратили внимание на гармоничное состояние в себе. Не будут хорошего развития опыта при несогласованности настроения.

Надо поспешить с развитием передачи мысли на большие расстояния. Великие Учителя Человечества шлют постоянно мысли, чтобы они подобно стрелам будили сознание человечества. Пусть люди почуют, сколько вестников стучатся к ним. Надо помнить, что кроме мер земных существуют еще и меры Надземные. Нередко вождь оказывается не стоящим таких оценок, которые он получает при жизни. Лишь последствия могут показать, насколько был урожайным посев вождя. Люди видят лишь день сегодняшний, но нужно почуять деть грядущий. События Мира являют мозаику, которую можно разглядеть лишь с Гор.

Последи бури и смятения совершается карма, и сроки исполняются. Страна, которая вчера была великаном, может завтра стать карликом. Люди изумляются такой судьбе, а Великие Учителя Человечества видят нить причин. Нужно научиться различать великое от малого. Много ходит по земле живых мертвецов. Но нельзя ограничивать понятие лишь внешними физическими проявлениями. Аппарат показывает смерть, и такое указание важнее физической очевидности. Не мало среди должностных лиц живых мертвецов. Каждый из них имеет в себе болезнь физическую, но она будет лишь привходящей причиной. Главное в том, что тонкое тело находится на выходе, и иногда не входит в физическое вполне.

Такие манекены уже не могут творить самостоятельно. Они идут на поводу у других, сами того не замечая. Они очень привязаны к Земле и с ужасом думают о смерти. Возможно они страшатся взглянуть на свои собственные деяния. Таких живых мертвецов нужно понимать как пустые оболочки. Люди сами знают, кого называют пустым местом.

Не нужно считать земными мерами, нужно заглянуть в будущее. Можно назвать безумием многие поступки, но при сложности отношений и джины и безумцы не могут быть немедленно уничтожены. Мы находимся в волнах мировых событий, нельзя резать узлы, которые могут вызвать катастрофу. У Великих Учителей Человечества много забот. Это надо понимать, чтобы не считать Их румяными проповедниками с арфами на облаках. Надо говорить о Их заботах и трудах.

Надо чувствовать соотношение миров. Хотя эти границы обычно неразличимы. Миры разделяются на многие состояния и входят один в другой. Только чувствознание может помочь принять границу таких группировок. Еще труднее осознать эволюцию миров. Если все живет движением, то и состояние миров не может быть без движения. Уже было сказано об уплотненном астрале. Телесный мир постигает энергию мысли и тем значительно видоизменяет сущность плоти. Следовательно, между миром Тонким и телесным почти на глазах образуются новые состояния.

Таким образом, между Тонким и Огненным Мирами начинают зарождаться новые формы. Эти звенья образуют тягу кверху. Подвижник на Земле представит несравненную мощь в Тонком Мире. Соприкасание с очищенным огнем пространства повлечет его в Мир Огненный. И нет того предела, который воспрепятствовал бы восхождению неусомнившегося духа. Сомнение как прореха в воздушном шаре. Все несется в движении в Беспредельности. Надо всем помнить, что естественное движение человека кверху.

Сомнение – не что иное, как дырявые карманы, в них алмазы не сохранишь. В Обители Великих Учителей Человечества сомнений не живет. Тяга кверху велика. Немало усилий требуется, чтобы не оторваться от Земли. Земные вериги наложены добровольно и сознательно. Жертвенность сложена из любви, и опыт прежних жизней дал любовь к страдающим. Опыт или может возжечь любовь, или заострит ненависть. Но на кол ненависти первым сядет сам ненавистник.

Любовь должна быть мудрой и действенной. Лишь труд на пользу мира даст равновесие. Труд дает и радость, и понимание Беспредельности. Он же даст и познание движения миров. Лучшая пранаяма в труде. Лучший ритм вырабатывается трудом. Червь уныния побеждается трудом. Лишь в труде образуется очарование совершенствования. В труде придет и огненное крещение.

Нелегко сочетать спешность с гармонией, умеренность с неудержимостью. Но надо знать час спешный. Людям порой кажется это противоположением. Но жизнь находит всему место. Надо утвердить самую деятельную основу и чувствознание укажет ритм труда. Мир несется неудержимо, и темп труда должен поспевать за скачкою в Беспредельности.

Кроме тяги кверху может быть и вечное падение в бездну. Только труд может дать то качество, которое будет спасительным кругом. Нужно любить качество всей жизни. Малейшая утрата качества подавляет все поступательное движение. Но не надо отчаиваться, если потенциал сердца велик. Час спешный тоже поможет, так как напрягает все силы человека. Великие Учителя Человечества следят за часом спешным. Спешность идет целыми группами, и может быть определена по общему напряжению. Можно видеть насколько спешит сущность событий. Люди пытаются не замечать эту спешность, но это походит на шатание слепых. Надо понять час спешный.

Даже в час опасности надо сохранять торжественность. Не многие понимают силу такого щита. Посреди бушующих потоков скала нерушимой торжественности стоит незыблемо. Можно исследовать каждую мощь окружающую человека. Он сам может порождать любую силу в себе и ковать из нее непроницаемый панцирь. Торжественность лучший мост к Великим Учителям Человечества. Их помощь летит быстро по каналу торжественности и медленнее всего путем ужаса и уныния.

Великие Учителя Человечества посылают голубые лучи помощи в час опасности. Вот было предсказание землетрясения, но оно было в малейшей степени. Кто-то скажет об ошибке предсказания, но не будет знать о мерах принятых Ими. Люди часто ищут события где-то далеко, когда они совершаются у них за спиною. Белый лебедь торжественности полетит по прямому пути. Надо помнить, что каждая помощь должна быть принята. Когда указывается уединение, как средство достижения, то этот совет будет чисто научным.

Нужно известное напряжение энергии, которое будет соблюдено при единении участников. Каждая брешь прорывает ценную ткань. Никто не знает, какое несоблюдение совета может быть губительным. Великие Учителя Человечества не редко устремляют внимание людей к Ним, чтобы легче установить контакт. Но не всегда свободная воля людей позволяет прислушиваться к Голосу Братства.

При истинном сотрудничестве могут быть широки земные посевы. Трудно уловить, какое поручение ему доверено из Тонкого Мира. Но каждому дается крупица добра, чтобы вокруг нее человек образовал свое земное испытание. А люди не думают об этих благих частицах, ибо они не желают иметь представление о тех Высших Мирах, откуда проистекают чудесные волны добра. Ели бы люди запомнили такие доверенные им крупицы блага, то многие злые явления уничтожились бы сами собой.

Великие Учителя Человечества посылают людям мысли о добре, им порученном, но такие посылки не воспринимаются, а порой и отвергаются с возмущением. Такое возмущение происходит от нежелания помнить и Мирах, где земная жизнь будет лишь малой пылинкой. Люди не хотят себе представить, что их пышные земные нагромождения  поблекнут перед мысленным творчеством Высших Миров. От такого земного эгоизма происходит и отвергание сотрудничества. Между тем, без сотрудничества невозможно познание широких областей. Необходимо познать Миры Высшие. Необходимо начать мыслить о них.

В таком мышлении вспомнится и крупица доверенного блага. Припомнится час предрассветный, как поручалось донести на Землю тонкие прекрасные построения. Ведь каждого, готовому к воплощению, дается по силам его поручение добра. Человек может в вихре свободной воли отринуть это поручение ценное. Но когда-то он вернется, чтобы подобрать рассыпанные зерна. Среди трудов Великих Учителей Человечества напоминание людям об их назначении являются особенно трудными.

Люди называют Великих Учителей Человечества Незримым Правительством, но не желают последовать самому простому совету. Много советов отвергается и подвергается сомнению. И так даже поступают те, кто считают Их Святыми Мудрецами.

Среди тонких чувств одно из труднейших – яснослышание. Слишком много условий вторгается в такое слышание. Сильные голоса и мысли могут быть окрашены одним звуком. Мысль может звучать. Это обстоятельство не воспринимается людьми. Люди не понимают, что будет звучать и слово, на которое мысленно сделано ударение. При трудных токах мысленная посылка будет подвергаться неприятным неожиданностям.

Великие Учителя Человечества беседую сейчас среди самых тяжелых условий. При этом тяжкие космические периоды могут быть весьма продолжительными. Известно значение сорок второго года. Конец Калиюги надо отметить, ибо с ним связано много космических событий. Такой Армагеддон был указан давно. Однако необычность событий мало тревожит человечество. Впрочем смятение умов тоже было давно предсказано.

Люди жалуются: «Ни за что не могут приняться». Но такое настроение происходит от перемены ритма. Внутренне сознание уже восприняло будущее, а механическая рутина еще цепляется за формы Калиюги. При таком раздвоении сознания у людей нагнетается ритм труда. У Великих Учителей Человечества тоже нагнетается ритм труда. Над Землей висят всевозможные потрясения. Карма работает усиленно. Напрягается мощь перед сменою Юги. Это надо знать и преисполниться мужества.

Большинство болезней происходит от внушений. Люди много говорят о самовнушении, но не обращают внимания на внушение на расстоянии. Можно лечить мыслью на расстоянии, но также можно и являть болезни на расстояние. Такое обстоятельство в будущем будет изучаться. При этом мысль может быть прямая или косвенная, но стрелы вонзаются в клеточки, предрасположенные к заболеванию. Так называемый «дурной глаз» имеет древнее обоснование. Энергия зла толкнет частицу организма или лишит его самозащиты.

Мысль может создавать не только внешние симптомы болезни, но и заставить спящие эмбрионы болезни проснуться и начать работу разрушения. Таких мысленных посылок множество блуждает по миру. Врачи полагают, что зараза передается лишь механически, но забывают о главном двигателе подобных зараз. Потому наука о мысли должна быть воспринята весьма разносторонне.

Волны радио могут мешать друг другу, а мысленные посылки могут производить неожиданные смятения. Люди их не замечают, но это не значит, что их не существует. Люди много не замечают. Потому так усложнена работа Великих Учителей Человечества, когда они не только способствуют усилению мысленных посылок, но и пресекают множество злобных разновидностей заразы. Можно замечать, насколько люди сами творят опасные земные заболевания. Они посылают друг другу порчу. Раньше такие действия приписывались к колдовству. И таких колдунов мысли больше, что думают.

В настоящее время развиваются неожиданные заболевания. Люди с трудом замечают их, но при этом не желают помыслить о причине. Именно сейчас в обиход вводится много конденсированных энергий. Много нового человек должен вместить о себе самом.

Революцию нужно видеть, нужно убедиться в ее реальности. Следы великого мыслетворчества зафиксированы в слоях Акаши. Можно убедиться насколько заполнено пространство всеми видами творчества Великих Зодчих. Под потоком мощной мысли рождаются множество форм. Они разнообразны по размерам и по выражению. Можно видеть как мысль неудержимо творит из Сокровищ Акаши и напитывает нужды миров.

Мысль должна быть необычайно четкой, чтобы создать такие гармоничные облика. Каждое затуманенное представление создает чудовищ. Очень важно хотя бы один раз заглянуть в сокровищницу Акаши. Но такое зрелище может поразить земное зрение. Великие Учителя Человечества могут видеть такие сокровища мыслетворчества и в земном теле. Но даже им нельзя часто повторять такие наблюдения. Люди так заражают низшие земные слои, что многие опыты становятся опасными для организма.

Голубой луч Великих Учителей Человечества может показывать много тончайших проявлений, но он лишь редко может быть проявлен. Этот луч может единоборствовать со вспышками огня. Но лишь, в крайнем случае, можно применить такой сильный Луч по всему Миру. Можно видеть Их Образы на полированной деревянной доске. Те же основы, как и при телевизии. Многое брошено в мир прежде, чем оно будет осознано.

К психической энергии нужно относиться бережно. Человек стоит на страже силы всеначальной. Ему вверены мерила, и он отлично знает, когда он насилует свыше дарованную благодать. Психическая энергия может быть благодатью, но и может быть разрушением. Только расширенное сознание поймет, насколько можно черпать из источника энергии, не нарушая гармонии. Люди должны помнить, что нельзя пользоваться неограниченно прекрасной энергией. Надо помнить о строительных законах, которые дают возможность, но и в то же время ограничивают.

Благословенный заповедовал Путь Срединный. На этом пути появляется истинная бережность к всеначальной энергии. Обитель Великих Учителей Человечества живет законом Срединного Пути. Каждый, кто желает мыслить об Их Обители, должен спросить себя – понимает ли он красоту Срединного Пути? Никогда разрушение и безобразие не войдет в круг Срединного Пути. Основа полагается на лучшем, на лучших, для лучшего. Труд не выйдет за пределы гармонии и тем приблизится к основанию Тонкого Мира.

Нужно знать разные слои Тонкого Мира. Нужно понимать, кем окружена Земля. Надо понять, почему Великие Учителя Человечества стоят в постоянной битве. Стремясь к распознаванию знаков трех миров, можно приблизиться к полноте бытия. В каждом земном проявлении будет искра Огненного Мира. Нужно уметь распознавать все окружающее. Следует воздерживаться от преждевременных выводов, которые могут оказывать губительное воздействие. Нужно понять вред нелепых суждений.

Много раз Великие Учителя Человечества спасали людей и получали лишь жалобы об испорченной одежде. Но Они не оставляют дело помощи. Беспросветная тоска подавляет некоторые слои Тонкого Мира. Причина лишь в неумении мыслить и воображать. Никто их не учил мыслить во всей дисциплине. Никто не заботился из них о развитии воображения. Но без этих крыльев невозможно подняться в высшие слои. Между тем можно убедиться, насколько прекрасно продвижение туда, где мысли царят в очищенном состоянии. Так мысль становится чувством, и земное сердце может ощущать эту творящую благодать.

Нельзя упустить мгновения, чтобы и в земной жизни ощутить полноту бытия. Можно назвать такое состояние восторгом или одухотворением, но смысл такого состояния преображает всю жизнь. Надо найти каждый малейший знак в сердце и помнить, что о вас трудятся и заботятся Друзья в далеких Горах.

Разнообразно Великое Служение. Обычно оно вовсе не понимается. Но если допускается, то представляется в виде монастырского однообразия. Но Великое Служение должно звучать на все земные нужды, а для этого Служитель должен знать условия жизни. Он должен не обидеть несведующего, должен осторожно уговорить отчаявшегося, он должен понять разные области труда, чтобы умело поощрить. Так Служение должно принести пользу везде, и Служитель Добра найдет слово значительное указать светлое будущее.

Это светлое будущее не Майя. На пороге смены Юги каждый должен понять, что такое светлое будущее возможно. Только зло людское может препятствовать скорейшему наступлению светлой эпохи. Людям трудно понять, как совместить опасность существования самой планеты с возможностью светлой эпохи? Но людям дается полная возможность вступить с счастливую эпоху великих открытий. Однако если их свободная воля удержит от новых продвижений, то они могут создать катастрофу любого размера.

Люди не могут жаловаться, что им не предоставлен удел прекрасный. Лишь злая воля может толкнуть народы к планетарным катаклизмам. Невозможно отменить свободный выбор, полный несчетных возможностей, но люди менее всего помышляют о то, как применить данную свободу.

Великие Учителя Человечества наблюдают удивительные контрасты мышления. Ученые собираются, чтобы строить будущее, но не замечают над собой дубины дикарей. Обитель постоянно шлет предупреждения, но люди отмахиваются от них, не желая замечать опасности. Пусть кто-то спасет неразумных, но только не беспокоит их иллюзорных настроений. Не легко сейчас Великим Учителям Человечества, ибо люди не замечают разрушений и войн, которые производят смятение в Тонком Мире.

 

1.7

 

Прочен щит сознания правоты. Не только доверие, не только вера, но необходимо осознать непоколебимо правоту. Подвижники и мученики почерпали свою непоколебимость из сознания своей правоты. Они могли принять любое поругание, а дух их лишь ликовал. Так и в жизни Обители Великих Учителей Человечества покоится основа правоты всей работы. Каждая буря земная натыкается на твердыню правоты. Около Великого Служения должна быть непоколебимая твердость сознания правоты.

Люди теряют почву под собой именно от потери сознания правоты. Невозможно двигаться, если не ощущается твердая почва. И дух должен опираться не меньшую твердость сознания. Люди, прошедшие многие опасности, могут свидетельствовать, что лишь полное сознание правоты переносило их через бездну. Пусть каждый вспомнит о мгновениях опасности и представит себе, что именно спасало его. Великие Учителя Человечества готовы всегда протянуть руку помощи, но для такого рукопожатия необходимо полное доверие. И оно процветает лишь там, где есть осознание правоты. Тогда и сотрудничество становится легче. Люди должны помнить прочный щит правоты.

Полеты в дальние миры дают особенности всего их бытия. Поражает из внутренняя особенность. Цвета напоминают земные краски, но сущность их совершенно иная. Глубина и прозрачность красок вод несравнимы с морями Земли. Атмосфера как бы радужна. Но эта радужность не похожа на радугу земную. Рыбы летают, и их краски неповторяемы среди земных. Оперение птиц несхоже в цветах с самыми роскошными птицами Земли. Люди напоминают земных, но, в то же время, поражают тончайшими тканями. Все почти напоминает лучшее пение земное, но смысл голосов иной. Такое различие поражает земное сознание. Нужно привыкать к просторам разнообразия.

Уже в плотном мире нужно воспринять разнообразие миров. Это восприятие не легко. Нужно собрать много опыта, чтобы воспринять действительность. В этом заключается смысл эволюции. Даже многие ученые не могут допустить разнообразие миров. Многие даже не допускают Мир Тонкий. А все тонкие чувства не допускают насилия. Кто отталкивает представление о Тонком Мире, тот приготавливает там себе убогую лачугу. Нужно в себе воспитать широкое допущение, без него нельзя летать в тонком теле.

Не легко войти свободно в Тонкий Мир, чтобы без страха наблюдать и поучатся. Толпы Тонкого Мира также полны особенностей, как и жизнь на дальних мирах. Светящая материя не похожа на покровы земные. При неисчислимого разнообразия нужно явить понимание единства. Обитель Великих Учителей Человечества при единстве может служить примером разнообразия.

Кроме священных болей бывают боли, происхождение которых неизвестно. Причину следует искать в сношениях с Тонким Миром. Плотное тело может получать толчки и ощущать болевые действия. Так же может подвергаться воздействию и тонкое тело, а потом передавать их своему плотному телу. Значительная доля нервных ощущений может принадлежать рефлексам Тонкого Мира. При прохождении слоев Тонкого Мира могут получаться болевые ощущения, как бы уколы, которые отзываются болями в нервных центрах.

В Тонком Мире могут встретиться и поддельные учителя, и их последователи. Такие встречи могут быть неприятны, но надо знать действительность. Такие проявления научат осторожности и дадут познание разных типов бытия. Только познавший на опыте не спешит с выводами, а отмечает новое явление. Великие Учителя Человечества, в свое время, научились многому на опыте плотного и Тонкого Мира. Они наблюдали и складывали в чашу накоплений отдельные явления, удивляясь разнообразию их.

Вредно провозглашать законы, увидав лишь малую часть явлений, их образующих. Надо понимать величие Мироздания. От касания руки  может измениться настроение человека. При посылках мысли Великие Учителя Человечества сопровождают их поднятием левой руки. Одни посылки происходят с поднятой рукой, другие требуют спокойного положения в кресле. Руки бывают скрещенными на груди или лежат на коленях. Различные положения тела показывают, насколько психическая энергия соединена с прочими телесными функциями.

При посылках мысли нужно обращать внимание не только на физическое положение тела, но и на многие окружающие условия. Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. Будет судимо и разбитие музыкального инструмента. Настроение человека должно быть обережено. Надо понимать сочетание битвы и созидания. Созидание – есть рассеивание тьмы. Люди думают, что созидание мирно, а битва убийственна. Но невозможно представить себе созидание без сложения элементов, без мужественного преодоления препятствий.

Битва Великих Учителей Человечества есть преоборение хаоса. Если не будет такой обороны, то волны хаоса захлестнут все достижения. Нужно твердо понимать битву и созидание, как действенные начала Бытия. Великие Учителя Человечества говорят о необходимости полюбить битву, не как братоубийственную резню, а как оборону всего проявленного мира. Невозможно пребывать в кажущемся покое, когда бушует хаос. Только у черты бытия можно почуять и полет в Беспредельность.

Невозможно сказать толпам о беспредельной битве. Только немногие искатели усмотрят, насколько их испытания подобны битве. Но ведь и каждый ученый приступает к исследованиям в доспехе знания. У Великих Учителей Человечества имеются доспехи физические и духовные. Они советуют Своим последователям приобрести доспехи, которые защитят их от удара хаоса. Слова о доспехе не символ, а оборона, которая создана сознанием. Можно укрепить твердыню, когда мост в Башню Чунг прочен.

Начиная созидание, охраненное битвою, можно понять утверждение победы. Пусть звучит струна победы. Надо вспомнить Провод Братства. Братство Великих Учителей Человечества представляет лабораторию по всем отраслям жизни. По всему миру проводится Учение, вводящее новые познания тонких энергий. Их победы находятся в тонких условиях. Иногда нужно ряд лет, чтобы и земным глазом увидеть начертания правильного пути. Тогда можно убедиться, насколько заботливо были предусмотрены обстоятельства. Так надо учиться терпению Великих Учителей Человечества. Пусть Несломимое устремление Братства будет примером во всех действиях.

Внутренняя жизнь Великих Учителей Человечества содержит тонкое отображение земным путей во всей их разновидности. Потому нужно иметь ум быстрый и подвижный. Немало выдано народам о Братстве и о Тонком Мире. В совокупности они представляют показательную картину Тонкого Мира. Сведения рассыпаны намеренно. Великие Учителя Человечества никогда не допускают насильственное навязывание и сложные изложения.

Людское познание должно быть подобно пчеле собирать отовсюду сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них свое мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвинет самоусовершенствование. Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели. Но древний метод говорит – «познай самого себя». Великие Учителя Человечества готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек.

Сведений о Тонком Мире рассыпано множество. Не нужно полагать, что все исторические легенды измышления. Следует создавать разные наблюдения, чтобы сами свидетели могли рассказать все необычное, испытанное ими. О Братстве посланы многие вести, пусть путник соберет их. Многие чуют смятение токов. При таких смятениях нужно особо беречь аппарат психической энергии. Люди замечают какую-то отвлеченность организма или тяжкое внутреннее переполнение. В такие часы нужно меньше есть. Психическая энергия может в своих движениях уподобляться бурному морю.

При нарушении равновесия энергия испытывает чрезмерные приливы и отливы. Она может утекать на помощь кому-то, могут быть и обратные удары. При приливах имеет значение откуда брошены эти волны. Они могут быть и тяжкого свойства. Великие Учителя Человечества не могут не чуять таких бурь, которые сурово разрывают ткань, сотканную веками. Свободная воля человека, как высший дар, может вовлечь в большие бедствия. Невозможно уговорить людей не вредить друг другу, но надо продолжать сражение за равновесие.

Велико напряжение около Башни Великих Учителей Человечества, когда волны энергии бушуют в пространстве. Можно слышать Их напряженные восклицания и спешные указания. Состояние между сном и бодрствованием называют алмазом сознания. В таком состоянии человек одинаково принадлежит и плотному и Тонкому Мирам.

Надо сознательно отнестись к этому. Каждому дается возможность приобщиться к двум мирам. При этом не должно быть никакого отрицания. Для осознания алмазного мгновения нужна особая вибрация. Такая вибрация порождается через чистое устремление. А для такого устремления нужно сознательное познание. Удивительно почувствовать прекрасное мгновение, когда человек приносит в плотный мир впечатления Тонкого Мира. Тогда он может предчувствовать и Врата Огненные.

У Великих Учителей Человечества такие алмазные мгновения усилены и углублены явным пониманием их значения. Они кратки, что не требуют напряжения сил. Могут быть и длительные общения с Тонким Миром, но овладение двумя мирами коротко. Беседы Великих Учителей Человечества принадлежат к области передачи мысли на расстояние. Беседа соответствует прямому телеграфному проводу. Этот провод не может быть открыт каждому. Не может быть открыто каждому общение с Ними.

Каждое воспоминание о Тонком Мире будет полезно при эволюции человечества. Даже напоминание о низших слоях будет уместным предупреждением. Мысль человечества движется по направлению познавания Миров. Самый свирепый Армагеддон не может препятствовать сужденному познаванию. Можно назвать все миры материальными, ведь, в конце концов, духо-материя и есть таковая. Ведь и Башня Чунг состоит из материи. Земной человек может даже видеть искры Мира Огненного.

Великие Учителя Человечества неуклонно внушают человечеству предсужденные ему открытия. После летучих кораблей Атлантиды мысль о полетах не должна была исчезнуть. Появились многие сказания о летучих кораблях, о железных птицах, о коврах-самолетах. Соломон уже пользовался летательным аппаратом. Леонардо заложил основу научного воздухоплавания. Можно видеть, как извне нарастали идеи от поэтических легенд до научных исчислений.

Наступит время, когда человек вновь разовьет в себе способность в левитации, но для этого нужно познать психическую энергию. Великие Учителя Человечества напоминают людям о тех стучащихся к ним возможностям, которые могут ускорить эволюцию. Современные вычисления не совершены, ибо в них забыты некоторые факторы. Не принимается во внимание психическая энергия и многие токи сильнейших химических сочетаний. Ученые не часто внимают советам Великих Учителей Человечества.

Можно видеть, как некоторые открытия произошли как бы вследствие случайностей. Часто Великие Учителя Человечества дают указание не специалисту, а восприимчивому труженику других областей. Жены и сестры изобретателей могут сказать, как нередко они по чувствознанию направляли сужденное открытие. Неутомимо Великие Учителя Человечества твердят о неотложных нуждах человечества. Неуклонно Они заботятся о сохранении Прекрасного.

Они всемерно распространяют советы о лучших способах охранения мировых сокровищ. Силы тьмы препятствуют этому указу. Силы тьмы понимают, насколько мощные эманации излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием. Поэтому силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Надо знать, что отвергнутое, лишенное внимания произведение, не может излучать свою благодатную энергию. Не будет живой связи между холодным зрителем или слушателем и замкнутым творением.

Смысл претворения мысли в произведение очень глубок. Он является притягательным магнитом и собирает энергию. Так каждое произведение живет и способствует накоплению энергии. В повседневной жизни можно убедиться насколько оказывают воздействие произведения искусства. Целая эпоха заключается в таком беспокойстве о драгоценных произведениях. Хранилища Великих Учителей Человечества наполнены многими предметами, которые люди считают утраченными. Может быть, некоторые из них будут возвращены народам, которые не сумели охранить их.

Не мало Великие Учителя Человечества спасали произведений искусства. Они видели, как изощрялись темные, чтобы затруднить такие целебные условия. Они знали из самых Высших Сфер, когда нужно помочь человечеству. В Тонком Мире уже давно известно это предначертание. Великие Учителя Человечества не скрывают о мерах спешных, ибо происходящий Армагеддон имеет задачею разложить все энергии человечества. Они знают, что противопоставить темным. Надо замечать, куда направляется забота Великих Учителей Человечества.

Мировые токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей. Можно видеть особые заболевания и целые эпидемии, которые не могут объяснить обычными причинами. Можно замечать, как люди становятся восприимчивы к простуде и к неожиданным нервным болям. Само лечение таких особых поражений организма требует необычных мер. Можно замечать, что и психическая энергия в таки периоды находится в необычном состоянии. Заградительная сеть волнуется, вспыхивает и может пропустить внешние влияния.

Люди должны особо остерегаться в такие дни. В такие дни восприимчивость становится чувствительной. Но нельзя и забывать, что темные силы пользуются такими часами. Нужно беречь не только внешнее здоровье, но и нервное равновесие. К существованию сил темных нужно относиться разумно. Будет невежеством отрицать их. Вредно будет и робеть при упоминании о них. Лики темных можно видеть от отвратительных до прекрасных. Они умеют окружаться сиянием и предлагать различные выгоды.

Иерофанты зла могут приближаться и к Башням Великих Учителей Человечества. Но такое приближение им болезненны. Ярость увлекает их далеко. Иногда приходится прибегать к сильным разрядам, чтобы отбросить непрошенных посетителей. Такими разрядами Они поражают темных, которые приближаются в Их Башням.

В ночное время можно чуять особые токи. Они могут быть целебными и охранительными. Устремление к Великим Учителям Человечества могут усилить такие токи. Чужие влияния могут причинить прорывы в заградительной сети, но токи Великих Учителей Человечества поспешают. Они простирают незримо потоки светоносной охранительной ткани. Она препятствует темным нападениям. Она же охраняет Докиуд, где отдыхают Их сотрудники перед новым трудом.

Нужно понять, что лучи и токи Великих Учителей Человечества особо благодетельны, когда они воспринимаются сознательно. Польза Их воздействий возрастает с торицею, если она воспринята в сердце. Люди жалуются и томятся, так как не признают реальность Их посылок. Люди жалуются на страдание и одиночество, но при этом не принимают Их послания. Но каждое устремление к Ним уже дает благие всходы, но только нужно предоставить Им, избрать лучшие пути.

Нужно четко различать, что можно сказать с пользою. Не нужно зазывать к Учению. Сердце не раскрытое не может осознать, в чем польза и где красота. Яркое понимание Учения нуждается в сердечном открытии. Люди должны чаще обращаться к Великим Учителям Человечества и полюбить думу об Их Обители.

Нужно ценить чувство торжественности. Именно торжественность дает устойчивость стремлению ввысь. Особенно расцветает это чувство в памятные дни Великих Героев. Человечество почитает Братьев Великих Учителей Человечества под разными именами. Можно собрать книги о почитании Братства. Правда, многие полагают, что их герои не имеют ничего общего с Великими Учителями Человечества. Но надо знать, что самые почитаемые, боготворимые Гиганты человечества были основателями Братства.

Они явились на Землю под особым Лучом, потому рождение Их соединялось с некоторыми легендами. Эти сказания поднимают торжественность и помогают воспринимать Великие Облики. Со своей стороны Великие Учителя Человечества посылают добрые мысли к Празднику человечества. Люди не знают и сотой части подвига Великих Учителей. Нужно со всем терпением сохранять хотя бы зачаток прекрасного чувства торжественности. Оно ведет к дальним мирам. Оно преображает жизнь и делает героев.

Служение проявляется в подвиге, и он возможен в каждом состоянии человечества. Явление подвига есть радость. Великие Учителя Человечества дают путь, но идти надо ногами человеческими – такой закон. Явленный подвиг запечатлен в хранилищах Великих Учителей Человечества. Невежды хотят обратить действительность в мираж. Но Великие Учителя Человечества хранят доказательства подвигов.

Великие Учителя Человечества, прежде всего, указывают на возможности, но не вторгаются в карму. Исследователь должен не только повторить Их слова, но и приложить часть своего труда. Сознание обогащается лишь в процессе мышления. Механическое повторение не приводит к синтезу. Великие Учителя Человечества ведут мышление не нарушая самодеятельности. Они указывают путь, но каждый оборот тропинки должен быть узнан.

Их внутренняя жизнь обусловлена определенными методами, основанными на непреложных законах. Их Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции. Ученые не редко получают как бы случайные импульсы. Мыслительные посылки Великих Учителей Человечества летят по всему Миру. Они не скупятся и сеют их в пространстве. Пространство полно разных идей. Особенно нужно полюбить тщательную работу, только при ней можно знакомиться с методами Братства.

Каждый, знающий о близости конца Калиюги, должен признать, что такое событие не может происходить без мировых потрясений. Силы, имевшие при черном веке особую мощь, должны бороться за свое состояние. Они предпочитают общую катастрофу чем свое отступление. Великие Учителя Человечества соразмеряют свои силы с планетарным положением. При таком напряжении даже малейшее чрезмерное усиление может нарушить равновесие.

Люди не хотят понять соизмеримость и целесообразность. Она полагают, что мощь Великих Учителей Человечества может сломить любое сопротивление, не считаясь с космическим равновесием. Многие не понимают, почему десять лет назад это было возможно, но невозможно сейчас. Такие люди не понимают космического движения. Не без причин люди призываются к мужеству и терпению.

Учитель должен оберечь от слишком отважных исследований. Высшие сферы жгучи, подобно солнцу. Низшие слови тяжки для высокого сознания. Потому невозможно пролететь все слои до сжигания тела тонкого. Отделение слоев Тонкого Мира обозначено самим сознанием. Переход к высшему слою должен совершаться постепенно. Для сохранения равновесия даны Руководители, которые подобно врачам, наставляют, чтобы переход совершился разумно. Каждое нарушение равновесия в Тонком Мире создает потрясение.

Великие Учителя Человечества в Своей Обители хранят равновесие. Оно особенно необходимо на границе плотного и Тонкого Мира, которая у них так ясно выражена. Люди не могут понять, насколько им понадобятся знания, приобретенные на Земле. И не только само знание, но и восприимчивость и вмещение. Когда люди будут от себя требовать этих качеств, они станут открытыми для восприятия. Такая открытость донесет до Врат Огненных. Это не трудно тем, кто осознал и принял существование Братства.

В самую опасную минуту Руководитель и охранит и предостережет, но сделает это в самую последнюю минуту. Главное не усомниться, тогда преодолеешь. Восхождение всегда трудно. Потому можно понять, как и другие Собратья потрудились. Не может быть восхождения без труда.

Полеты к дальним мирам можно сопоставить с полетами в высшие сферы Тонкого Мира. Обе полета происходят в тонком теле, но только в разной плоскости. Опасность может быть при обоих полетах. При самовольных полетах к огненным сферам тонкое тело может сгореть. Надо не забывать, что тонкое тело, хотя и при высоком состоянии остается материальным телом. Оно так же подвержено законам материальным, хотя и высшим. Огненные явления редки в земном мире, они прожигают земные слои.

Они преображают все сферы, с которыми соприкасаются и воздействуют на сердце. Мгновенное преображение может вызвать потрясение. Великие Учителя Человечества лишь редко могут соприкасаться с Миром Огненным. Обычно сношения происходят через соответственные сферы Тонкого Мира. Везде должен соблюдаться закон целесообразности. При расширении сознания такой закон применяется сознательно. Плотный мир обнимает Обитель Великих Учителей Человечества, и Они берут на себя ответственность, чтобы не нарушить равновесия. Они ответственны за каждую карму, которой коснулись. Устремление к Высшим Сферам должно быть восхождением прекрасным.

Надо знать, какие опасности окружают нас. В отношении земных условий Великие Учителя Человечества достаточно защищены знанием. Но все относительно, и когда мысль устремляется в Беспредельность, то меры находятся иные. При всех условиях нужно сохранять чувство героизма. Только этим мерилом можно признать и продвижение в будущее. Героев можно разделить на бессознательных и определенных. Те, кто знает, ради чего они трудятся и страдают, уже будут определенными героями. Они не убоятся опасностей, хотя и будут знать их истинные размеры. Среди пространственных токов, среди злобной воли, среди ужаса, смелые герои живут, трудятся и творят.

Герои знают, что их земная жизнь может прерваться в каждое мгновение, но это знание не ослабляет напряжение. Они сознают, что в любом состоянии они продолжают подвиг. Ничто не воспрепятствует их воли проявиться среди всех сфер. Различие между бессознательными и определенными героями велико. Первые могут вспыхнуть ярко, а затем отступить, неся все накопленные веками пространственные познания. Они сумеют превратить познания в чувство и наполнить им свое сердце. Там, где преисполнено сердце, там совершается полет в будущее. Суровое знание опасностей дает лишь герою радость.

Героизм – основная твердыня Внутренней Жизни Великих Учителей Человечества. Примеры героизма можно видеть на бывших жизнях Их Братьев. Их жизнь доспех трудный но прекрасный. Надо понять красоту сотрудничества с Тонким Миром. Великие Учителя Человечества постоянно работают с этим миром. Свойство Их Собратьев из Тонкого Мира дают особое расширение познания. Выпуклость Их науки получается приобщением знания Тонкого Мира. Не следует ограничиваться только физически зримым горизонтом. Настанет время, когда люди смогут обогатить свою жизнь средствами естественными. Но для этого нужно допустить жизнь повсюду.

Лишь в высших слоях Тонкого Мира начинают понимать, в чем сила преуспеяния. Но приходя снова на Землю, люди утрачивают ценность взаимности. Они забывают о существовании Великих Учителей Человечества. Но ведь носили они это знание в Тонком Мире. Они встречали Их Собратьев и понимали значение Докиуда. Большая радость видеть детей, стремящихся к подвигу. В Тонком Мире видно, как не могут приближаться к плотному миру те, кто еще недостаточно претворил все накопления плотного. Такое приближение вызывает напряжение тонкого тела. Этот процесс выражается истечение своеобразного пота, и в нем уходит жизненная сила. Руководитель должен усмотреть, чтобы внутреннее состояние отвечало порыву к Служению.

В Тонком Мире легко работать с детьми и престарелыми, которые изжили в земной оболочке задания. Труднее всего с людьми среднего возраста. В них много не выраженных нагромождений, недовольства, нежелание признать Иерархию, смутных желаний и злобы на все сущее. Среди прошедших долгую жизнь можно найти организацию, которая помогает осознать Иерархию. Существа из Высших Сфер не всегда воспринимаются в Тонком Мире. Их проявление осязательнее, чем в плотном мире. Отрицатели есть и в Тонком Мире.

Невежды настолько косны в плотной жизни, что они переносят отрицание и в средние слои Тонкого Мира. Можно видеть спешащих к Учителям. Низшие слои Тонкого Мира тяжки. Надо знать и трудную сторону. Когда посещаешь эти низшие слои, то, зная насколько там тяжко, испытываешь радость подвига. Даже наибольшие трудности ничто в сравнении с величием озарения.

 

Часть 2

 

2.1

 

Так же иногда тяжко посещать собрания людей. Даже в Тонком Мире бывает легче. Но Великие Учителя Человечества признают, что для воздействия в земном плане требуется больше энергии, чем в Тонком Мире. В земных условиях мысль смутна, потому требуется посылка усиленного напряжения. Присутствие на земных собраниях также утомительно для невидимого участника. Такие присутствия часты, и люди могут ощущать невидимого собеседника. Они чувствуют, как их кто-то спрашивает или отвечает им.

Не однажды Великие Учителя Человечества предостерегали Наполеона, и он подтверждал такие голоса, но все же продолжал путь заблуждения. Издревле Они считают своей обязанностью предостерегать людей, которые могут вовлечь эволюцию в неполезное осложнение.

Для сильной мысленной посылки терафим не нужен. Но он может экономить силу посылки. Каждая энергия должна быть разумно расходована. Предмет, на который накапливается энергия, будет мультипликатором энергии. Такие предметы сохраняют наслоение мысли и могут быть постепенно усиляемы. Терафимы издревле считались чем-то священным.

Великие Учителя Человечества имеют немало терафимов, которые облегчают посылку Их помощи близким. Такое наслоение мысли может быть целительным. Оно помогает при посылках явленных вибраций. Замечательным терафимом Братства является камень дальних миров. Много написано об этом камне. Часть его совершает путь вестника по миру, появляясь в руках избранных. Люди называют камень Граалем и многими другими именами. Предсказания всех веков хранят частицу сведений о значении камня, но главное значение не упомянуто.

Камень содержит некое вещество, помогающее хранить вибрации с дальними мирами. Частица камня служит для соединения с Братством. Таким образом получается научная химическая основа в обстоятельстве, вошедшем в историю человечества. Этот камень хранится в Обители Великих Учителей Человечества. Он хранится в особом помещении, чтобы тем способствовать сохранению вибраций. Люди не подвергают метеориты в отношении вибраций. Некоторые из них содержат части замечательным металлов. Место проявления камня и легко в основании Шамбалы.

Известны некоторые хранители частицы камня. Различны страны и герои, соединенные с камнем. Пусть лица надежные хранят слово о камне. Дума о Прекрасном приводит к Учителю. Даже в самые смятенные часы мысли о Прекрасном создают лучший мост к Братству. Как целебное лекарство можно советовать направить мышление на что-то прекрасное. Люди должны понять, какое мощное средство им дается. Негодование, жалобы, слезы лишь препятствуют лучшим проводам.

Даже в самые трудные минуты нужно устремиться к Учителю. Такая сила воли создает мощную вибрацию. Никто не сможет даже косвенно при этом осудить Учителя. Прямое несчастье не сможет заставить забыть о Братстве. И при кораблекрушении нужно держать мысль о Братстве. Такая решимость усилит вибрацию священную. Беседа или мысль о Великих Учителях Человечества приближает священную вибрацию. Так и Великие Учителя Человечества знают мощь возвышенной мысли.

Они собираются, чтобы помыслить сообща о самом Прекрасном. При этом каждый избирает самое прекрасное сам, близкое ему. Создается симфония, приближающая музыку сфер. Слышание этих звуков уже возносит сердце к радости. Среди самых тяжких столкновений нужно помнить о Прекрасном. Прекрасное, как панацея, может укрепить сердце труженика. Такое послание блага применяется и в Обители. Каждый имеет свои опасности и печали, но радостно знать, что защита едина.

Острие оружия не нарушает тонкое тело. Великие Учителя Человечества часто участвуют среди человеческих столкновений. Для человеческого оружия Они неуязвимы, но в пространстве могут быть решения, направленные иерофантами тьмы. Такие незримые битвы не сказка. Одно дело - получать луч из Башни, и совсем другое - полет для единоборства в пространстве. И в земных и в тонких битвах имеет решающее значение качество устремления к Великим Учителям Человечества.

Устремление к Великим Учителям Человечества есть щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия. Люди должны дать незримым пособникам протянуть руку помощи. Светлое устремление привлекает и помощь. Самоотверженный полет есть чувство веры и чувствознания. Великие Учителя Человечества ценят каждое стремление к Свету. Каждое дыхание хвалит Господа. В слове добра рождается и действие помощи.

Надо также помнить, что в каждом приветливом блеске может показаться иерофант зла. Темные сущности постоянно пытаются дотронуться до посылаемых Великими Учителями Человечества лучей, подобно перехватыванию телеграфных сообщений. Можно назвать много попыток тьмы. Они умеют окружать себя блеском излучений. Такой факт может смутить начинающих. Но когда человек знает о сиянии энергии, тогда сомнение отпадет. Их излучения не могут дать ту вибрацию, которая может потрясти тело человека.

Темные собираются в определенных местах. Балтимор и Нью-Йорк будут далеко не полными перечнем. Обычно дом собраний имеет весьма обиходный вид. Изобилуют не изображение Сатаны, а церковные предметы. Только можно сердцем почувствовать лукавых сущностей. Надо помнить об их изворотливости и ярости. Темные переносят боль и прерывают жизнь, лишь бы участвовать в разложении. Много сил Великие Учителя Человечества отдают на противодействие уловкам темных.

Никогда не надо жалеть о прошлом. Ценно устремление в будущее. Особая энергия привлекается, когда мысль живет в будущем. Не может даже самое блестящее прошлое сравниться с возможностями будущего. Наука подтверждает, насколько целебна мысль о будущем и сколько яда скрыто в жалении о прошлом. Надо знать прошлое, но сердце должно быть наполнено устремление в будущее. В таком мышлении должно развиваться умение познания лучших возможностей человечества.

Отказ от погружения в прошлое совсем нелегок. Нужно приобрести много знаний, чтобы признать спираль эволюции, которая неуклонно стремиться вперед. Надо помнить, что каждое завтра приносит новое знание. При каждом состоянии человека пришедший  день уже полон новыми накоплениями. Ночь приносит общение с Тонким Миром и обновление энергий. Наутро люди, хотя и не помнят ночных приобретений, но чуют прилив сил.

Каждое утро нужно уметь встречать, как начало нового опыта. Гимн Пифагора восходу солнца был приветом начала нового познания. При таком взлете мысли не может быть жаления о прошлом. Мысль о свободе сил духа может принести творческую радость. Великие Учителя Человечества не жалеют о прошлом.

Многие решающие мгновения протекают в молчании. Сначала вихрь, потом гром и молния, но основа в молчании. Когда предлагают объединиться в молчании, тогда где-то совершается нечто знаменательное. Сосредоточенность в молчании собирает особую энергию, которая в потенциале своем мощнее слов, даже громоподобных. Надо понимать молчание как часть действия. У Великих Учителей Человечества иногда вся Обитель погружается в глубокое молчание, значит происходит нечто особенное.

Много раз люди чувствовали, что перед стремительным действием им нужно побыть в молчании. Испытанный оратор перед произнесением решающего слова являет молчание и наполняется вздохом глубоким. Некоторые понимают значение такого глотка праны, другие делают это бессознательно. Усиление мощи психической основы нарастает от сознания. Великие Учителя Человечества радуются, когда крупные события сложились сознательно.

Многие находят поручения Великих Учителей Человечества непосильными. Они мерят по среднему уклону жизни. Они не хотят взрастить в себе непреклонное стремление. Они также ограничивают себя признаками миража настоящего. Но это настоящее есть лишь промежуток между связанными явлениями. Это промежуток между видимой молнией и слышимым громом. Молния уже произошла, а гром неминуем. Настоящее лишь смущает людей, ибо представляет собой мираж. Когда люди поймут значение уже совершившегося, то они оценят и непреложные следствия – такое будущее есть реальность.

Великие Учителя Человечества не дают поручений неприложимых. Они знают, насколько силы человека могут послужить для реального будущего. Они ждут лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степенью устремления. При таком напряжении магнит Их действует и будет панцирем прочным. Но для дальнего пути не годится робкое шатание. Каждый в сердце своем может распознать, действует ли в нем самая высокая степень устремления или он бредет, мучимый страхом.

Пусть припомнит человек, сколько опасностей он миновал, когда стремился вперед всем сердцем. Сколько запретных врат оказались лишь легкой завесой. Так можно признать реальность будущего, когда к нему ведет неуклонность. Пусть люди вспомнят, сколько им удавалось при помощи Великих Учителей Человечества, и они ощущали ее, как касание Руки Ведущей. Некоторые сбрасывали ее как докучливую муху, но были и признавшие с благодарностью. Силен человек, преисполненный благодарности. Можно многое придать таким крыльям. Такие люди не убоятся поручений Великих Учителей Человечества.

Надо знать меру решимости для выполнения поручений Великих Учителей Человечества. Неготовые люди будут жалеть о многих предметах, которые придется покинуть. Некоторые будут плакаться, что им придется телесно отдалиться от областей Башен Великих Учителей Человечества. Но не надо забывать, что духовное общение не нарушено и расстояния не имеют значения. Тот, кто знает надлежащую меру решимости, не пожалеет ни о чем из прошлого, когда ему указан путь в будущее. Не только нужна готовность, но и решимость.

Нужно учить развивать решимость, чтобы никакие земные обстоятельства не могли влиять на меру решимости. Великие Учителя Человечества учат, чтобы люди могли превозмочь временное, которое заслоняет великую Беспредельность. Они указывают на сферы надземные, чтобы расширить кругозор мышления. Если люди привыкли мыслить о высших мирах, то они не могут утверждать земное преимущество.

При таком мышлении люди легче найдут в себе решимость, явление подвига и выполнение поручений Великих Учителей Человечества. Они не будут задумываться о земных сложностях , ибо многие задания можно решить лишь высшею верою вдохновения. Нужно быть настолько уверенными в помощи Великих Учителей Человечества, что магнит веры привлечет самую несломимую энергию. Внутренняя жизнь Великих Учителей Человечества полна стремления помочь.

Нужно внимательно относиться к указаниям Великих Учителей Человечества. Утонченная внимательность проявляется как следствие великой преданности. Из любви и преданности рождается умение прислушиваться к словам Учителя. С годами можно будет убедиться насколько своевременными были Их указания. Часто для памяти Они называют лишь страну или город или имя но, сопоставив эти заметки, можно получить целую цепь событий.

Армагеддон начался в тридцать первом году. В сорок втором году произошла следующая ступень мировых решений. Иногда Великие Учителя Человечества несколько изменяют имя, чтобы избежать подслушивания. Но когда в жизни это имя появляется, чувствознание немедленно остановить внимание на нем. Техника предвидения составит большую науку о будущем. Но она может быть дана, когда человеческое сознание оздоровится.

Не должно быть пренебрежения к гуманитарным наукам. Только разумное сотрудничество всех наук даст понятие о единстве знания. Каждое изуверство будет разложением. Изуверство есть невежество. Изуверство основано на отрицании и осуждении. С этим и приходится бороться Великим Учителям Человечества. А люди не жалеют осуждений. Даже мыслящие пытаются исправлять наставления Великих Учителей Человечества.

Можно назвать многих, кто пытался препятствовать деятельности Братства. Впоследствии некоторые неправые судьи раскаивались, но нанесенный вред должен быть изжит. Такие нарывы изживаний составляют самую тяжкую долю земную. Текущие трудные дни не что иное, как изживание бесчисленных скоплений. Нужно внимательно прислушаться к стону Земли.

Много физических воздействий на психическую энергию. Пространственные токи влияют на весь организм человека. Психическая энергия повышает напряжение всех центров. Сильная электрификация помогает первой степени передачи мысли на расстояние. Но производящие опыты не думают, какая энергия способствует их опытам. При начале опыта такое воздействие весьма ощутимо. Каждое напряжение уже будет развивать нашу силу. Даже самое обиходное напряжение создает усиление мышления.

Одному помогает напряженно мыслить камин, на другого влияет кипячение воды, третьему помогает гроза. Надо лишь наблюдать, что именно способствует или подавляет энергию. У Великих Учителей Человечества развита такая наблюдательность. Ее можно приложить ко всем условиям жизни. Сила мысли, умноженная естественными условиями, будет служить на самых дальних расстояниях. Явление бумеранга поражает восставших против Братства. Дело здесь лишь в так называемых разрядах энергии. Нужно внимательно относиться к явлениям жизни, и допускать, что может быть нечто незримое в дальних мирах и даже на Земле.

Вибрационные лечения на расстоянии скоро войдут в обиход. В Обители обращают внимание на особое вибрационное воздействие, применяемое гораздо чаще, чем люди полагают. Следствие таких воздействий будет гораздо сильнее, если они воспринимаются сознательно. За малым исключением, такое лечение Великими Учителями Человечества, не вызывает внимания. Люди готовы объяснить вибрации самыми нелепыми предположениями. Они усматривают каждый симптом нездоровья, но пренебрегают сильными ощущениями вибраций. Иногда они дрожат под токами лучей, но изыщут другую причину. И будут вообще отрицать возможность передачи вибраций на расстояние.

Вибрационное лечение на разные центры производится очень часто. Скоро наступает прекращение болей. Такие вибрации не могут порождаться самим пациентом, нужно и внешнее воздействие. Среди нахождений человеческих будут и такие вибрационные лечения. Ими будут излечены множество болезней, невралгий, психических заболеваний. Такими вибрациями побеждаем в своих первых стадиях рак.

Камни могут быть растворены, железы могут быть приведены к нормальной работе. Некоторые накожные болезни будут также излечиваться легко. Сознательное восприятие повысит успех лечения на половину. Такое сознательное восприятие приведет в действие всю психическую энергию организма – такой союзник всегда необходим.

Часто из глубин сознания встают неизвестные имена, названия мест и слова иностранные. Пространственные сообщения отлагаются в чаше людей и при импульсе вновь встают, уже переходя в мозг. Этот импульс часто будут лучом Великих Учителей Человечества. Он зажигает поверхность чаши и вызывает соответственные сокровенные знаки. Следует очень внимательно прислушиваться к таким вспышкам знания. Они будут как яснослышание. В жизни каждого дня можно убеждаться, как своевременно посылается такое напоминание.

Много дается высоких указаний, но мало воспринимается. Надо больше следить за возникновением в сознании нежданных слов. Не изгонять нужно такие вести, а заботливо применять их к окружающему. Много полезных данных мелькает, а люди только отмахиваются от них. Великие Учителя Человечества не устанут рассыпать полезные сведения, но советуют относиться к ним внимательно. В Тонком Мире пригодятся такие сведения. Там нужно особенно уметь улавливать пространственные мысли.

Великий Путник избрал стремительный подвиг и поразительное завершение. Почитая Его, люди мало ценят, что Он обращался к народу и положил основание переоценки женщины. Прекрасный облик Великого Путника остался светлым. Все заблуждения последователей не коснулись Путника Великого. Мы можем приближаться в Высшим Обликам, и никому не запрещено Им подражать. Главное Учение Им было дано в тонком теле. Мудро Он дал простое слово народу об основах жизни. Появление в тонком теле составило заключительную часть подвига. Без всякого отдыха было продолжено Учение. Даже истинные ученики трепетали от такого мощного явления. Учение осталось, и никакие извращения не могли его затемнить.

Не беда, что люди нагромоздили около Прекрасного Облика свои неуклюжие приношения. Существующие Изображения не походят на самого Великого Путника. Почти все изображения не отвечают сходству. Наиболее сокровенные изображения не выдаются широко. Люди обычно предпочитают облик созданный ими самими. Люди не признали бы обстановку Великого Путника. Не поверили бы, что Он трудился усиленно и знал не одно мастерство. В его стране можно найти гончарные изделия Его рук. Они являются целительными талисманами. По пути Великого Путника много добрых знаков.

Глаза, лоб и светлые русые волосы Великого Путника были необычны среди местного населения, они порождали нелепые россказни. Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой, нежели ее Сын. Мать была из великого рода и собрала в себе утонченность и возвышенность духа. Она прибегла к первому пути, чтобы обезопасить ребенка. Она заложила в Сына первые высшие думы и всегда была оплотом подвига.

Она собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела колыбельную песню, в которой провидела все чудесное будущее. Она была готова пережить тот же подвиг, и Ей Сын поведал решение свое, укрепленное Заветами Учителей. Матерь знала о тайне хождений. Утверждение будущее вело волю Матери. О ней мало известно, но говоря о Великом Путнике, прежде всего следует сказать о Той, которая незримо вела Его по высотам.

Великие Учителя Человечества готовы отрывать куски своей ауры, чтобы поражать тьму. Они готовы на жертвы, но много сил тратиться на противостояние тьме. Великий Путник среди пустыни Аравийской был в одиночестве, но в шатре Шейха Он нашел друзей и пособников. Он часто оставался один. Братья Великих Учителей Человечества, идущие в Мир, находятся в обычных условиях плотного мира. Естество есть законом ограниченное состояние. Каждый из Них знает это и сознательно избирает путь.

Путник встречал и темных на пути. Встреча Великого Путника с князем тьмы не вымысел. Не раз были нападения темных сущностей до иерофанта зла. Братья не страшатся таких нападений, и тем не могут быть повреждены. Великий Путник видел не раз ужасные облики, но не убоялся. Многие не понимают, почему такой Великий Дух должен видеть несовершенных темных сущностей. Но сила магнита влечет и темных. Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и навредить. Даже малейшее сомнение не позволит ходить по воде и по огню, или подниматься в воздух.

Великий Путник мог успешно ходить по воде и подниматься на воздух. В нем не было ни какого сомнения. Он шел твердо, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг, но его нужно было принять всем сердцем без сомнения и без сожаления. Такое неуклонное движение не поддерживалось ни кем из окружающих, кроме Матери. Но Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания. Нужно запомнить черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига.

Великий Путник направлял сознание человеческое к Наивысшему. Он понимал, как люди еще не могли мыслить срединным путем. Нужно понять, как Великий учил народ молиться в сердце, на горе, среди горнего вдохновения. В самых простых словах Великий Путник давал наставления всей сущности жизни. Ценность Его подвига была в простоте. Эта простота не была измышлена для народа, а красота была в том, что Высочайшее выражалось наипростейшими словами. Нужно постоянно обращать сложное в простое. Только в простоте выражается добро – такова деятельность Великого Путника.

В Тонком Мире велико влияние Великого Путника. Он любит опускаться в низшие слои, чтобы прана Его ауры очищала темные сферы. Не думайте, что Ему легки такие нисхождения. Это может служить примером Его целительные прикасания к язвам страданий. У Великие Учителя Человечества принято посещать низшие слои Тонкого Мира. Это может спасти множества.

Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству. Великий Путник особенно выделялся этими качествами. Множество врачебных целений совершалось. Люди приходили за исцелением, и Великий Сам прикасался там, где Он видел зачаток болезни. Нередко человек не знал, почему к нему прикоснулся Прохожий. Такое действие было истинной щедростью Великого Духа, который подобно неутомимому сеятелю раздавал зерна добра.

Не часто в писаниях можно найти слова о красоте, но они произносились. Учитель обращал внимание на прекрасные цветы и сияние солнца. Учитель поощрял хоровое пение, как сильнейшее средство для вибраций гармонии. Среди учеников было много горя и житейских бедствий. Учитель помогал прежде всего поднятием духа. А когда равновесие устанавливалось начинал обсуждать положение. Он никогда не осуждал прошлое, но устремлял к будущему. Он давал лишь по сознанию. Он находил суровые слова там, где сознание было мертво. Так Врач и Творец совершал своей Путь.

Можно слышать величественную музыку сфер, а также срежет хаоса. Только тот, кто слышал обе крайности, может судить о протяжении такой эволюции. Лишь несведущие полагают, что арфы победные звучат по первому приказу. Но от бездны хаоса до гармонии Небес – путь труден. Потому Великие Учителя будут и Великими Тружениками. Люди хотят видеть Учителей в своем одеянии. Но если Учитель в какой-то мере отличается от символического представления, то возникает не малое сомнение. Обычно люди не думают, что их запросы основываются на невежестве, и не могут вообразить, что измышленный ими облик будет пошлым.

Обычно изображение Великих Учителей представляет безвкусие. Люди хотят, что бы Учитель и внешне отличался от присутствующих. В таком случае присутствующие не распознали бы Великого Путника. Великий Путник не отказывался посещать праздные собрания и беседовал о каждодневных нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых советов давалось с улыбкой и ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда оценивали.

Бывало, и осуждали, когда, по их мнению Учитель уделял много внимания незначительному человеку. Между тем прекрасные сосуды открывались под такими улыбками. Бывали осуждения и за беседы м женщинами, но Учение было охранено, именно, женщинами. Осуждали присутствие и так называемых язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты. Это делало облик Великого Путника еще человечнее. Если бы Он не соприкоснулся бы с жизнью и не страдал, то подвиг Его утерял бы свое величие.

Никто не думал, какие страдания причинили Ему соприкосновения с разными беспорядочными излучениями. Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже привходило в несение подвига. Так проходил свой стремительный путь Великий Учитель. Люди хотели сделать из Великого Учителя народного героя. Такие желания не редко высказывались по отношению Великих Учителей. Происходило недоразумение. Конечно, Великий Учитель и есть герой и вождь, но многие сознания не могут вместить истинные значения этих понятий.

Толпы своими криками вели Путника под особые страдания. Те же толпы кричали о царстве и они же торопили казнь. Так они способствовали исполнению пророчества. Трудно представить, какая карма ложилась на множество безумцев. Теперь можно видеть, как эти события легли на плечи многих поколений. Это не наказание, а следствие безумия свободной воли. Когда Учитель советует воздержаться от неразумных слов и мыслей, тогда Он просит подумать о будущем.

Учитель не мог пройти путь подвига без рычания толп, но даже исцеленные Им наполняли пространство угрозами и проклятиями. Правильно считать свободную волю высшим даром, но нужно разумно пользоваться этим драгоценным сокровищем. До сих под в тайниках Великих Учителей Человечества хранятся предметы, связанные с жизнью Великого Путника. Можно удивляться насколько излучения Его сохраняются в течение многих веков. Такое мерило есть самый верный показатель количества всеначальной энергии. Надо помнить о необычной всеначальной мощи Великого Путника.

 

2.2

 

Великие Учителя могут говорить с животными. Пример Великого Путника в этом отношении поразителен. Люди могут не прибегать к животным звукам, и, все-таки, понимать их. Психическая энергия может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания. При этом необходимо отсутствия страха и гнева с обеих сторон. Надо преисполниться истинным доброжелательством. И в таких свойствах нельзя солгать. Между мирами утеряна связь самая естественная, потому как животные утратили доверие.

Теперь стало редким явлением, когда животные разных пород живут вместе. Люди тоже приближаются к животным с сомнением. Великий Путник обращался с животными и птицами, демонстрируя тем самым живую связь между мирами. Он мог позвать птицу к себе на руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить любое животное не окриком, спокойным внушением. Больные животные приходили к Учителю для исцеления. Учитель называл животных меньшими братьями. И в этом не было условной нарочитости, это были свободные общения и сотрудничество.

Животные долго помнят излучения своего хозяина. Мощно наслаиваются излучения Великого Учителя. Потому Учителя закладывают магниты и порой уничтожают свои вещи, чтобы они не попали в невежественные руки. Можно видеть в истории, как распылялись предметы, принадлежащие Учителям. Картины Сен-Жермена остались в четырех странах: во Франции, Англии, Германии и Нидерландах под разными именами. Несколько осталось в семье Ван-Ло, но большинство было уничтожено автором. Такая же судьбы принадлежала предметам, бывшим около Великого Путника.

Великий Путник их своими не считал. Такой отказ от собственности был естественным, ибо Он шел стремительно. Не мало было удивление учеников, когда Он хотел трудиться вместе с ними, чтобы пропитание давалось трудом. Именно такая основа применялась и другими Братьями Великих Учителей Человечества. Один Император при трапезе любил говорить: «Кажется заработал свой хлеб». Несколько ревностных учеников отпали по причине такого постоянного труда.

Нужно понять распределение магнитов, оставленных Великим Путником. Их не много, но места их замечательны. Он поручал ученикам относить такие магниты в дальние страны. Люди не знали Его вестников, но чуяли значение таких посланников и ненавидели их, как злобствуют на все непонятное. Великий Путник одним взглядом обращал окружающих к Наивысшему. Он учил пользе обращения к Наивысшему.

Он говорил: «Когда обращаетесь от всего сердца, то почувствуйте, как бы крепкую нить, связующую с Великим Сердцем». Он также говорил:

- «Не тревожьте друг друга, когда видите, что кто-то углублен в молитве. Можно повредить человеку, можно разорвать его сердце неразумным вмешательством»;

- «Умейте явить чистоту, и полощите рот после каждой пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного»;

- «Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому»;

Можно найти в апокрифах много намеков о всех сторонах жизни. Надо знать, что установленные писания выбраны случайно из множества имевшихся. Следует отнестись со вниманием ко всему, что дошло из прошлых веков. В позднейшие века апокрифы не записывались. Потому записи относились к векам очень удаленным от событий.

Можно испытать чувство отрыва от Земли. Такое чувство и магнитное притяжение могут знать лишь испытавшие их. Они могут понять, насколько учитель может подвергаться сильнейшим притяжениям. Он имеет право оторваться от Земли, но не делает этого. Он испытывает при этом тяжкую тоску. Словами эту степень тоски не выразить. Лишь  мощь сознания может вывести из таких подавляющих приступов.

Надо знать и качество делимости духа Учителя. Уявление Облика Великого Путника ощущалось во многих местностях одновременно. Люди отчетливо видели Его наяву и во сне. У сердца много работы при делимости духа. Опасно нарушать покой во время таких отсутствий. Это состояние почти равняется выходу тонкого тела, но люди не считаются с таким напряжением, и не редко причиняют вред.

Современные врачи называют священную боль невралгией, ревматизмом, нервными судорогами, воспалением нервных каналов. Но даже земной врач усмотрит нечто необычное. Это нечто есть стук психической энергии в Беспредельности. Такие боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий. Они Разновидны, и невозможно предвидеть, какой центр заболит. Можно представить, насколько подвержены таким напряжениям Великие Учителя. Иначе не может быть, психическая энергия стучится в новые сферы. Она стремится вдохнуть там, где вибрации ей отвечают.

Свободная воля Учителя привязывает явление к Земле во благо человечества. Лечение таких болей может быть только вибрационным. Явление таких болей не мало мучило Великого Путника. Он в такие часы удалялся в пустыню, там легче было принять вибрации. Никто не предполагал, что Великий Путник может испытывать такие боли. Люди полагают, что Учитель должен быть изъят из всех земных проявлений. Сам Великий Путник не скрывал, насколько Он нуждался в сотрудничестве людей.

Он постоянно повторял, что дается по вере. Так Он учил значению всеначальной энергии. Лишь при полном осознании энергии можно вызвать ее действие. И только при добром желании она будет служить. Так можно видеть в жизни Великого Путника самые человеческие и научные утверждения.

Вот черны Великого Путника: волосы светло русые, довольно длинные, концы их несколько темнее, слегка волнистые, мелкими извивами, но пряди остаются заметны. Лоб светлый и широкий, но не видно морщин. Брови несколько темнее волос, но не велики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы довольно полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Борода небольшая и слегка раздвоенная на подбородке. Такие черты побуждали любить Учителя. Не столько красота, сколько выражение делало Учителя запоминаемым.

Каждый, обращающийся к Учителю должен преисполняться любовью. Почитание и уважение без любви не могут быть действительными. Некоторые полагают, что любовь может унижать почитание. В это заключено непонимание высшего чувства. Лишь тот учение, кто любит Учителя. Каждое обращение имеет в основе любовь или страх, но страх неуместен там, где стремятся к Свету. Символ бесстрашие при устремлении к Учителю – это плавание в лотосе без страха. Лишь любовь может создать такое бесстрашие. Надо развивать в себе такую пламенную любовь. Даже здоровье укрепится при таком высшем чувстве.

Без нити любви невозможно противостоять всем натискам хаоса. Вспоминая лик Учителя, можно проникнуться любовью. При этом нужно помнить, что не может быть исключительной любви среди Братства Великих Учителей. Ученик будет иметь своего Учителя, но он будет относиться с любовью и к другим Учителям. Избранный Учитель будет ближайшим, но, видя подвиги других Учителей, чувство любви будет искренним.

Великий Путник имел обычай чертить на песке знаки, а потом сметал их. Своим ученикам он разъяснял силу мысли, начертав знак на воздухе, Он говорил: «Вот наиболее постоянный явленный устав. Ничто не изгладит эти начертания». Учитель говорил:

- Уберегитесь от дурных мыслей, они обратятся на вас и осядут на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе свет целебный, и мрак смертный. 

- Мы расстаемся здесь, но можем встретиться в облачениях Света. Не будем заботиться о базарах, ибо в царстве Света одежды выдаются по желанию. Не будем печаловаться, когда нас ждут с радостью лучшие друзья.

- Не будем жалеть о том, что изнашивается быстро, ибо нам уже готовы одежды прочные.

- Вы привыкли бояться смерти, ибо вам не говорили о переходе в Мир лучший.

- Нужно понять, что добрые друзья и там будут трудиться вместе.

Так Великий Путник постоянно учил вечности и силе мысли. Но такие заветы были поняты лишь немногими. Между тем Он умел говорить кратко и просто. В Братстве Великих Учителей Человечества особенно ценят умение сказать кратко. В пространстве такие иероглифы высекают четкие знаки.

Великий Путник не редко был тревожим силами тьмы. Сам Великий Путник поведал об этом, и это запечатлелось в Писании. Учитель не скрывал борьбы, происшедшей около Него. На собственном примере он готовил учеников к постоянной битве. Он говорил: «Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах». Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле, он будет принимать участие в трех битвах одновременно.

Первая будет между свободной волей и кармой. Никто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал.

Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком.

Третья битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие битвы в Беспредельности. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают человека сознательным участником сил беспредельных.

Нужно помыслить о своем постоянном предстоянии перед ликом Беспредельности. Самые высшие слова не могут выразить Всевышнее. Лишь краткие мгновения сердце может затрепетать восторгом познания. Нужно уметь запомнить такие мгновения, они будут ключом к будущему. Невозможно принять наполнение всех бесчисленных миров, но к тому направляет Учитель. Надо суметь почтить Его доверием, без этого моста не пройти.

Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Учитель указывал отказ от богатства там, где видел ложное отношение к земным сокровищам. Он говорил человеку освободиться от богаства, когда видел, что сокровища являлись тяжелым жерновом на шее слабого духа. Так надо понимать отношение Учителя к земным сокровищам.

Он не отрицал их, ибо нельзя считать несуществующим то, что есть на Земле. Необходимо найти разумное отношение ко всему сущему. Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, напротив, посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу. Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был одинаково добр и полон желания помочь. Ведь богатые иногда больше нуждаются в помощи.

Учитель стремился помочь, когда видел совершающуюся несправедливость. Учитель понимал, как обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждое Его благодеяние будет осуждено, и Сам не заботился о признательности, но в советах своих Он не забывал указывать на великую силу признательности. Надо вспомнить чудесную жизнь Великого Путника, которая напитала множества сердец. Лучшие поучения Великого Путника и поразительные исцеления остались незапечатленными. Кроме обращений к народу и ученикам, Он имел много собеседований наедине.

О смене жизней Учитель не говорил народу, так как в Его стране эта истина не была бы понята. Даже из учеников не многие усваивали перевоплощение. Тогда смена жизней, как и теперь вызывает ожесточенные споры. О предметах спорных Учитель говорил наедине, тогда он мог сказать по уровню сознания. Много было таких одиночных бесед. Иногда они касались начальных предметов, но были и беседы с весьма образованными философами. Одни приходили боязливо в ночную пору, а другие решались приближаться и днем.

Великое терпение Он проявлял ко всем. Время Его было заполнено, во время краткого подвига. Часто ученики не могли понять, когда он имел время для сна. Многие замечательные исцеления происходили незаметно. Люди замечали исцеления безумия, паралича, слепоты и глухоты. Такие исцеления своею очевидностью поражали толпу. Действительно, когда немые начинали говорить, а прокаженные очищались, толпа была потрясена. Но, с научной точки зрения иные чудеса были еще замечательнее. Учитель силою воли останавливал внутренние разрушительные процессы. Толпа и даже близкие не могли оценить такое мощное воздействие.

Оно заставляло двигаться не только омертвелые мускулы, но могло и заживлять пораженные ткани. Проявлялась такая сила мысли, о которой человек мог только мечтать. Это воздействие уже не возможно назвать внушением. Оно должно было бы называться победою над плотью. Теперь, когда люди начали изучать силу мысли, они должны вспомнить о бывших замечательным победах мысли. В основе будет соизмеримость, тогда энергия устремиться по кратчайшему пути.

Известны космические условия, которые сопровождали переход Великого Путника в Тонкий Мир. Но кроме замеченных потрясений, были и многие другие. Удивительно ли, что событие земное соединилось с космическим? Нет, наоборот, люди должны замечать, что все события связаны. Надо признать Единство Космоса. Многие явления сопровождают каждую ступень эволюции. Но люди не хотели видеть поражающего явления перед ними. Творилась небывалая несправедливость, и никто не спешил указать окружающим на ужас происходящего.

Сам Великий Учитель имел мудрость, чтобы не ожидать от толпы справедливости. Он, столько давший, чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму. Учитель знал, что путь неизбежен, и перенес учительство уже на явления из Тонкого Мира. Но именно эти поучения остались нигде не записанными. Так появился еще один пример несправедливости.

В записях можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя из Тонкого Мира. Даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле. Между тем, такое указание было бы чрезвычайно важно для всего Мира. Учитель не настаивал, ибо видел, что пространство лучше сохранит Его Заветы. И теперь Великие Учителя Человечества предупреждают о космических напряжениях, но мало кто слушает. Они указывают на необычные явления, а люди их считают случайностями. Так получаются несоизмеримости.

Для совершенствования требуются разнообразные свойства. Такое собрание свойств даже трудно объять разумом. Известна неукротимость Навина, который вел необузданный народ. Он накопил решимость, стремительность и самоотверженность. Век Перикла остался одним из самых утонченных явлений. Наука и творчество легли в основание народа. Перикл знал и восхождения и удары судьбы. При нем были собраны лучшие умы. Эти философы оставили человечеству целую эпоху мысли. Среди друзей Перикла был и Великий Путник, который впитал незабываемое очарование века знания и красоты.

Скудны сведения о самых замечательных деятелях. Не только человеческая несправедливость, но и нечто иное способствует такой скудности известий. Великие Учителя не желали жизнеописаний, и даже иногда уничтожали летописи о Себе. Но оставались основы Их Учений, а вот быт жизни не был запечатлен. Ведь малые черты истолковываются житейски. Известны основы Учения Анаксагора. Они были новы для многих веков. И теперь поучения о нерушимости материи, как основного вещества, может считаться не устаревшим.

Его мысль о Высшем Разуме может быть проявлена и новейшими учениями. Он был представителем замечательного века. Он впитал утонченность мысли Греции. Он ценил искусство и много раз помогал советами Периклу. Он был рычагом многих мероприятий. Можно дать самую блестящую оценку его деятельности. Он не желал запечатлевать преходящих событий. Он предчувствовал будущий подвиг. Многие Учителя соединяли Учение с будущим Своим Путем. Так можно усмотреть целое ожерелье драгоценных жизней. Некоторые звенья были более заметны, такие преддверия вели к спешному внутреннему накоплению.

Преследователи стремятся за Великими Учителями, подобно пыли за всадником. Поучительно наблюдать не только последователей Учителя, но и преследователей Его. Можно различить сущности, которые в ряде жизней упорно старались повредить добру, вносимому Учением. Руководителя преследователей не дремлют. Древнейшее предание гласит, что демоны закрывают своими крыльями Свет от учеников. И в низших слоях Тонкого Мира может происходить такое закрывание Света. Оно происходит и на Земле.

Преследователи Учения Добра спешат вредить не только сознательно, но они и невольно привлекаются к сильному магниту Учения. И тем яростнее безумствуют. Разумные люди нередко спрашивали таких преследователей, что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение? Ответ был почти одинаков – они не могут остановиться в своем поношении. Такое устремление свидетельствует об одержании.

Предателей принято называть Иудами, как символ одного из самых ярых предателей. Но, не был ли Иуда в прежних жизнях таким же мрачным выполнителем зла? В лучшие века Греции вползали ехидны предательства. Нужно твердо уяснить, что каждое великое Учение имеет предателей, за которыми торчат крылья демонов. Не редко пытается приблизиться темный иерофант, но огненные стрелы Великих Учителей Человечества отбрасывают его, а рука его получает печать молнии.

Каждое доброе действие преображает частицу хаоса. В порыве к добру, к свету зажигаются лучшие огни, и они выявляют хаос в новом, очищенном виде. Люди полагают, что сотрудничество с Братством обрушивает на них ярость тьмы. Но такое предположение не верно. Наоборот сотворенное добро привлекает злобу темных. Малодушные тушат огни, отказываются от добра и погружаются в сумерки. Но призраки сумеречные отвратительны. Кто боится добра, тот потонет в хаосе.

Великий Путник учил любить добро. Но его Учение было извращено. Даже самые простые слова не уберегли Учение, люди обернули Истину для своих торговых дел. Изгнание торгашей из храма осталось предостерегающим символом, ведь храм должен быть в духе. Никто не может запрещать обмен жизненных припасов, но торгаши пусть решают дела при свете огней сердца. Главные основы жизни тогда смогут светиться сиянием добра. Мысль о добре привлекает судорогу зла. Не надо бояться самой ужасной гримасы зла, лишь бы увеличить запас добра.

Сожигатели хаоса и создатели хаоса живут здесь на Земле. Уничтожение хаоса здесь, накопление хаоса тоже здесь. Не демону, а люди стараются увеличить хаос и довести его до абсолютной тьмы. Ни с чем нельзя сравнить тоску от абсолютной тьмы. Люди полагают проявленное недоступно хаосу. Это заблуждение. Потоки хаоса стремятся разрушить равновесие, а лучи Света напротив восстанавливают его.

Тьма, как ядовитые токи, пытается препятствовать стремлению мысли. Нужно реально понимать такое указание. Ток мысли может быть затруднен, и тогда приходится удесятерять энергию. Но такое приложение чрезвычайной силы нагнетает сердце. Великий Путник учил необходимости равновесия. Он утверждал существование множества миров и направлял мысль к Высшему. Так как люди начинали считать малую Землю единою обителью человечества. Многие и теперь пытаются ограничить мышление лишь Землею. Учитель звал к осознанию величия Мироздания. Не раз
Учитель утверждал явление существ Тонкого Мира, особенно в своих последних беседах.

В вопросах космогонии и религии должна быть проявлена особая целесообразность. Можно оценить слова Великого Путника, что Он пришел исполнить прежний закон. Когда его спрашивали: «Плоска ли Земля?», Он отвечал: «Для вас она плоска». Так во всем он отвечал по сознанию. Можно учиться простоте и утонченности его ответов. По завету Братства нужно говорить по сознанию. Лишь в мыслях Учитель мог рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали сознанию слушателей.

Среди заветов Его были весьма углубленные, но слушатели принимали их по своему уровню. Доля Учителя одинакова во всех веках, Он должен иметь терпение и сострадание по уровню учеников. Несчетно должен Он касаться тех же вопросов и не может досадить совопрошателю, напомнив, что заданный вопрос уже давно отвечен. Можно представить себе уровень вопрошателей, и тогда можно поразиться неистощимому терпению Учителя.

Нужно прожить много существований, чтобы запастись таким терпением и понять, в чем заключается помощь человечеству. Так вырастает и любовь к человечеству, - не к особям, а ко всему человечеству, которое обладает свободной волей. Можно много терзаться, наблюдая злоупотребление этим высшим даром, но тем более зарождается решение помощи заблуждающимся. Так можно представить себе внутреннюю жизнь Учителя. Надо понять радость подвигу, которая живет в сердце Посланного на спасение человечества. Не надо бояться назвать это служение спасением человечества.

Люди своей свободной волей творят свои существования в Тонком Мире. Когда чиста и мужественна воля, когда не подавлена низменными побуждениями всеначальная энергия, тогда переход в Тонкий Мир может быть легким, и можно достичь высоких сфер. Поистине, человек сам творит свою судьбу, как говорил Великий Путник. Он утверждал, что на пути к высшим сферам много рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полету, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.

Чистая воля может быть воспитана человеком при всех обстоятельствах. Психическая энергия может быть охранена при всех событиях. Человек и малый и великий одинаково наделены свободной волей. Каждый из людей наделен высшим даром, значит, он может сам принять его или подобно рабу расточить доверенное сокровище. У каждого имеется достаточное количество психической энергии, чтобы безбоязненно совершить полет в Тонкий Мир. Нужно, прежде всего, побороть страх перед Неведомым. Нужно пытаться познать Мир Тонкий, хотя бы отчасти.

Каждый может найти сведения о невидимом мире. Даже не очень стремящиеся найдут указания о существовании Мира Тонкого, нужно лишь обострять свободную волю в этом направлении. Но люди страшатся подумать, что дом их не на Земле, а где-то в пространстве. Учитель должен развить мышление учеников в направлении дальних миров. В детское сердце западает слово. Особенно до семи лет можно вызвать воспоминания о Мире Тонком. Дети чувствуют, как они ощущали эту особую жизнь.

Полезно спрашивать детей, не помнят ли они чего особенного? Такие вопросы могут стать открытием памяти. Пусть с годами опять замрет память о прошлом, но все-таки останется искра прекрасного существования. Великий Путник любил открывать память. Он приближал к Себе детей и не только спрашивал их, но и касался рукою, тем усиливая яркость воспоминаний. Он не только любил детей, но и видел в них продвижение человечества.

Он относился к детям как ко взрослым. Он говорил, что когда вспоминается далекое прошлое или Мир Тонкий, ум становится взрослым. Дети никогда не забывают того, кто к ним подошел как равный. Они сохранят такое воспоминание на всю жизнь. Возможно дети помнили учение больше, чем исцеленные Им. Надо помнить, что младшие будут продолжателями жизни, и каждый должен им сообщить свой опыт. Мудро будет пробудить воспоминание о Тонком Мире. Самая глубокая духовная жизнь сложится там, где сияла искра существования Тонкого Мира, и облегчилось сношение с Миром Невидимым. Явление Учителя в тонком теле укрепило учеников в реальности Невидимого Мира. Не все могли воспринять сущность этого Мира, но все-таки окно приоткрылось.

 

2.3

 

Люди не умеют ждать деятельно. Великий Путник учил ждать бездумно, так, чтобы ожидание наполняло все существо. При такой мере не может быть ожидание ограничено думой. Человек слишком хорошо знает, что он хочет, к чему он стремится, и с чем срослось его сознание. Из этого источника черпал Великий Путник свою несломимость. Он знал не рассудком, а сердцем, как трудно дать людям новое сознание. Сердце научит, насколько люди будут цепляться за свое ветхое сознание.

Сказано, что нужно давать по сознанию. Учитель должен твердить трюизмы, и в этом наибольшая трагедия Учителя во всех веках. Только сознание, закаленное многими жизнями, пройдет через всякие выбоины человеческих тропинок. Тяжка задача Учителя, и тем более тяжка, что Иерархия толкуется большинством превратно. Все это знал Великий Путник и спешил к совершенствованию подвига. Один подвиг совершался в течение века, другой – течение нескольких лет. Деяния Истины не весомы мерами земными. Но велика радость, что такие деяния произошли. Они научают человечество устремлению к обновлению сознания во всех веках.

Превратно толкуются символические выражения. Исторические слова о битье в левую и правую щеку породили много заблуждений. Если казанное принять телесно, действительно, то получится бессмыслие. Но завет был дан в духовном смысле. При равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла. Великий Путник принимал человеческое достоинство и знал из Учений Индии, что никто не может поколебать дух человеческий.

Великие Учителя Человечества признают за достоинство, когда в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. От каждого человека требуется некоторый подвиг. Само понятие подвига должно быть зовущим, но не устрашающим. Великий Путник учил качеству подвига, Он говорил: «Каждый, улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и другому пользу. Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду».

Он говорил: «Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход облачен или ясен, когда солнце красно или туманно. Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека. Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником».

Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду. Качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии. Великий путник учил превосходству знания перед невежеством. Знание есть следствие великого труда. Не может народ успевать, если он не будет спешить в познавании. Но лишь не многие могут помочь народу в познании, и тем лицам надо воздать почитание. Каждый из них не только уже прочел написанное, но и вложил каплю своего познания. Такая капля есть дар Беспредельности.

Просветительные дела подвергаются насмешкам и поношениям. Великого Путника постоянно спрашивали – отчего лучшие деяния изгоняются людьми? Он приготовлял учеников к мужеству и принятию этих насмешек. Он говорил: «Тьма борется со Светом; тьма пытается сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит нас. Ужели можно примерить Свет с тьмою! Можно ли служить тьме, считая себя светоносцем?». Учитель показывал, что нельзя служить двум началам. Он показывал ученикам, что каждому из них придется запечатлеть служение Свету личным подвигом.

Нельзя понять такое служение, если не осознана целесообразность. Но если дух знает свое назначение, то такое понятие может быть воспитано. Мужество и мудрость происходят из одного понятия блага. Человек носит в себе мерило сущности своих деяний. Нельзя рассказать, как и когда настанет решительный час, но в сердце нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только мужество и мудрость помогают понять всю ответственность на пользу человечества. Явление Великого Путника показало, как целесообразно Он вышел на подвиг.

Неожиданно складывается мозаика жизни. Но такая неожиданность лишь от земного плана. Часто человек говорит и пишет с одним намерением, а от Высших Сил он бывает направляем с совершенно иной целью. Человек думает, что он достиг успеха в желаемом направлении, но на самом деле он получил удачу гораздо большую в нежданной для него области. Он пишет определенному лицу, а следствие получается с нежданной стороны.

Нередко Великие Учителя Человечества учитывают многообразные следствия от одного действия. Если бы Они перечислили все последствия, то человек мог бы смутиться. Он попытается сузить и тем ослабит свою психическую энергию. Только с расширением сознания можно получить широту кругозора. Великий Путник учил расширению сознания. Он повторял: «Откройте глаза и уши». Глаза и уши Он предлагал открыть не только к своим поучениям. Он указывал, сколь глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но большое послание не вмещается в малое ухо. Нельзя вдеть веревку в игольное ушко.

Много поучений не вошло у уши слушателей. Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся первоначальный смыл. Стиралась красота слов. Так многие Великие Учителя претерпевали искажения Их мыслей. В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей. Как благодатная роса они нисходят тем, кто может принять их. Зная это, Учителя не огорчаются земными искажениями. Сужденное дойдет, и открытое сердце воспримет.

Человеческие мысли тоже растут в пространстве. Каждая героическая самоотверженная мысль есть уже как зерно мира. Не только Великие Учителя, но и каждый мыслитель в Космосе может быть строителем добрым. Люди не хотят погружаться в мышление о дальних мирах. Между тем именно эти мысли будут хорошим очистителем сознания. На пространственных путях не будет зависти, злобы и грубости. Великий Путник обращал взор учеников к светилам: «Много домов и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность. Сестры и Братья Великих Учителей Человечества любят беседовать с дальними мирами. Когда они обращают глаза к сияющей планете, они вспоминают о своем полете, они радуются дальним мирам.

Феноменальные действия могут не всегда состояться. Кроме космических причин и воздействия отрицательных сил Тонкого Мира, могут быть воздействия так называемого неверия. Трудно провести границу между неверием и сомнением, обе ехидны из одного гнезда. Великий Путник часто учил, что дается по вере. Христос не мог творить чудеса по причине неверия. Перерыв тока энергии нарушает даже самые мощные посылки. Когда Великие Учителя Человечества предупреждают против сомнения, Они говорят о физическом законе. Люди могут отринуть самую сильную помощь, ибо свободная воля может уничтожить наиболее здоровые обстоятельства.

Человек сердится и отталкивает Руку, удерживающую его от падения. Учитель должен предостеречь от вреда сомнения. Когда ученики сомневались в силе Учителя и немедленно получали удар, они называли это судьбой. Но какая же здесь судьба, если человек оборвал целительную связь. Великий Путник открыто утверждал основы веры как жизненную причину продвижения. Учитель был полон великого знания и в простых словах передавал его.

Не редко гонители обращаются в сотрудников. Бывало и так, что гонители становились столпами гонимого ими Учения. Учитель всегда пытливо рассматривает своих гонителей. Сила их может оказаться настолько существенной, что потребуется лишь одна искра, чтобы зажечь пламя блага. Обычно пламя ярости происходит от невежества. Великий Путник говорил: «Когда псы спущены с цепи, они бросаются на первого встречного». Он не раз замечал, какая польза может быть от обращения некоторых совопросников. Но иное отношение к предателям.

Учитель говорил: «Если человек уже допущен к хранению сокровищ и крадет их, то он не может быть доверенным. Он уготовал себе тяжкую судьбу, иногда она настигает его быстро, но особенно тяжко, когда рок сужденный медлит». Учитель предупреждал учеников, что сущность развития ярости не может быть пресечена, поток должен пролиться, но тяжка карма предателя. Самая тяжелая среди земных преступлений.

Могут быть герои, которые устанавливают космическое равновесие. Они также являются спасителями человечества, утверждая путь Надземным. Надо назвать Стремительным Светом того, кто предпринял труд в дальнем мире среди необычных условий. Такую нелегкую задачу нужно считать подвигом. Не случайно, а в глубоком и долгом мышлении решил Мыслитель принести познание свое с новой планеты. Он понял, что идеи управляют миром, и мысль не имеет пределов, таки образом сложилось Уявление нового общения.

В уходе в дальний мир будет ново сознательное отношение и принятие на себя столь ответственной задачи. Мир дальний не будет Учителю легким даже по физическим условиям, особенно же при сохранении сотрудничества с Братством. Лучи земные при их состоянии не могут быть легкими. Планета больна и равновесие нарушено. При обычных земных общениях могут воздействовать всевозможные условия, но тем непомерно сильнее разница атмосферы дальнего мира.

Учитель уже давно помышлял о дальних мирах. Он дал продать себя в рабство, чтобы тем скорее завершить земной путь. Он полностью испытал земные напряжения и успел во время последней земной жизни собрать обширный опыт. Люди пытаются снизить и ограничить даже высшие явления. Мыслитель говорил: «С небес раскинут над Землею целительный покров, но люди, вместо того чтобы до него возвыситься, прилагают усилия снизить его. Они не думают. Что даже самое целебное теряет силу в грязи земной».

Мыслитель учил силе мысли. Он говорил: «Придет время, когда человечество будет готово осознать и эту истину, но каждая преждевременная выдача лишь станет преградою. Пусть люди поднимаются по каждой ступеньке лестницы». Люди не желают признавать преимущество сотрудничества. Мыслитель многообразно обращал людей к этому спасительному понятию. Он говорил: «Человек есть существо общественное. Он не может жить без общения подобного себе. Человек должен познать более достойное существование. Не звериными обычаями будет совершенствоваться человек. Каждая мысль, каждое слово уже будут явление общественным.

Сквернословие и злословие заражают атмосферу и противны Божественному Началу. Можно продать в рабство тело, но не дух. Любовь к человечеству есть следствие развития сердца, но оно достигается мышлением. Сама мудрость не может жить на безмыслии. Последствия раздора подобно следствию скверной болезни, сказываются постепенно. Глупцы думают, что избегли последствий, если проснуться на следующий день. Нарушители сотрудничества должны судиться, как вредители общественного достояния; изгнание будет их уделом».

Еще учил Он: «Когда путник ночью постучится к вам, вы спросите его, и, вероятно, дадите ночлег. Почему же вы сурово отталкиваете мысли, которые стучатся к вам? Гость из дальней страны всегда будет желанным, но мудрая мысль из дальнего мира изгоняется. На базаре вы ищите новостей, но посланцы Света остаются за порогом. Сограждане, вы не справедливы. Вы платите золотом за гнилую пищу, но за питание души жалеете и медяшку. Каждая несправедливость есть разрушение пространства. Сограждане, если вы перестали стыдиться друг друга, то отвернитесь от звездного неба, оно с укором смотрит на вас».

Дальние миры, мысль и сотрудничество были любимыми поучениями Мыслителя. Люди трудно воспринимают чувствознание. Они разделяют чувства и мысли. Но не может быть чувства не на основе мысли. Люди смешивают процесс мышления с молнеиностностью мысли. Мыслитель призывал участие мысли во всем мироздании, но такое простое утверждение встречало злобное возражение. Люди как бы уговорились не признавать силу мысли. «Мысль – молния», - так говорил Учитель.

«Не знаете места зарождения мысли. Не можете претворить ее в слова. Мысль ударяет в сознание, но без мышления она может пребывать без откровения; может лежать, как зерно в гробнице, без произрастания. Могут потребоваться века для прорастания семени мысли. Такие засохшие мысли могут огорчать Руководителя, который через пространство посылает спасительные знаки. В Академии прежде всего следует изучать искусство мышления. Нужно приучаться к постоянному мышлению и стыдиться безмыслия. Запомните, что безмыслие есть хаос.

Человек не может не мыслить, но различие велико между дисциплинированным гармоничным мышлением и шатающимся безмыслием. Такое низкое состояние отзовется не только на самом человеке, но и на пространстве. Может ли человек заражать все пространство? Неужели не придет время, когда люди осознают мощь мысли. Может быть, мы окажемся на дальних мирах, когда люди будут изучать мысль, как особую науку». Так учил Мыслитель и понимал, как долго человек будет захлебываться в волнах хаоса.

Великие Учителя Человечества во все века утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир. В Индии, Египте, Китае, Иране и Палестине и затем в Европе были произнесены почти те же слова. И сейчас повторяются Ими те же истины. Почти то же самое было утверждаемо пять тысячелетий тому назад и так же, как теперь, кончалось мученичеством. Люди полагают, что они преуспели во многом, и с гордостью указывают на механические достижения, но в познании основ люди мало продвинулись.

Если опросить весь мир, то получим позорное зрелище. Только меньшинство будет робко шептать о Тонком Мире. Если написать историю явлений познания основ, она четко скажет о неподвижности сознания. Не думайте, что многие заняты размышлением о дальних мирах или думают о непрерывности жизни. Именно те вопросы, которые могли бы улучшить жизнь остаются в небрежении. Ускорение механических открытий не ведет к сосредоточению мысли, но сами люди хотят узнать нечто новое.

Но как же они примут его, если самые первобытные основы не нашли места в сознании? Об этих основах нужно не только вежливо выслушивать, но и принять как действительность. Так же говорил и Мыслитель, но это было более двух тысяч лет назад. Не звучит ли это великим укором человечеству? В способах братоубийства человек усовершенствовался, но утерял способность мыслить об основах. И эти слова постоял Мыслитель более двух тысяч лет тому назад.

Если тогда Мыслитель ужасался свирепостью и жестокостью, то что же сказать теперь. Кровавые жертвы Молоху покажутся милосердием сравнительно с убийствами теперь. И это говорил Мыслитель. Во сколько же раз нужно усилить эти слова! Могут ли думать люди об основах, когда ум их занят вожделениями об убийстве соседа! И это говорил Мыслитель, и за такие слова Он был гоним и продан в рабство. И сейчас за такие слова навлечете на себя великое гонение. Надо сопоставить слова, разделенные тысячелетиями, и подумать о мертвенности сознания.

Трудна передача мысли на дальние расстояния. Особенно нелегко преодолеть междусферные слои. Мысль, даже очень четкая, не может проникнуть в следующую сферу. Она может скользить по поверхности. Такое обстоятельство не принимается во внимание исследователями мысли. Они полагают, что посылки зависят от силы отправителя, но забывают также важное качество излучения получателя. При этом нужно помнить, что свойство излучения чрезвычайно индивидуально.

Не нужно основываться только на размерах ауры. Нужно познать и наполнение ее. Тоже бывает и с пульсом человека. Не только нужно наблюдать частоту, но и наполнение его. Можно представить все напряжение посылок Мыслителя. Кроме всех обычных условий, они находятся под опасностью перехвата. Каждая мысленная посылка привлекает к себе множество сущностей. Они пытаются поглотить эти частицы жизненной энергии. У Великих Учителей Человечества много забот, чтобы дальние посылки Мыслителя доходили сохранно. Не мало самопожертвования требуется от Мыслителя, чтобы пронзать все сферы четкой мыслью. Он действует во имя блага человеческого и знает, что оно не будет признательно, ибо лучшие заботы оно встречает поношениями.

Разнообразно врачевание. Оно во все времена называлось искусством, ибо лишь внутреннее слияние воли врача с волею больного дает лучшее следствие. Никто не скажет словами рассудка, где и когда преуспевает врач. Мыслитель говорил: «Художник убеждает зрителей, так же точно врач воздействует на больного, и потому врач и художник черпают свою мощь из одного источника». Известно, что человек преуспевает при слиянии с Высшей Волей. Люди полагают, что сила Учителя является для них конечной, но каждый Учитель имеет своего Учителя, и Высшая Воля есть гармония множеств сознаний.

Когда Великие Учителя Человечества говорят – предоставьте Им строить будущее, Они хотят, чтобы воля человека была сгармонизирована и Их волей. Можно представить, насколько может вредить высшему построению, если земная воля будет пытаться разрушить основу. Мыслитель говорил: «Свод, правильно составленный, будет крепчайшим завершением. Он может держаться тысячелетиями, но стоит выбить один камень из колонны, и прекрасный свод разрушится».

Учитель может сотворить лучшее будущее, но ученик должен осознать и принять его. Нелегко признать, в чем состоит продвижение. Иногда оно нисходит в молчании и тишине, иногда вопли толп будут знаком движения человечества. Никто не может утверждать, что Высшая Воля ограничится одним проявлением. Мыслитель говорил: «Строитель храма не может себя ограничить одним камнем. Он выберет лучшие из всей природы, и тогда он будет истинным художником».

Он говорил: «Мы не может представить себе величие Мироздания, и потому мы не умеем распознавать лучшие дары, нам посылаемые. Мы не умеем сочетать знания наши с Высшей Волей. Много разрушений каждый из нас произвел в пространстве, но Высшая Воля готова помочь в возведении нового будущего».

Человечество само создало и увеличило своим болезни. Мыслитель говорил: «Природа не требует тех мучений, на которые люди обрекли себя. Даже роды не должны были быть болезненными, и некоторые женщины это доказывают. Но многие поколения озаботились внести в жизнь всевозможные заболевания. Нелегко представить себе, сколько поколений требуется, чтобы изжить все заразы. Не только врачи, но все люди должны согласиться на истребление всех болезней. Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных, и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни».

Он также говорил: «Иногда люди видят в камнях в листве деревьев, в травах разные облики. Не могут камни дать такие подобия человека, значит, они зародились в сознании увидевшего. Но воображение должно иметь основание для обликов. Так оно и есть. Невидимые существа окружают людей, сознание воспринимает их, но зрение не может претворить их. Так люди в окружении природы пытаются найти облики, запечатленные их сознанием. Много невидимых обликов и прекрасных, и ужасных окружают человека. Он называет их призраками, но для них он сам такой же призрак. Наступит время, когда люди начнут сообщаться с миром невидимым». Так Мыслитель приготавливал собеседников к восприятию Тонкого Мира. Он говорил: «Не осуждайте ушедших, ибо, что скажите им при встрече? Кто знает, может быть, вам придется снова встретиться и жить рядом. Приготовьте себе радость».

Нельзя говорить дурно о перешедших в Тонкий Мир. Мыслитель часто предупреждал людей об этом. Эта истина родилась не в Риме, не в Греции. Гораздо древнее люди уже понимали соотношение между мирами. По многим причинам  Тонкий Мир требует весьма бережного отношения. В нем все живы мыслью. Потому земная мысль может чрезвычайно тревожить тонкие существа, и они в свою очередь могут отвечать недобрыми мыслями. Особенно в низших и средних слоях существует мстительность, вызывать ее не следует.

С другой стороны можно вредить совершенствованию таких существ. Они, может быть, уже изживают свою неправедность, и немилосердно будет посылать вслед собачий лай. С третьей стороны, могут ли люди судить о побуждении многих действий? Неправильными суждениями люди лишь утяжеляют свою карму. С четвертой стороны, люди судят о том, чего не знают, и тем лишают себя радости. Каждое лишение радости есть великое несчастье. Мыслитель заимствовал от Анаксагора о бережности к Тонкому Миру. Порывая тонкую ткань, мы рвем и нашу одежду.

Мудрый нисходит в наибольшую темноту, чтобы вывести и оттуда жаждущих искупления. Мудрый не будет осуждать страждущих, но поведет их туда, где брезжит розовый луч рассвета. Кто знает, не ведет ли мудрый и бывших врагов своих? Среди тьмы мудрый не будет рассматривать всех ждущих пути. Мудрый заботиться лишь помочь нуждающимся. Там, около Света, мудрый лишь улыбнется, заметив, кого он вывел, те же устыдятся, и осуждение покинет.

Учителя вывели много из тьмы – и близких, и далеких, и друзей, и врагов. Смысл в том, чтобы идти к Свету. Тьма скрывает глаза, но пришедший извне может различить проблески Света, там будут лучшие обиталища. Эти слова повторяли и Мыслитель и Анаксагор. Оба Они были гонимы и осуждаемы. Внутренняя жизнь Братства будет понята, когда люди усвоят подробности жизни Героев.

Продолжительность жизни человека в значительной степени зависит от желания жить. Мыслитель говорил: «Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека. Будем ли мы посланниками или изгнанниками, или ссыльными с Высших Сфер, мы должны охранить дар жизни. 

Мы не можем своевольно прервать серебряную нить связи с Руководителями. Заблуждаются те, кто полагают, что после своевольного прекращения жизни, они вернутся туда, откуда они посланы. Не умно забыть, что вихрь пространства унесет далеко, как осенний лист. Но желание жить должно быть выражено сознательно. Человек должен знать, к чему он стремится, и какое добро он спешит совершить. Пусть человек не забывает, что он имел на Земле поручение и должен его исполнить».

Он также говорил: «Умейте почитать Муз, которые помогают вам сделаться героями. Музы проводят вас на подвиг, сопроводят вас к битве и в труде и встретят вас венками победы. Музы запечатлевают ваши подвиги и жертвы. Музы сделают ваши страдания прекрасными. Музы найдут вас в садах, украшенных деревьями знания. Музы не покинут тех, кто чтит их. Так умейте служить Музам, Привратницам Прекрасного». Так направлял Мыслитель человеческое сознание к Истине.

Мыслитель однажды сказал: «Сограждане, скорее скажите, где вы накупили такие улыбающиеся маски? Нужно сказать актерам комедии, чтобы они запаслись такими искусными личинами. Не думайте, граждане, что никто не заглянет под вашу благодетельную маску. Также не будем думать, что отцы города могут быть повинны в притворстве. Надо полагать, что заботы о благе народа наложили много морщин на чело ваше. Маски, наверное, надеты вами лишь чтобы позабавить толпы». «Но опасайтесь, не найдется ли кто-то дерзающий и увидит он ваши гримасы. Тогда нарушится ваше притворство». Так Мыслитель предупреждал сограждан, и те ненавидели Его.

Он говорил: «Стоит ли сооружать величественный Акрополь, чтобы оставить его, как памятник бессилия». Он предвидел, что уже скоро начнется падение, ускоренное притворством и лукавством. Еще Он говорил: «В домах притворства зарождается предательство. История записывает предательства, как самые низкие преступления. Не для вас говорю, ибо достаточно вы знаете о доблести и о преступлениях человеческих. Говорю для пространства. Пусть оно закричит, завопит и внушит людям о гибели их. Когда буду на дальних мирах и оттуда не перестану взывать о спасении человечества. Нужно понять преступность, как самую ужасную заразу. Люди могут говорить о бездействиях от болезней, но не хотят признать, что от преступности происходит губительное разложение и души, и тела. Не теряйте времени, чтобы предупредить друзей об опасности предательства».

 

2.4

 

Люди мало понимают связь между причиной и следствием. Мыслитель говорил: «Некий человек преисполнился желанием искать золото, и ему показалось одно место у подножия скалы удобным. Он начал ревностно копать землю. Путник сказал ему: «Смори, как бы скала не придавила тебя». Не блеск золота уявил свое притяжение. Так продолжалось, пока скала не обрушилась. Перед падением скалы вновь проходил путник и крикнул: «Спасайся в пещеру!» Так человек избежал смерти, но укорил судьбу, которая не спасла ему золота.

Так люди не обращают внимания на самоподготовленные опасности. Даже спасителя-путника человек не благодарил, наоборот, он обвинил его за позднее предупреждение. Обычно золото упоминалось в основании таких сказаний, но в жизни оно является причиной заблуждений». Так говорил Мыслитель. Мыслитель соединил сознание человеческое с сознанием космическим.

Мыслитель говорил: «Три человека совершили подвиг: первый в полном знании и сознании, второй в опьянении, третий случайно, по неведению; который должен получить венок?» ученики показали на первого. Мыслитель сказал: «Истинно, он должен быть призван, ибо в трезвости и знании он утверждал настоящее мужество. Негодны действия в опьянении, и нельзя считать за подвиг случай и неведение. Такие подвиги совершаются с дикими зверьми».

«О, явление знания, когда же ты придешь к человечеству! Слышите крики на площади, там кого-то изгоняют или венчают, и толпа одинаково не может понять, что она делает. Поистине, нужно умножить силы и преподавать смысл жизни. Учитель должен стать не сикофантом, но мыслителем правды. И народ должен уметь защищать Учителя, когда он подвергается гонению тиранов. Учитель должен отказаться от богатства, но сограждане должны дать ему жизнь, полную познания. Не думайте, что скоро утвердиться значение учителя. Тысячелетия пройдут, но Учитель не будет признан». Так говорил Мыслитель. И слова эти годятся для каждого века.

Потрясение мира предшествуется или мрачными, или прекрасными явлениями. Природа бывает особенно привлекательна, как бы излучает свою последнюю улыбку. Мыслитель называл это явления чарами природы. Он говорил: «Сейчас так прекрасно все окружающее, точно бы наше сердце ищет утешение. Мрак и вихри иногда будут меньшим знаком грядущего, они устрашают человека, но природа в наиболее прекрасном одеянии готовит утешение. Добрые чары природы подобны полезному бальзаму для путника.

Не боюсь грозы, но трепещу перед красотой Мироздания. Неужели вижу ее в последний раз? Неужели нужно преодолевать трепет перед величием Мироздания? Но иначе, как будем созерцать дальние миры? В ночные часы мы устремимся в пространство, и при возвращении тесна бывает земная оболочка. Не обманываемся чарами земной природы, она будет каплей в океане Беспредельности. Когда нас угнетают, помыслим о Беспредельности».

Мыслитель говорил о смене жизни: «Она не только существует, но бывает разновидна. Кроме полного воплощения бывают и частичные. Сильный дух может давать часть своей энергии. Можно назвать это посылкой луча или посылкой энергии. Такое усиление мощи дает расширение сознания. Оно не подавляет, но углубляет чувствознание. Можно угадывать в некоторых деталях как бы природную прозорливость. Они сами могли накопить ее в прошлых жизнях, но она может быть и благодатью посланной. Если мы беседуем о дальних мирах, то должны принять и дальние воздействия. Сильный дух, пребывая в дальних мирах, может пожелать дерзания. Прежде матери молились о ниспослании души двойной силы. Предания указывают о существовании народов, знавших о силе духа в Тонком Мире».

Известна легенда о исполнении желаний. Мыслитель говорил: «Люди мало различают, когда желание происходит изнутри или извне. Они полагают, что все их желания зарождаются внутри. Они радуются, когда из желания исполняются, но они забывают, что они могут преисполниться желанием, полученным извне. Явление исполнения такого желания уже совершилось в пространстве, люди же лишь отзвучали на событие уже предрешенное. Они думали, что желание зародилось внутри, но оно, как приказ, звучало извне».

Предания говорят о дереве исполнения желаний, но в основании лежат лечебные листья, настойка которых делает людей более восприимчивыми к принятию высших приказов. Если человек не воспринимает полезных советов, то следует замолчать, советовал Мыслитель. Он говорил: «Тогда замолчите. Нет более толстой препоны, чем отрицание. Когда человек заболел отрицанием, оставьте его, иначе он впадет в бешенство. Нельзя насильно вложить часть мозга. Предоставьте времени. Может быть оно переродит часть явленную и зараженную отрицанием».

Если никто не захочет знать Истину, то надо уйти. Мыслитель указывал: «На то вам даны ноги. Отрицатели изгонят вас, и вы получите возможность сказать слово Истины в других местах. Благодаря гонителям Истина будет произнесена во многих местах». Не годен сад обид. Мыслитель говорил: «Кто может противиться вашему праведному пути? – Только злобный или невежда. Но вы не можете обижаться на них. Обида лишь ослабит силы ваши. Обида пожирает волю и сокрушат жизнь. Когда вы пресекаете зло, вы действуете не в силу обиды, но ради восстановления добра. Также вы не можете быть обиженными невеждами, ибо нельзя признать их суждения за истину. Можно сожалеть об их невежестве и не считать их совопрошателями. Мудро будет вообще не отвечать им. Так пусть в школах научат, что человек, идущий правильным путем, не будет подвержен обидам. Только неразумный может отравлять себя обидами».

Ученики спрашивали Мыслителя: «Где мы будем после смерти?» Мыслитель отвечал: «Мы будем не далеко, каждый при жизни успел побывать в месте нашего будущего пребывания. Во снах каждый не раз посещал сферы сужденные. Никто не должен уверять, что он лишен общения с Миром Надземным. Нужно лишь не относиться неразумно ко всем явления, дневным и ночным. Нередко люди говорят, что сон подобен смерти, но они забывают истинный смысл. Сон не похож на смерть, но подобен пребыванию в Надземном Мире. Некоторые и там могут спать без всяких ощущений, не учась и не совершенствуясь. Но другие, привыкнув к мышлению, могут и там немедленно начать следующее восхождение».

При изучении Внутренней Жизни Братства можно видеть, как в различные века произносились схожие Поучения. И среди жителей Крайнего Севера есть довольство. Лопари и камчадалы должны получить лучший быт. Мыслитель говорил: «Главная наша ошибка в том, что мы своевольно распределяем значение народов. Мы не изучаем верования и обычаи чужестранцев и судим их по их странной для нас внешности. Но знаем ли мы происхождение народов? Мы ограничиваемся несколькими прибаутками, и по ним судим о целых государствах. Сами мы не велики, если можем судить так легкомысленно.

Это свойство приличествует безумцам. Они могут удовлетворяться своим невежеством. Пусть народные судьи и вожди совершают многие странствования, прежде чем брать на себя ответственность судить сограждан. Пусть судьи поищут – многие ли люди живут в радости, и каковы источники их довольства? Истинно, пусть меня назовут врагом народов, но не перестану утверждать, что судьи должны быть знающими и честными. Можно угадывать уровень нашего народа по их судьям. Где подкупны судьи, там продажна душа народа. нельзя жить там, где связана мысль. Может быть там грабители не большой дороге скажутся честнее, нежели двоедушные судьи?

Не утешайтесь тем, что в притонах позора горят яркие огни. Пусть зрячий рассмотрит, что там творится. Поищите радость, но не удивляйтесь, если найдете ее в хижине. Слушайте, люди дойдут до такой бездны, что распнут лучшего». Известно, что бездеятельная, сонливая земная жизнь препятствует продвижению в Тонком Мире. Центры нервные, которые имеют свои прототипы в тонком организме, не могут обостряться бездеятельностью.

Мыслитель говорил: «Можем ли доверять военачальнику, не бывшему в бою? Можем ли знать качество корабля, не спущенного в море? Истинно, пусть будут благословенны напряжения сил и труд, которые приучают нас к высшему пониманию. Нельзя продвинуться, не приведя в движение мышцы. Нельзя возвыситься без обострения сознания. Только в труде мы познаем тот трепет, который научает нас встретить высших Руководителей.

Когда встречу Их, найду сил спросить – все ли задания было выполнено? Они скажут, где мы преуспели, где отстали. В земном существовании мы редко распознаем указы Руководителей. Лишь слабым дуновением доносятся к нас громогласные указы и предостережения. Мы ощущаем трепет от великого Присутствия, но слова не часто претворяются в нашу речь». Мыслитель также говорил: «В человеческом организме заложены ритмы и гармония, но мы должны открыть их, потому музыка будет важной частью образования. Без ритма и гармонии мы не сумеем войти в Высшие Сферы. Вселенная живет движением, которое обусловлено ритмом. Но люди не помнят, что биение сердца есть символ мирового движения».

Ненавистники пытаются разрушить даже неистребимое. Был день, когда глашатай от имени старейшин оповещал афинян, чтобы под страхом изгнания никто не смел произносить имен Перикла, Анаксагора, Аспазии, Фидия и друзей их. Чернь, наученная старейшинами, требовала уничтожения Зевса Олимпийского, крича, что это изваяние напоминает им ненавистного Фидия. Если имена обвиняемых встречались на рукописях, напуганные граждане спешили сжечь их, хотя бы это было ценнейшим произведением. Осторожные избегали проходить мимо домов названных людей. Льстецы торопились писать эпиграммы, в которых под обидными символами изображали крушение Перикла. Анаксагор изображался в виде осла, кричащего на площади. Известно и о смерти Сократа.

Мыслитель говорил: «Знаем имена Перикла, Анаксагора, Аспазии и Фидия, но не знаем покушавшихся на них. Будем думать, что этот позор человечества прошел в последний раз, но такая дума будет лишь мечтой. Человек – общественное животное, но стада человеческие не умет мирно пастись, а рога не могут употребляться лишь на защиту. В полы могут нередко служить примером. Явление мысли путь направляет человека к Беспредельности». Мыслитель также говорил: «Руководители заботятся о сохранении Прекрасного. Фидий ввержен был в темницу, тем самым человечество ввергло себя в тьму. Люди будут изумляться своей жестокой судьбе, но разве не они сами заслужили ее?»

«Старейшины, гонители правды имена ваши стерлись, но груз ваш обратился в тягость. Сейчас мы встретили прокаженного, он не помнит, какую правду он попрал», - так предостерегал Мыслитель. И каждый из Великих Учителей Человечества на своем родном наречии произносил те же слова. Люди не любят слушать то, что они заранее решили не исполнять. В час жестокой братоубийственной резни люди поминают Христа, тем кощунственнее будет такое поношение. Лжесвидетели будут клясться на самых священных предметах повторно, люди не будут страшиться произносить ложную клевету и насмехаться над верою соседа. Найдут время и для хулы и поношения, а сами трудиться не умеют! Они иногда думают и об общине, но не умеют даже своем обиходе приложиться к общему делу.

Много истинных благодеяний остаются непроизнесенными. Человек бросается в море, чтобы спасти ближнего – это большое самопожертвование, но не меньшее будет в том, чтобы предотвратить несчастье. Много труда полагается на отвращение явления несчастья. Много пожаров потушено, но не меньше предотвращено. Никто не узнает, как пришло спасение, ибо он даже не подозревал грозную опасность. Он никогда не подумает, кому он обязан своим спасением.

Мыслитель говорил: «Поблагодарим наших невидимых спасителей. Почему мы знаем, что сейчас не нужно нас от чего-то спасти? Разве мы знаем, что грозит нам? Мы считаем день спокойным, но не оглядываемся назад и не видим ядовитую ехидну, но она поползла назад, кто-то ее отогнал. Скажем благодарность невидимым спасителям. Никто не может утверждать, что пространство вокруг нас пусто, наоборот, мы чувствуем сердцем незримое присутствие.

Кто зовет нас, кто обнимает невидимым дуновением, кто наполняет нас радостью или печалью, кто посылает нам решения. Неразумный скажет – во всем я сам. Неразумие делает человека самомнительным. Мудрее сказать – сам я приложу все мои силы, но приму признательно незримую помощь. Будет время, когда человек произнесет в Афинах слово и немедленно получит ответ из Коринфа. Люди овладеют пространство и признают Наполненность его».

Устремленный вперед ощущает на себе особый ветер. Люди боятся противопоставить себя вихрю. Они предпочитают оставаться в хвосте, лишь бы не подвергнуться порывам вихря. Мало кто захочет ради ускорения предстать под удары дождя и града. Мыслитель говорил: «Будем осторожными весьма с людьми шаткими, иногда нужно позволить им пребывать в их заблуждениях. Многие не понимают бренность земной собственности, им невозможно внушить смысл Бытия. Пусть они побудут в своем заблуждении. Когда они несколько раз примут плотное тело, они постепенно будут освобождаться от чар вещей.

Они научатся любоваться творчеством безусловно. Не следует принуждать людей к тому, что они не могут воспринять и вместить. Нужно сказать им об Истине, но насильно нельзя приказать познать Истину. Насилие породит восстание. Могут быть при этом такие противоестественные нарушения, что вместо предвидения может оказаться отступление. Каждый школьный учитель может наблюдать, как осторожно следует обращаться с учениками в переходных годах. Учитель сумеет так рассказать о жизни, что каждый поймет, что он сам дошел до такого решения. Учитель будет истинным садовником. Он поймет, какой ветер может полезно отнести зрелые семена».

Неполно остаются в истории поучения Учителей. Нередко вместо главных утверждений указываются лишь побочные и второстепенные. Явление зависти или небрежности лишает человечество многих достижений. Мыслитель говорил: «Если хотите найти редкую рукопись, не ищите ее только в книгохранилищах, лучше походите по базару и приглядитесь в оберточной бумаге. Мы нередко находим прекраснейшие обрывки рукописей, служившие оберточной бумагой для овощей. Помни, как один поэт советовал не употреблять ядовитую краску для писаний, иначе, когда торговец обернет ими ягоды, кто-то может отравиться. Не думайте, что сохранно перейдут ваши записи в поколение».

Мыслитель также говорил: «Эскулап не завещал своим слушателям употреблять самые различные средства. Он советовал помнить, что в Природе все целебно. Каждая болезнь имеет средство целительное. Нужно чтобы врачи были также и естественниками. Пусть они, по примеру Гири, хранят здоровье людей. Если человек заболел, то значит он не имел друга-врача. Пусть врач не будет могильщиком, но другом человечества».

В древнейшие времена уже знали о дальних мирах. Нет ничего удивительного, что некоторые люди обладали правильными знаниями. Но большинство считало Землю, лежащей на корове, на черепахе и на каких-то чудовищах. И теперь, наряду с большими познаниями, можно найти такие же нелепые суеверия. Можно спросить – каким путем приобретали знания в древнейшие времена? Казалось бы, при отсутствии письменности и путем сообщения, как могли отдельные люди разных народностей получать правильные осведомления? Для узкого ума трудно ответить на такой вопрос, но знающие о ясновидении и о полетах тонкого тела найдут легко ответ.

Не стоит удивляться, что древние умели лучше хранить тайну, чем теперь. Они считали, что священный сон не должен быть выдан невеждам. Потому самые лучшие опыты оставались в закрытой среде. Можно только удивляться, насколько уживались крайности в человечестве. Да и сейчас люди не менее разняться в сознании. Мыслитель говорил: «Каждый человек хранит в себе возможность непосредственного общения с высшими Мирами. Из этого источника складывается сущность нашего сознания.

Мы можем претворить внешние факты в сущности глубинного сознания. Кто сохранит постоянное общение с Высшими Мирами, тот может вникать в прозрение будущего. Устраняя Высшее Общение, человек делается животным. Людям показаны прекрасные символы, но они сочли их суеверием. Мы видим изображения крылатых существ и считаем их вымыслом, но разве каждый из нас не летает? Безразлично, будут ли полеты в светлом или темном теле, но они происходят сознательно и бессознательно. Великий дар Богов, наш сон, он открывает вход в Мир Надземный. Бессонница считалась наказанием, ибо она лишала человека естественного общения. Друзья, мы должны быть благодарны Богам, которые позволяют нам иметь общение с Ними.

Обычно человек слабо сохраняет зрительные образы, запечатленные при полетах, но в глубине сознания мы сохраняем ценные сокровища. Не будут хвалиться, что сумею словами выразить наблюденное. Но как матерь чует в себе первое биение жизни дитяти, так и мы можем ощущать в себе накопление наблюдений. Друзья, мы летаем и легко воспринимаем сияние дальних миров. Кто-то будет по невежеству уверять, что они не существуют, являясь миражом. Но мы, приближавшиеся к ним, знаем их сущность. Друзья, не повторяйте на базаре сказанное, иначе люди сочтут меня безумцем. Будет время, когда слова эти станут понятны. Самые обычные вопросы не следует преждевременно задавать. Невежды легко становятся тиграми, и не следует создавать таких зверей.

Друзья, хочу только вам рассказать, как запомнился мне мир дальний. Расстояние о него громадное, но мы летим мгновенно. Нельзя было бы ступить на новую почву, которая чужда нам даже в светлом теле. Но можно видеть очертания морей, можно радоваться прекрасным краскам, даже птицы и рыбы уже видны. Люди не такие, как мы, и чудо сказать – они летают! Язык их не слышен, может быть потому, что сферы звучат. Помню синеву вод, как сапфиры, и зелень изумрудную, и смарагду подобные горы. Казалось, что человек не может ступить на такую чистую почву. Сам воздух не выносим нам, но, прикоснувшись к нему, мы страдаем, возвращаясь к нашему телу, - душно, как в узкой одежде. Так каждый опыт и сладок, и труден».

Необходимо единение. Однажды Мыслитель проходил с учениками мимо циклопической стены. Ученики спросили его, что есть единение. Мыслитель указал на гладкую ровную стену и сказал: «Смотрите, как эти камни держат друг друга. Мы не можем сказать, который из них самый главный. Они ни чем не связаны, но противостояли многим землетрясениям. Их держит лишь единение и естественное сродство их плоскостей. Люди надумали единить камни глиною и разными искусственными составами, но такие построения часто разрушаются при землетрясениях.

Люди часто полагают скреплять свои отношения искусственными мерами, они не будут защищены от распада. Лучше и крепче, когда сердца человеческие непосредственно соприкасаются. При таком построении не нужно никакой смазки, хотя бы она изготовлялась на золоте. Особенно опасайтесь золотой смазки. Утверждаю, что самые яркие люди не могут соизмерить соотношения материалов, лишь сердца людей могут сложить неразрушимую стену».

Мыслитель также говорил: «Не может летать человек пока не найдет надежных крыльев. Символ Дедала будет вечным напоминанием, но мы будем часто беседовать о дальних мирах. Среди мыслей о них мы найдем и путь крыльев. Пусть каждый расскажет, как он представляет себе дальние миры. Каждый будет прав, напрягая свое воображение, ибо существует все, решительно все. Наше воображение может изобрести лишь малую частицу истины. У нас не должно рождаться огорчения от ограниченности образования. Среди Беспредельности все будет ограничено. Привыкнем к устремлению среди Беспредельности».

Люди смутно отличают главное от ничтожного. Они предчувствуют приближение главного и, вместо встречи этого основного, пытаются заслониться ничтожными выдумками. Можно наблюдать, как люди ценят ничтожное. Они берегут его, как средство избежать приближение самого главного. Они не признают, что в главном заключено и прекрасное. Они предпочитают ветошь ничтожную, лишь бы спастись от блеска прекрасного. Нужно хорошо различать, какие виды ничтожного близки людям. Только зная таких насекомых, можно научиться искоренять их.

При наступлении главного можно заметить особую тишину, но именно тогда скоморохи начнут звенеть колокольцами и стучать в бубны. Можно заметить, что перед великим подвигом толпы впадают в неистовство и бешенство, они уже предчувствуют. Мыслитель говорил: «Не будем собирать уличный сор, чтобы закрыть им глаза. Нужно изумляться, как люди любят пыль втирать себе в глаза, но потом спешат искать себе врача. Но не думайте, что они позволят вынуть весь сор, с ним они уже срослись.

Каждый герой, могущий взглянуть чистыми глазами, уже будет опасен для жителей-сорняков. Помните, как люди поступали с Периклом. Пусть в школах, наряду с изучением живых героев, также познают и отношения людей к ним, - так составится летопись человечества. Не будем загадывать, как скоро люди перестанут бояться великих деятелей. Пусть найдутся труженики, которые постепенно извлекут сор из глаз народа. Сердце нестерпимо болит, когда кровь запыляется».

Некоторые люди настаивают, чтобы жизнь на Земле была земной. Под земным существованием они предполагают лишение всех Надземных понятий. Они желают сделать жизнь подлой и пошлой посредством снижения всех высших понятий. Они забывают, что не может быть ничего земного, что не принадлежало бы Космосу. Каждый камень уже часть Вселенной. Люди не свиньи, которые не могут взглянуть на небо. Каждый живет не земными отбросами, а высшими эманациями. Но во всех тысячелетиях многие призывали к простому земному существованию.

Не только атеисты, но и теисты оказывались в одном стане, отрицая Мир Тонкий и Высший. Трудно представить, почему такие противники сходились в одном отрицании начал жизни. Кроме невежества действовал и страх. Люди не решались взглянуть на самое прекрасное. Знание не помогало приблизиться к тонко-физической области. Теисты не позволяли своим божествам помогать приближаться к Высшим Мирам.

Мыслитель говорил: «Не будем умалять жизнь, ибо каждый из нас живет не на одной Земле. Нам дано бытие в трех мирах, и мы должны оказаться достойными каждого мира. Мы хотим привязать себя к Земле, которая может разрушиться, но мы забываем, какое нетленное бытие дано нам! Не будем слепы, когда форма познается лишь осязанием; нам доверено познание всеми чувствами. Но знаем ли все? Надземный Мир имеет и свои выражения. Мы богаты сокровищами, нам данными».

Надо знать вредителей незримых и явных. Каждый исследователь передачи мысли на расстояние должен отметить все способствующие условия или враждебные. Но мысли могут перехватываться пространственными сущностями. Некоторые люди могут слышать мысли. Каждый исследователь должен обратить внимание на особые условия присутствующих. Согласие присутствующих способствует передаче и охраняет от перехватчиков.

Даже близкие, находящиеся в соседнем помещении, охраняют передачу, если они пребывают в гармоничном настроении. Люди смущенные или раздраженные оказываются сотрудниками злобных перехватчиков. Аура раздраженного человека является лучшим дробителем протекающих токов. Эти вредители могут отрицать свое соучастие с перехватчиками, но по существу они остаются пособниками зла. Когда-то в Тонком Мире они пожалеют о своей несдержанности.

Люди не хотят понять, что каждый их легкомысленный поступок стерегут незримые сущности. Мысль находится в грубых руках. Немногие понимают, что мысль должна быть окружена лучшими условиями. Неразумные полагают, что мысль можно укрепить наркотиками. Но эти судороги мысли не могут творить эволюцию. Каждая эманация наркотиков уже привлекает самых опасных сущностей. Они захватывают обрывки мыслей и ткут из них самую вредную ткань. Можно вспомнить, как полезные мысли извращались. Надо поискать причину эту в окружении.

Мыслитель говорил: «Бедная наша мысль, нет у тебя защиты. Лишь успеешь вылететь, как злые когти тебя раздирают. Как горсть золота, брошенная в толпу, исчезает, так и мысль пространства может быть перехвачена. Хорошо, если мысль достанется посвященному уму, но среди встречных могут оказаться и грабители. Если телу нужна чистота, около мысли должна быть еще большая опрятность».

 

2.5

 

Надземное не может быть понимаемо только как нечто астрономическое. Все разнообразие понятий высших входит при изучении жизни. Надо посмотреть на состояние между мирами. Жизнь земная строится на неизбежных законах, и люди должны понять значение Тонкого Мира. Люди воплощаются с разными определенными заданиями. Загнанные, угнетенные народности вернутся на Землю, чтобы напомнить о своих попранных правах. Не многие достигают всепрощения и чистого усовершенствования. Многие остаются в пределах мести и сведения счетов.

Всякие побежденные и обиженные часто вернутся к месту, где они претерпели насилие. Ужасна и разнообразна бывает их месть. Они внесут смуту и усложнят путь страны. Никто не узнает этих мстителей, ибо они постараются войти в служилые слои народа. люди должны понять последствия насилия, тогда они смогут помочь устроению страны. Но мало кто стремится понять, что кровь, пролитая в ненависти, нуждается в очищении. Много раз Великие Учителя Человечества напоминали о необходимости усовершенствования и понимания Тонкого Мира. Каждый из Них призывал людей к познанию.

Мыслитель говорил: «Фурии выпущены нами самими. Не Боги спешат мстить людям, но сами люди создают ужасных чудовищ. Мы позабыли, как готовили себе путь. Как найти достаточно простые слова, чтобы толпа восприняла их! Мы должны понять причину устрашающей розни и непримиримости. Но когда напомним себе существование среди теней, то можно убедиться, что там заготавливается жизнь будущая. Будем осмотрительны».

Сроки пребывания в Тонком Мире различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле. Пребывание в Тонком Мире может быть благодатным как самое краткое, так и самое длительное. Возможно и не вернутся на Землю, если свободная воля так хочет. Только при этом нужно сделать пребывание в Тонком Мире полезнее, чем на Земле.

Некоторые мощные Существа посылают часть своего луча на Землю и тем как бы осеняют одного деятеля. Такое одарение может заменить земное воплощение. Могут быть и проявления делимости духа. Такие посылки могут одухотворять нескольких людей, и такая помощь эволюции может превышать пользу личного воплощения. Человек может строить свою судьбу. Он может развивать свое мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше дает, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. В школах нужно утвердить эту истину.

Свободная воля может уводить в сферы дальние, если такое самоотвержение будет искренним. Есть Существа, ушедшие на другие планеты. Такой подвиг укрепляет связь мысли и расширяет новые пределы мышления. Мыслитель не раз указывал, что когда-то Он перейдет в другой мир и оттуда установит связь. Немало веков потребовалось, чтобы исполнить эту задачу. Но нет ничего неисполнимого, только наша воля должны быть направлена к тому.

Многие не признают энергию мысли. Некоторые утверждают, что распространение мысли ограничено. Они пытаются доказать, что механические радиоволны не проникают сквозь некоторые слои атмосферы. Но такое наблюдение не относится к мысли человека. В мысли заключается особая энергия, которая не может сопоставляться с механической передачей. Струны пространства подчинены мысли, и не существует препятствия для сосредоточенной человеческой мысли. Когда Великие Учителя Человечества говорят о передаче мысли на огромные расстояния, Они имеют в виду мысль непосредственную.

Мыслитель говорил: «Учитесь думать, начните с самых простых помыслов. Лучше всего начинайте думать о самых прекрасных предметах. Умейте мечтать, ярко переживая созданные образы. Только мечты разовьют воображение. Куда же пойдем без воображения? Как претворим самые прекрасные наблюдения без воображения? Можем ли сохранить в земной жизни искры сияния надземного, ели не привыкнем запечатлевать образы? Поистине, устремление к Высшему поможет воображению.

Ничто не останется без движения. И воображение должно расти, иначе оно может потухнуть, и кто знает, когда удастся опять возжечь его? Философ должен обладать сильным воображением. Также и художник без воображения не может творить. Мечта зарождается в дни детства. Помогите зачаткам мышления». Мыслитель просил учеников быть мечтателями. Так зарождаются образы государства и общего счастья – оно живет в мечтах.

Мгновенны и неожиданны бывают видения. Особенно поражают видения живых людей, незнакомых. Много причин таким видениям. Может быть, они вовсе не так незнакомы и уже встречались в Тонком Мире. Возможно, что одинаковая вибрация даст обоюдное видение. Такие видения нужно записывать и рассказывать достоверным людям. Тогда такие наблюдения помогут человеческому сознанию не потерять возможность наглядного углубления.

Мгновенность многих видений имеет объяснение в законе Тонкого Мира – времени земного не существует. Мимолетность видений есть кажущаяся, так как человек смотрит в условиях плотного мира, и тонкие образы для него пролетают быстро. Но когда он находится в условиях Тонкого Мира, он не поражается такой мгновенностью. Там он входит в мысленные сферы, и бытие тонкое становится естественным. Явление Тонкого Мира умножает опытность человека, и он оттуда понимает и земную стремительность.

Мыслитель обращал внимание на различие восприятия плотного мира и Тонкого. Он говорил: «Около нас стремительно мчатся существа незримые, только легкое дуновение являет их присутствие. Иногда они около нас как бы голубое облако. Мы лишь редко может различать таких нездешних гостей. Но скажем им: здравствуйте, добрые друзья! Мы открываем вам сердце, и вы пошлите нам помощь из ваших прекрасных пространств».

Всеначальная энергия появляется искусственно и естественно. Каждый понимает, что естественное действие выше искусственного. Но именно об искусственном действии написано гораздо больше, чем о естественном. Искусственное проявление изучено достаточно подробно, начиная с древних времен. А теперь на границе двух эпох, пора обратиться к естественному методу проявления всеначальной энергии. Человек древних времен был гораздо грубее, и для касания тонких энергий требовались механические ритмы и ритуалы.

Теперь же когда нервная система значительно утончилась, можно вспомнить, что воля и мысль суть естественные атрибуты человека – так они должны быть использованы естественно. Глупо побуждать мысль наркотиками, ибо такие дикие способы отзовутся на будущем поколении. Насильственные возбудители по вреду равняются самому тяжкому заболеванию. Разница лишь в том, что заболевание может отозваться быстрее, но наркотики, зато отзовутся во многих поколениях. Человек мало думает о будущем и не желает принять в нем участие.

Мыслитель говорил: «Не знаем, для кого мы строим крепость, но если бы догадывались, что слагаем ее для себя, наверно, лучше обточили бы камни. Не следует радоваться, что мы кончили земную жизнь. Никто не знает, где мы должны будем снова трудиться. Пусть старейшины подумают, где заплатят они по счетам».

При новой расе происходят смены во всех областях природы. Обычно люди не замечают этих смен. Но если кто-то усмотрит нечто необычное, он стыдится сказать о таком наблюдении. Даже явные намеки о новых видах болезней не углубят изучение. Следует присмотреться ко всему окружающему. Среди живого мира можно встретить много необычного. Растительный мир также дает много подтверждений. Болезни растений и животных напомнят о необычных эпидемиях людей. Люди привыкли вооружаться против известных бичей, но сейчас не чума и холера страшны, даже не рак и менингит, а образуются новые виды так называемой невралгии, которая может обратиться в целую эпидемию.

Можно назвать эти болезни страданиями психической энергии, при этом могут происходить явления инфекции. Но врачи не обращают внимания на новые формы заболеваний. Эти болезни можно назвать огненной лихорадкой, но не в названии дело, гораздо важнее понять причину. Не нужно успокаивать себя, что смена расы неизбежно приносит многие смятения. Каждый, задумавшийся над психической энергией, поймет, что она должна быть соблюдена в чистоте. Можно понять, что загрязненная энергия дает и ужасные пространственные проявления. Мыслитель утверждал: «Не забудем, что все находится в движении. Никто не имеет права грязнить поток космический, он умножит страдания многих, и, прежде всего, свои. Но явление ужаса мешает людям заглянуть в дальние миры».

Трудно достижима гармония сознания. По щедрости Вселенной равенства сознания не существует. Но при неповторяемости все же требуется гармония всех частей. Можно представить какими сложными путями следует способствовать этой гармонии. Один человек уже восходит к вершине, а другой еще не приблизился к подножию, не могут они иметь общего мышления. Если дать им одинаковые познания, то для одного они будут достаточными, а для другого переполнят его мышление и внесут смущение до предательства.

Учитель должен много раз примерить, что именно может вместиться без вреда. Лучше не досказать, чем переполнить и довести до предательства. Сущность мудрости в том, чтобы понять все разновидности, пригодные для гармонии. Можно видеть, как Учитель иногда спешит, а в другой раз придерживает. Учитель в это время наблюдает целую процессию путников и равняет их шаг. Многое творится, что человек не может увидеть со своего пути.

Не следует изумляться, когда Учитель намечает вехи на дальнее расстояние. Учитель указывает на вехи, которые с земного плана кажутся незначительными, но они могут быть символами великого значения. Нельзя удивляться, почему такие вехи могут быть даны на большие сроки. Не забудем, что в Тонком Мире вопрос времени не существует и знаки могут вспыхивать по мере их значения, но не по-земному. Мыслитель говорил: «Кто может знать меры, существующие в пространстве? Мы можем внимать, но не следует прилагать меры карликовые к великанам».

Знаки, проявленные Природою бывают чрезвычайно разнообразны. Но люди чаще стараются усмотреть лишь мрачные знамения и попадают в суеверие. Однако пытливый глаз уследит и за особыми урожаями и поймет, что при расстройстве токов могут быть крайности, как хорошие, так и плохие. Мудрые люди не радуются нежданным успехам в хозяйстве. Они понимают, что особое нагнетание токов, удачное для их сада, может бедственно отразиться на дальних землях. Так и во всем.

В древности мудрые знали, что особые знаки, как удачные, так и неудачные, показывают на ужасные последствия. Невозможно представить, какие катастрофы совершаются в пространстве и через века достигают нас. Нельзя предотвратить уже совершившееся, но можно напрячь силы духа, чтобы принять уже приближающиеся. Когда Великие Учителя Человечества говорят о необходимости гармонии, Они видят далекие сдвиги, которые люди не могут еще видеть.

Мыслитель часто напоминал о возможности космических катастроф. Но люди смеялись над Ним. Они не могли понять, что в далеком пространстве произошла катастрофа, которая через тысячелетия дойдет до Земли. Учитель должен повторять о координации Миров. Всеначальная энергия наполняет все сущее. Явление всеначальной энергии особо непонятно людям. Они говорят о многих энергиях, но не дерзают признать, что основная энергия одна.

Надо понять, что энергия мысли одно из самых высших проявлений всеначальной энергии. Нельзя обособить мысль от основной энергии Мироздания. Именно, мысль служит вечным двигателем основной энергии. Мысль порождает токи, которые являются возбудителями и как бы обновителями Вселенной. Так, когда говорят, что мыслящие существа принимают участие в Мироздании, надо это понять прямо, не иносказательно. Это накладывает ответственность на человека за его качество мысли.

Достаточно сказано о качестве мысли, когда добрая сильная мысль дает токи прекрасные, но злая посыплет землю мертвенным шлаком. Учитель должен наставлять учеников к продолжительному мышлению о прекрасном. Каждый познаватель может обогатить пространство. Нельзя думать, что почва нуждается только в механическом удобрении. Нужно проводить опыты с воздействием мысли. Такие опыты продолжительны, но Великие Учителя Человечества устремляют внимание к длительным изучениям.

Невозможно достичь твердых выводов при спешном заключении. Пусть составляются целые преемственные опыты. Тогда можно будет подтвердить, что тонкая энергия требует и тонкого изучения. Нельзя применять к великанам карликовые меры. Об этом же говорил и Мыслитель. Он постоянно предупреждал, что высшие предметы должны быть изучаемы с высшим настроением.

Человечеством не осознано понятие ритма. Древнее учение о ритме утеряно. Новое понимание сведено к грубейшему танцу и музыке. Учение говорят о вибрационном ритме, но эти заключения не выходят за пределы лаборатории. Однако ритм выражается во всей жизни, во всей работе, во всем творчестве. Лишь опытные работники понимают, насколько производительнее труд ритмический. Надо знать радость ритма. Человек должен трудиться не потому, что его кто-то заставляет, он не может жить без труда.

Ярко выраженный ритм сливается с таким же созвучием во всех земных странах, получается своеобразная взаимопомощь. При незримости такая помощь будет истиной гармонией. Каждый труженик имеет помощь от Тонкого Мира. Люди преуспевают, когда они понимают такие незримые сотрудничества. Каждый желанный труд получает помощь. Люди должны задуматься над неистощимым запасом энергии Тонкого Мира.

Люди чаще всего горюют, когда идеи их подхватываются и используются. Но каждое распространение полезных идей должно радовать. Однако до такой радости большинство не доросло. Мыслитель говорил: «Идеи легкокрылы. Радостно выпускать птицу из клетки. Пусть будет так же радостно выпустить и идею спасительную. Мысль должна напитывать пространство, иначе люди будут без возможности продвижения. Освободим идеи от всех тенет и всех оков. Не будем ждать тюремщиков, но сами поможем освобождению».

Надо знать значение тонкой границы не выразимой словами. Трудно объяснить, что нечто позволено, а рядом на толщину волоска уже не позволено. Только расширенное сознание поймет, где различие между созиданием и разрушением. Трудно выразить словами, насколько можно влиять на чужую Карму. Много обстоятельств должно быть учтено. Но люди усмехаются, слыша, что добро и зло живут по соседству.

Мыслитель часто указывал на это обстоятельство. Он приводил примеры школьных испытаний. Но люди не любили слушать об испытаниях. И это относится ко всем временам. И в Тонком Мире происходят взрывы. И они могут быть слышимы. Все относящееся к Тонкому Миру и должно быть понимаемо в тонких мерах. Явления взрывов могут быть во всех сферах. Они не будут слышимы плотным слухом, но они производят особые сердечные трепетания и при яснослышании дают точное впечатление взрывов. Миры Тонкие будут постоянно отзываться на чуткое ухо.

Обычно люди не умеют прислушиваться к тонким проявлениям – или они вообще отрицают все надземное, или впадают в истерию, или утеривают достоверность. Можно находить в литературе разных народов очень значительные указания. Мыслитель указывал, насколько многое не может быть выдано, иначе произойдет великое смятение. Надо последовать Его мудрому совету. Необходима великая простота.

Отравление атмосферы усиливается. Последствия могут сказаться на самых различных сторонах жизни. Не только могут проявляться эпидемии, но и каждый может ощущать осложнения около своих слабых мест. Такое напряжение сказывается не только на телесных заболеваниях, но не меньше на явлениях общественных потрясений. Не редко Великие Учителя Человечества предупреждали о явлении единения, такое согласие будет лучшей профилактикой. Нужно проявить великое равновесие. Если бы оно состоялось по всему миру, то и самые опасные часы могли бы миновать без вреда.

Люди не хотят отдать себе отчета, что они занимают весьма ответственное положение. От свободной воли зависит удержать себя в равновесии. Зараза одолевает человека не только по причине предрасположения его к определенной болезни, но и от потери равновесия. Неуравновешенный путник не пройдет по опасной тропинке. Он будет подвержен ужасам и продолжит свой путь при великом безумии. Человек и сам себя поразит и заразит окружающих.

Отравление атмосферы усиливается, надо быть на дозоре. Великие Учителя Человечества знают такие периоды и пережили их не раз в земной жизни. Лучше знать и собрать всю силу равновесия. Так переживем и пройдем все потрясения. Мыслитель тоже переживал такие напряжения. Он говорил: «Грозные тучи обложили небосклон. Останемся в доме и не будем нарушать тишины. Самая грозная буря не может продолжаться бесконечно».

Известен магнетизм имен. Каждый звук соответствует определенному космическому лучу. Но если имя состоит из астрологически обоснованных знаков, то сочетание такое может иметь мощное воздействие. Великие Учителя Человечества не запрещали произносить Их имена, а затем Они советовали не касаться их имен даже мысленно. Причина в том, что могут быть периоды, когда сочетания звуков не порождают магнетизма чрезмерного. Но могут быть такие времена, когда имя может звучать в пространстве, как удар молота, тогда для охраны равновесия следует не называть имен. То же можно замечать и около имен лиц и местностей.

В древности имена давались на астрологическом основании. У многих народов давались несколько имен, чтобы астрологическое имя не произносилось. Лучше не произносить такое имя даже во время благоприятное. Люди смешивают магнетизм с внушением. Они не понимают, что внушение захватывает личные силы, но магнетизм есть явление космическое. Мыслитель напоминал о значении таких энергий. Он говорил: «Стоит человеку воскликнуть – я несчастен! И он немедленно умножит свои бедствия. Но сказавший – я счастлив, - уже открывает врата счастью».

Не надо думать, что человек приказывает себе быть счастливым или несчастным. Явление гораздо глубже, и человек соприкасается с мощными силами. Он не успевает выразить свое настроение, как оно уже закрепляется в пространстве, - так Великие Учителя Человечества зовут к себе Силы Высшие. Не будем неблагодарны и неблагоразумны. Мыслитель постоянно поучал учеников, чтобы ни единое слово не скрывалось необдуманно.

Неповторимы тончайшие сочетания. Однажды Мыслитель заметил, что слушатели недостаточно вняли о неповторимости. Он взял большое бронзовое зеркало и покрыл его ровным слоем песка. Затем по краю зеркала начал выстукивать различные ритмы, от которых песок складывался в разные узоры. После этого Мыслитель предложил ученикам повторить те же ритмы и достичь тех же узоров. Этого никто не смог сделать.

Тогда Мыслитель сказал: «Слова не всегда убеждают, но самый простой пример покажет, насколько щедра Природа. Не может быть повторимости великолепия Природы. Закон един, но выражения его бесчисленны. Вы не могли повторить узоров по тысячи причин, но, прежде всего потому, что космические условия уже изменились. Такие тончайшие сочетания должны нас радовать, ибо они показывают и беспредельность наших возможностей. Все движется и ничего не повторяется. Это условие нужно применить во всей жизни.

Вот вам дам совет, но он будет хорош для применения без промедления. Вряд ли будет современным лекарство, принятое через год после предписания. В сокровенных хранилищах можно найти множество неиспользуемых советов. Стрелку говорят: «Скорее не упусти птицу!» Но рука замедлила, и стрела напрасно рассекла пространство и, может быть, принесла смерть там, где она не предполагалась. Если бы человек усвоил закон неповторимости, он продвинулся бы яро к совершенствованию. Омертвелый разум шепчет – день каждый не отличается от предыдущего.

В, он продвинулся ство и, может быть, принесла смерть там, где она не предполагалась. ы можете слышать такие жалобы, но каждый миг различен. И ваше сознание никогда не вернется к бывшему состоянию, и если даже вы допустите отступление сознания, оно будет пятиться не прежним путем. Беспредельность в Макрокосмосе и Микрокосмосе. Даже невозможно повторить песню, ибо каждый раз условия будут иные. Попробуйте вернуться в город, где не были много лет – все покажется иным. И ваше сознание никогда не вернется к прежнему представлению. Некоторые жалуются о неповторимости, но истинный человек будет ликовать, ощущая движение».

Можно видеть яркое применение этих основ в Братстве. Если кто скажет – хоту лишь слышать Великого Путника, он будет ограничивать самого себя. Великие Учителя Человечества ценят, когда люди всем сердцем любят Великого Путника, но сердце может быть неистощимым. Невозможно заглушить порывы сердца, когда слышишь о трудах на благо человечества. Полная преданность, полный подвиг наполняет дух несломимым самоотвержением. Самоотвержение есть крылья к Братству.

Часто Великие Учителя Человечества приобщаются к Тонкому Миру. Для полного познания необходимо прикасаться к разным сферам. Много недоразумений вокруг понимания Тонкого Мира. Особенно трудно воспринимается неповторимость, которая одинакова как в земном, так и в Тонком Мире. Существуют многие описания Тонкого Мира, но во всех затрагивается лишь один слой, к которому наблюдатель прикоснулся.

Один говорит о низшем состоянии и чуть ли не о чудовищных призраках; другой повествует о спящих тенях; третий утверждает о полном подобии с земным миром; четвертый скажет о телах светящихся – так каждый расскажет, что ему запомнилось. Ошибка в том, что один слой принимается за весь Тонкий Мир. Из такого заблуждения все недомыслия и споры. Надо понять все разнообразие Тонкого Мира. Из такого понимания родится и стремление к Высшим Сферам.

Есть люди, которые утверждают, что нечего делать на Земле и незачем жить. Но если они с таким убеждением придут в Тонкий Мир, они там прибудут в бездельниках. Если люди мысленно ограничивают Мир Тонкий лишь внешним подобием мира плотного, они и останутся в такой ограниченности и не сумеют запастись новым опытом. Совсем немногие помышляют о Высших Сферах и даже страшатся
Материи Люциды. Само обострение мышления уже пугает ограниченный ум. Уже на Земле люди должны предпосылать себе, где они хотят продолжить свои преуспеяния. Надо напрячь свободную волю, чтобы мысль являлась вестницей, приуготовляющей в Мире Тонком. Мыслитель говорил: «Пусть ваша мысль летит перед вами у уготовляет вам следующий дом прекрасный».

Постоянно вокруг людей земных толпятся тонкие жители. Люди чаще всего их не замечают. Но иногда чуют дуновения и слабые касания. Очень редко люди видят так называемые призраки. Кроме внешних восприятий каждый утонченный человек чует внутреннее трепетание и нервный подъем или подавленность. Причина этого будет приближение тонких сущностей. Животные и особенно собаки чуют присутствие особо сильных тонких проявлений. Чутье позволяет чувствовать им очень определенно, а уж потом уступает в действие зрение. Длинношерстные собаки могут сильнее ощущать Тонкий Мир, так как они собирают больше электричества. И люди, которые привлекают больше электричества, могут сильнее ощущать присутствие тонких жителей, как ночью, так и днем.

Не следует принимать проявление Тонкого Мира, как нечто исключительное. Каждый человек при утонченной восприимчивости и при соответствии космических условий может ощущать присутствие жителей Тонкого Мира. Могут быть и тягостные проявления, тогда волевые посылки помогают отразить покушения, и воля должна быть немедленно напряжена. Мыслитель говорил: «Каждому дан меч защиты, но умейте извлечь его без промедления».

Иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию. Чтобы устыдить сограждан Философ говорил: «Вы должны чувствовать, что Земля как бы является сосредоточием Вселенной, когда вы осознаете весь долг и всю ответственность, лежащую на человеке». Но последователи упустили одно малое слово, и получилось совершенно иное мировоззрение. Много раз люди извращали смысл Учения. В разных наречиях слова имели различное значение. Наречий было много. Были и священные языки, которыми пользовались жрецы и иерофанты. Слова проникали в народ и употреблялись без смысла. Во всех языках происходила ломка языков.

Происходило это не только от недоразумения или разноязычья. Постыдные действия имели в основании и злую волю и зависть. Потому и были преследуемы лучшие люди всех народов. Ложные обвинения были почти везде одинаковы и поражали своим неправдоподобием. Можно вспомнить за что изгонялись Пифагор, Анаксагор, Сократ, Платон. Одни и те же обвинения бросались им. Но в последующие века следовало признание, как бы и не было поношения. Такие высокие деятели не умещались в людском сознании, и меч палача готов был сразить слишком высокую голову. Перикл был снова призван, когда люди довели его до слабоумия. Лишь в таком состоянии сограждане могли признать его равным себе.

Целую книгу можно написать о причинах гонений на великих людей. Таким сопоставлением причин можно выявить путь злой воли. Преследования Конфуция и Сенеки проходили во внутреннему смыслу. Братья и Сестры Великих Учителей Человечества не однажды прошли через такие гонения. Можно назвать и Жанну д'Арк и Аспазию, а также целый ряд славных тружениц разных веков. Они не сожалеют о таких испытаниях. Бывают нужные раздумья, ибо при каждом гонении затрудняется спешный план. Но это Великие Учителя Человечества обращают на пользу. Мыслитель говорил: «Не пойму – гоните меня или подгоняете?»

 

2.6

 

Из тончайших наслоений слагается сознание человека. Надо знать, что каждая смена жизни является лекарством, она исцеляет нездоровую сторону человека. Но это не просто. Смены жизни дают познавания крайних противоположений. Но недостаточно отшлифованный камень не будет блестеть. Надо помнить, что трудно углублять сознание. Легкомысленно думают люди, считая, что уже постигли. Можно прочесть много книг, но чтение еще не есть претворение. Потому нужно наблюдать явления природы, в которых сказывается вся сложность многих процессов.

Человек не часто благоупотребляет все накопления прошлых жизней. Нередко малая опасность превращается в ужасное чудовище, и человек вместо опытного наблюдателя превращается в гонимого беглеца. При этом он забывает, что чудовище, им порожденное, продолжает расти. Но когда-то человеку придется обернуться, чтобы поразить чудовище. Руководители, которых человек встречает в Тонком Мире, советуют ему поскорее покончить с собственными порождениями. Но если человек остается при земных ухищрениях, то он отвергает совет. Потому то важно уже в земной жизни осознать тонкое бытие.

Мысль может ясно работать в Тонком Мире, если она достаточно упражнялась в земной жизни. Каждый должен знать, что ему следует достичь, тогда и совет Руководителя будет услышан. Руководитель приближается там, где ухо открыто. Братья и Сестры Великих Учителей Человечества часто посещают Тонкий Мир. Этому две причины: одна – помочь тем, за кем было наблюдение, вторая – чтобы постоянно упражнять свои тонкие энергии в разных сферах. Тонкие энергии нужно упражнять, чтобы всюду себя чувствовать как дома.

Человек, говорящий с чувством, избавляется от природного недостатка, но как только порыв прекрасной страсти потухает, человек опять подпадает земному недостатку. Мысленное горение может не потухать, такие крылья немедленно донесут о Руководителя. Великим Учителям Человечества легко работать там, где есть горение. Потому не должно быть страха, уныния и отчаяния. Такие качества как отсыревшие угли костра, они не согреют. Мыслитель обладал замечательным даром рассеивать уныние. В Братстве такие качества нужны как для земного, так и для Тонкого Мира.

Все это имеет ближайшее касание к Жизни Братства. Передача мысли на очень дальние расстояния требует самоотвержения. Каждая человеческая мысль не исчезает в пространстве. Но велико различие между мыслями, вылетевшими без определенного назначения, и мыслью, посланной с предназначенной целью. Посылка мысли в разных сферах подвергается разным воздействиям. Много обстоятельств могут подвергнуть ее опасности, много может быть касаний, которые причинят даже гибельные последствия. При посылках мысли могут быть и замыкания токов, и может пострадать отправитель.

Великую миссию возложил на себя Мыслитель, но следствия велики. Мысль звучит в пространстве. Это надо понимать не только как символическое утверждение, но и буквально. Звучание струны и серебряные звоны напомнят об этом. Напряжение мысли дает звучание в пространстве. Не раз события предвещались звучащими явлениями. Именно перед большими событиями наблюдается Уявление мысли. Звучат не события, а сопровождающее их напряжение мысли. Они могут проистекать из земного источника, но могут следовать и из Тонкого Мира. Субстанция мысли везде одна, она представляет связующую мощь между мирами. Надо сопоставлять звуковые явления с событиями.

Мыслитель говорил: «Мое мышление убеждает меня, что живу в двух мирах. Можно наблюдать природу вещей, как плотную, так и тонкую. Пусть слух научится различать звуки пространственные. Трубы могут оглушать, но созвучие пространственное даст трепет сердца». Иногда вибрации пространственные достигают такого напряжения, что делаются схожими с земными трепетаниями. У Великих Учителей Человечества особенно ощущаются такие сотрясения. И все соединенные с Их проводом должны ощущать такую напряженную вибрацию.

Без восхищения и познание, и духовность останутся мертвыми и не соединенными. Может и духовность быть мертвой. Есть люди преисполненные всеми качествами духовности, но в жизни они остаются холодными и не действующими. Такая духовность как прокисшее молоко, из которого можно изготовить многие продукты, но уже не возможно вернуть к чистому состоянию молока. Также и познание нельзя оставить в механических ограничениях. Огонь восхищения есть лучший связующий мост. Он же является и средством равновесия среди бурь пространства. Мыслитель говорил: «Не бойтесь, не отвращайте взоров от смятения земного».

И в земной жизни можно отрешится от понятия времени. Как только человек погружается в мышление, он перестает ощущать время. Мысль является поглотительницей времени. При концентрации мысли можно легко представить состояние в высших сферах Тонкого Мира. И у Великих Учителей Человечества получается отрешение от времени по причине напряжения мысли. Явление мышления есть лучший очиститель организма. Если ученый нездоров, то можно смело сказать, что сказывается неуравновешенность мышления с прочими сторонами жизни. Если бы человек мог вести уравновешенную мыслительную жизнь, то он мог бы пользоваться отличным здоровьем и не замечать времени.

Надо понимать, что вообще нового не существует. Есть забытое или ранее не осознанное. Великие Учителя Человечества предлагают говорить вместо нового – нужное. Надо думать о нужном, о том, что может принести миру наибольшее благо. Никто не может утверждать, что он сложил нечто новое. Может быть накануне уже кто-то послал эту мысль в пространство. Не стоит состязаться о новом. Пусть люди привыкнуть думать о нужном и прекрасном. Безобразие не пригодно для эволюции. Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное. Он имел основание так убеждать народ.

Среди первейших основ Братства находится целесообразность и признательность. Неразумно предположить, что Братство может кого-то использовать, а затем выбросить как негодный предмет. Если сотрудник был признан целесообразным и не совершил предательства, то он не может быть отвергнут. По чувству признательности сотрудник будет всегда отличен. Но не следует забывать, что отличие всегда понимается различно.

Если посмотреть в сознание требующих воздаяния, то можно удивиться, какие ложные драгоценности предполагаются. Многие желают проникнуть в Братство, чтобы вынести оттуда пригоршни золота. Но такие люди не различают между Братством и базаром. Нередко крайности уживаются в одном теле. С одной стороны человек готов к высшим восприятиям, но, с другой стороны, он воображает Великих Учителей Человечества менялами и ожидает самую мелкую монету. Этот человек забывает, что только при соблюдении основ целесообразности приложится и все остальное.

Светляки, лишь временно вспыхивают и затем погружаются во тьму, - не целесообразны. В мире много произносится кощунства, и люди полагают, что такая хула не рождает последствий. Каждый может запомнить, как в его присутствии поносились наивысшие понятия. Не только словесно, но и мысленно отсекались спасительные нити. Но каждый взрыв не может не разрушать излучения. Эта истина нуждается в повторении. Можно видеть, как люди подходят с целями своекорыстными. Те же люди дерзают произносить слово «Братство». Из такого поведения следует заключить, насколько бережно нужно произносить описание жизни Братства.

Лучше помолчать, чем неразумно разглашать. Лучше остаться в малом числе. Великие Учителя Человечества ценят такую бережность. Мыслитель заботился, чтобы его ученики не выдавали Учение напрасно. Строгая дисциплина была установлена, чтобы слово не проникло туда, где оно не могло быть воспринято. Безумный разгласитель считается одержимым, часто такие состояния совпадают. Мыслитель указывал на значение признательности. Он сопоставлял ее с орошением сада. Он говорил: «Каждое дерево может быть веселым и грустным. Мы полагаем, что в этом заключается наше собственное настроение, но знаем ли мы, насколько чувствует Природа?»

Многое замечательное происходит не явно, так как оно не вмещается в сознание. То же происходит при научных опытах. При передаче мысли на расстоянии наблюдатели могут ограничиться поверхностным следствием, при этом не обращается достаточное внимание на нервное состояние присутствующих. Надо так же собираться в одно время и в одном и том же месте. Участники должны находится в ясной гармонии, избегая раздражения. Недостаточно, чтобы люди уверили друг друга, что они совершенно спокойны.

Когда изнутри кипит губительное раздражение, невозможно ожидать развитие опыта. Когда требуется удесятерение энергии, раздражение и беспокойство подобны преградам в ручье. Если не придают значение раздражению, то такое состояние отзовется на обеих сторонах. Надо знать, что растрата чужой энергии есть преступление против личности. При многих явлениях ученые упускают главные условия, а потом жалуются. Мыслитель говорил: «Пока человек не желает судить без предрассудков, он не может видеть и слышать».

Надо знать о движении Закона Кармы. Карма настигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. Бывает и так, что за злодеяние одного человека страдает целый народ. Свойство духа связывает многих сообщников. Никто не скажет, где кончается родство крови. Никто не скажет, где заключается главная причина. Никто не может судить, кто словесно и кто мысленно больше способствовал преступлению. Надо мыслить, как широко двигается Карма. Можно лишь напомнить о законе, но свободная воля сама изберет свой путь.

Порой жестокую карму слагают люди, не желая помыслить о сущности творимого ими. Люди очень полюбили слово «Карма», в разных частях света они повторяют его, но не желают понять его значение. Они с легкостью говорят о творении Кармы, но не принимают мер для освобождения от нее. Но надо думать о том, что закон не может быть нарушен. Для изжития Кармы нужно прилагать усилия. Человек творит Карму и делом и помыслом, и словом, и никто не может где-то там освободить от ее последствий.

Когда люди говорят о Карме, они подобны детям. Пора понять, что никто не будет рассчитываться за их проделки. Рост Кармы не затрудняет людей, но в последствии они жалуются и негодуют, те лишь усиливая поток следствий. Среди трудов Великих Учителей Человечества не малое место занимает сопровождение людей на пути Кармы. Они не могут сказать против закона, но все же готовы в пределах возможностей намекнуть, где лучшая тропа.

Мыслитель среди своих долгих жизней не уставал предупреждать людей. Многие ощущали Его заботливые касания, но мало кто старался понять Его призывы. Мыслитель грустно улыбался, когда слышал людские рассуждения о Карме. Он говорил: «Пусть меньше поминают этот закон, но живут чище».

Мыслитель говорил: «Из самого гладкого кубка выплеснем раствор цикуты, а на дне все-таки останутся следы яда». «Одна царапина дает сильное кровотечение, но другая останется почти незамеченной. Между тем, никто не скажет, которая может причинить заражение». В жизни можно видеть, насколько разнообразны степени воздействия. Употребление лекарств будет зависеть от многих личных условий. Среди мыслительных воздействий мало внимания уделяется на силу восприемника. Можно заразить малым словом, а порой целый виток речей не оставит и следа.

Мыслитель говорил: «Когда желаете нечто очистить, не ограничивайтесь отдельными предметами, но омойте все помещение». Среди жизни братств нужно помнить эти советы. Когда люди думают, что весь яд уже выплеснут, много капель яда еще остается в «чашах» человеческих. Часто такие капли яда принимают Великие Учителя Человечества. Яд в таких каплях смертелен. Они видят и бескровные раны, которые опаснее кровоточащих. Люди наносят без ножа раны, а такие раны залечиваются трудно. Много поэтических произведений посвящено ранам бескровным.

Надо знать, что даже в самые трудные дни сила проистекает из радости. Радость есть особая мудрость. Радость нужно заметить, нужно распознать и осознать. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Они не допускают помощь Великих Учителей Человечества, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Надо сказать людям о вреде уныния.

Унылых людей называют обездоленными. Они сами лишили себя возможностей и своей доли. Они сами начали свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала – радость лишь в личной выгоде. Таким образом самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния – самые жалкие двуногие.

Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка – все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при каждой радости, ибо произойдет напряжение, которое откроет еще одни врата. Нельзя воображать, что люди навсегда обездолены. Эту ложь прокричало невежество. Мудрый герой, даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди забывают простую истину – все находится в движении. Печаль забывается, но икры радости сияют навсегда.

В Своей долгой жизни Великие Учителя Человечества могут подтвердить, что радость незабываема и служит притоком мощи. Счастливы те, кто и в Тонком Мире может утвердить радость. Когда Великие Учителя Человечества говорят – радость спешит, она действительно приближается. Но часто люди не желают ее замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так радость может остаться позади без желанного следствия. Надо осмотреться широко и собрать все пламена радости.

Мыслитель учил: «Умейте призвать радость. Кроме всех Муз есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными. Не вздумайте угрожать ей и требовать, она приходит путем прекрасным».

Около понятия посвящения много смущения. Одни полагают, что посвящение заключается в приобретении знания, но это лишь путь. Другие думают, что преданность уже есть посвящение, но лишь путь. Третьи утверждают, что посвящение есть несение тайны, но это лишь путь. Посвящение есть дерзание приобщиться к Лику Света  и не убояться взглянуть на Него. Приобщение к Свету требует отваги. И в такой степени самоотвержения будет прекрасное посвящение.

Учитель может сообщить мужество превосходных знаний, но в конце концов он скажет: «Теперь дойди один и докажи безбоязненность». Особое напряжение сознания требуется у конца пути. Все знание разлетается, и путник остается одиноким на утесах восхождения. Однако пламя сердца согревает, когда собранные одежды раздираются вихрем. Слышатся голоса, но они не похожи на любимый Зов. Нужно заблаговременно подготовиться к Свету и принять его без страха.

Нельзя рассказать на базаре об ощущении Света. Посвященный не расскажет о доверенном чувстве. Ничто не заставит сказать то, что несказуемо. В этом можно отличить посвященного от обманщика, который умеет закатить глаза и сладко петь о видениях, только ему доступных. Посланные вестники не болтливы. Мыслитель предостерегал учеников, чтобы умели донести доверенное. Он говорил: «Сделайте лучший ларец, ибо правда нуждается в крепком хранилище».

Условия воплощения разнообразны. Мыслитель говорил: «Однажды великий вождь народа после замечательной речи начал отыскивать что-то на земле. Оказалось, что во время речи с пальца упало маленькое серебряное колечко. Окружающие улыбались и советовали прекратить поиски такого ничтожного предмета. Но вождь сказал: «Вы не знаете происхождения этого кольца. Может быть ради него была произнесена речь». Так бывает и при воплощениях, люди возвращаются, чтобы найти маленькое оброненное колечко, но для них оно полно значения. Не могут усвоить люди, почему великие воплощения иногда сменяются как бы незаметными. Но часто в череде совершенствования требуется малый с виду, но великий ценностью камень. Явление разнообразных воплощений показывает, что происходит важная работа восхождения.

Не часто Великие Учителя Человечества называют воплощения, к тому много причин. Большинство людей не выдерживают такого знания. Многое им кажется не убедительным. Они не поймут, почему одни встречаются в жизнях часто, но бывают встречи через тысячелетия и, тем не менее, близость остается во всей силе. Но люди забывают, что кроме непосредственной близости могут быть и нахождения, сопряженные с другими чувствами. Можно и не быть близкими, но питать особое уважение и очень ценить дарования или дружбу.

Нужно помнить, что вибрации приближают людей, и следует особенно внимательно наблюдать такие тяготения и отталкивания. Об этом много пишут, но мало прилагают в жизни. Не следует мерить земными мерками великое и малое. Часто малое зерно нужнее, чем целая скирда сена. Надо учиться радоваться каждому совершенствованию, оно приближает к Братству.

Великие Учителя Человечества поощряют научные опыты. Даже если опыт будет неудачным, все же произойдут полезные наблюдения. Кроме того, ум может обернуться к Тонкому Миру и понять, что многие заключения могут состояться лишь путем полета тонкого тела. Люди приближаются к истине совершенно различно. Одни могут пройти кратчайшим путем, другие же воздвигают вавилонскую башню и нагромождают много сложных формул, чтобы дойти до простейших выводов.

Не нужно препятствовать даже самым сложным опытам. Каждый имеет свою природу и находит свой путь. Ошибочно направлять людей к одному методу. Может быть человек принес свои давние воспоминания и стремится воплотить их. Пусть хотя бы из пушки стреляют по дальним мирам, лишь бы мысль направлялась к таким проблемам. Не нужно пресекать течение мышления. Много раз человек пытался припомнить давние заветы. Когда-то он на другом наречии и в другой обстановке уже направлялся к тем же заданиям. Нужно относиться с уважением к таким опытам. Мыслитель говорил: «Иногда вы глядите на меня взором многих веков».

Надо понимать, что бесполезно заниматься астрономией без понимания психической энергии и тонкого тела. При рассуждениях о дальних мирах нужно, прежде всего, отрешиться от земных мерил. Можно потонуть в астрономических цифрах, но они не приблизят к сотрудничеству с дальними мирами. Даже спектральный анализ окружен многими условностями. Все механические приборы не могут приблизить сотрудничества с дальними мирами. Из миллиардов небесных тел могут быть усмотрены еще сотни, но самый мощный телескоп будет ничтожным сравнительно с действительностью Беспредельности.

Но надо относиться с уважением к каждому научному заданию. К шагам познания следует добавить и психическую мощь. В обсерваторию нужно допустить честных ясновидящих. Механика и психика должны соединиться. Всякий опыт требует подтверждения. Сотрудничество механики и психики требует много координации и проверок. Каждое сопоставление будет давать новые мысли и тем само по себе уже будет полезно. Вавилон и Египет пользовались такими сопоставлениями.

Но механика тогда не могла способствовать психической энергии, потому нельзя было достичь настоящей координации. В Башне Великих Учителей Человечества работа производится на соответствии двух основ. Только так можно взаимно координировать выводы. Трудно представить себе всю сложность межпланетных условий. Даже при начальном воздухоплавании люди наталкивались на необъяснимые препятствия. Если продолжить это воображение в Беспредельности, то можно увидеть множество самых неожиданных обстоятельств, в которых ясновидящие могут быть весьма полезны.

При разрушении атмосферы могут появиться незримые силы, и получится очень сильный химизм. Лучи планет могут соединиться с таким химизмом, и произойдут неисчислимые вариации сочетаний. Здесь широкое поле для исследований, если испытатели отбросят предрассудки. Мыслитель не однажды указывал: «Познающий не может быть бессердечным. Если ученый жесток, значит, он не будет близок к Истине. Если ученый упрям, он не достоин познания. Если ученый уныл, значит он лишен глаза на сокровище природы. Если ученый не может переступить ограничения вчерашнего дня, ему лучше не заниматься наукой».

Нужно помнить о неустанной работе Мыслителя. Вековой труд был положен на углубление мысли. Без такого самопожертвования невозможно достичь передачи мысли на такое огромное расстояние. Смешны те, кто думает в течении трех лет достичь и постичь. Суть не во времени, а в ступени устремления.

Астрология может использоваться в медицине, судах. Правители стран могут прибегать к ее спасительным указаниям. Надо упрочить значение астрологии как науки. Но ее положение не должно быть уродливо. Правители не признаются в своих гороскопах, а врачи и судьи не скажут, откуда они почерпнули свои выводы. Это самое недостойное отношение к астрологии. По тайному ходу они будут совещаться, а явно будут насмехаться. Было бы мудрее признать эту древнюю науку и утвердить ее, связав с новейшими открытиями.

Многое можно достичь, если не закрывать глаза предрассудками. Никто не может отрицать, что астрология наука. Пора прекратить глумиться над соотношениями небесных тел. Самый древний человек уже ощущал особые атмосферные воздействия. Наука лишь подтверждает такое химическое соотношение, но люди опасаются, чтобы не быть заподозренными в колдовстве. Они знают, что не мало шарлатанов позорят астрологию. Но ведь и в каждой науке не мало обманщиков, однако никто не отбрасывает ее.

Нужно сдвинуть человеческое сознание с точки суеверия. Много врачей, правителей, судей и всяких обывателей тайно уважают астрологию, пусть они найдут мужество открыто признать ее, хотя бы в виде опыта. Люди хотят знать, и им нужно помочь в приближении к познанию. Мыслитель направлял учеников к преодолению запретов, которые были созданы невежеством.

Все части жизни человеческой должны быть сгармонизированы. Гениальные люди, имевшие излишества, могла бы сделать намного больше, лишившись их. Никто не может утверждать, что творчество находится в зависимости от насильственного возбуждения. Можно указать великих творцов, которые отличались гармонической жизнью. Излишества в древности назывались оковами ада. Насилие может лишь унижать и ограничивать, но естественно стремление к творчеству беспредельно, так как оно следует закону Беспредельности.

Великие Учителя Человечества напоминают, чтобы люди поняли, насколько вредна каждая дисгармония. Непонимание гармонии ведет к безобразию жизни, но в таком невежестве заключается самое большое преступление. Невозможно думать о эволюции, когда сами люди разрушают начала жизни. Особенно сейчас на пороге Новой Эры, нужно напомнить о здоровии народа. Кто-то считает, что теперь вообще невозможно говорить о здоровье, когда доверие нарушено. Но каждый Учитель должен говорить о путях в будущее. Пример Мыслителя будут поучителен. Когда его продали в рабство, Он говорил о свободе и гармонии жизни.

Чтобы пребывать на бессменном дозоре нужно большое самообладание. Можно любого спросить, желает ли он оставаться на страже без смены? А когда станет понятно, что конца не будет, а напряжение будет возрастать, то вряд ли кто согласится стать дозорным. Между тем Великие Учителя Человечества именно на бессменном дозоре. Они приучили все существование к состоянию дозора. Они могут радоваться и печаловаться, могут производить испытания, могут углублять знание, не выходя из состояния дозора. Не может быть конца такому состоянию. Они приобретают неусыпность как в земном, так и в Тонком Мире. Они могут сказать каждому стучащемуся о полно исполнимости такой задачи, но принять ее нужно добровольно.

Многие деятели принимали такую задачу и несли ее радостно, даже принимали чашу яда. Можно назвать Сенеку, который при Нероне пострадал, но прошел самую трудную эпоху Рима, подав пример многим. В дни смуты верований нужны были рассуждения о этике. Не многие знают Сенеке, но значение труда его велико. Он хотел создать Правителя, но от своего воспитанника получил удар. Чаша яда не нарушила ясности мышления философа, и многие научились, как переходить за черту земной жизни. Великие Учителя Человечества уважают такое явление среди смятения невежества и гордости.

 

2.7

 

Действенность энергий возрастает от усиления чувства любви. Даже негодование непременно происходит на основе любви. Если человек не знает любви, он не будет негодовать. Он вообще не возмутится и не создаст напряжения энергии. Есть два типа людей – горячие и тлеющие. Они как два полюса. Они никогда не поймут друг друга. Потому и в Тонком Мире можно различать два стана. Тлеющих очень трудно возжечь. Нужно особое потрясение, чтобы рубин сердца загорелся. Люди приходят от Земли, сложив характер, и в том же направлении бродят по Тонкому Миру.

Великие Учителя Человечества очень трудятся над такими тлеющими. Они находят сильные ощущения, чтобы вибрации разбудили дремлющее сердце. При этом теряется много энергии, но люди не понимают, как чрезвычайные меры принимаются, чтобы сердца загорелись и научились напрягать энергию. Надо чтить заповедь Мыслителя о пробуждении сердца. Он говорил: «Сердце спящее подобно могиле. Пусть судьба сохранит нас от разложения».

Каждый добрый деятель подвергается нападению сил темных. Однажды один такой деятель воскликнул: «Кажется, я становлюсь центром хаотического водоворота!» Эти слова не лишены основания. Но этот водоворот есть лишь краткое состояние, вскоре состояние только улучшится. В человеческих отношениях массы бросаются на индивидуальность и образуют своего рода водоворот, но придет час, когда влияние личности превозможен хаос, и получится благодетельное влияние на широкие массы. Можно часто сопоставлять человеческие отношения с химическими реакциями, и выводы будут весьма убедительны.

Люди часто впадают в отчаяние от гонений несправедливостей. Они должны понять, что их присутствие возмутило хаос. Лучше оказаться возмутителем хаоса, чем сделаться частью этой массы непроявленной. На жизненных примерах всех веков можно указать на многие столкновения хаоса с великими индивидуальностями, и можно наблюдать, какое высокое влияние оставляли эти труженики на массы. Мыслитель постоянно напоминал, что ярость хаоса есть высшее признание деятеля.

Надо знать, что каждое уклонение от начертаний создает осложнение. Если в готовый состав добавить каплю сложного вещества, то весь состав будет изменен. Одна малая капля может изменить сущность всего полезного состава. Великие Учителя Человечества постоянно предупреждают об опасности. Нельзя себя воображать учеными и в то же время нарушать законы Природы.

Когда Великие Учителя Человечества говорят о единении и гармонии, люди считают это отвлеченностью. Они ждут реальных посылок, в том смысле, как они понимают реальность. Они не думают, что в Башне заготавливаются точные начертания, которые могут быть осуществлены только при полном единении сотрудников. Многие исторические события затруднялись самыми, казалось бы, ничтожными преткновениями, и сотрудники не понимали, что они сделали. Пусть сотрудники попытаются представить всю сложность Их работы. Пусть подумают, какие токи должны быть преодолены!

Известна куда направлена свободная воля человечества. Можно ее предупредить любыми мерами, до землетрясений, но свободная воля будет тонуть по своему произволу. Известно, что призывы способствуют дождю, и все-таки они будут потрясать атмосферу, даже если их ждет судьба Атлантиды! Отдельные учение пытаются напомнить людям о стройности физических законов, которые не могут быть легкомысленно нарушаемы. Но люди даже в открытиях своих не задумываются о вреде вызываний из пространства сил некоординированных. Много труда нужно положить для обуздания такой свободной воли.

Мыслитель говорил: «Разве можем мы усмотреть все препятствия? Печальное зрелище закованного человека, который не думает, насколько он связан. Но каждую цепь можно распилить».

Люди знают, что сеятель ветра пожнет бурю. Но когда эта буря разразится, и кто ею сметен будет, об этом люди не думают. Они говорят о Карме, но ограничивают ее своими мерами. Однако Карма действует прогрессивно. Буря захватит многих, и такое следствие обрушится на сеятеля ветра. Когда же будет ярое следствие бури? Но время относительно. Не земными часами измеряется накопление бури. Одно остается несомненным, сеятель и пожнет.

За прогрессом Кармы можно наблюдать на многих исторических деятелях. Можно почитать жизнеописания и летописи. Так можно наблюдать, как росла Карма и как она обрушивалась, чтобы восстановить нарушенное равновесие. Люди порой считают Карму наказанием, но великий закон не может быть так ограничен. Закон действует во имя равновесия. Размер нарушения равновесия не может быть определен земными мерами. Только с высших планов можно усмотреть, как развивается содеянное.

Не только капля яда может отравить, но и одно малое слово может действовать, как сильный яд. Можно только сожалеть, что люди не вдумываются в слова, ими произносимые. Процесс эволюции долго совершается. Можно вспомнить о высоком мышлении индийских и греческих философов. Наш век не может похвалится такой утонченностью мышления. Мыслитель говорил: «Наверное ранее нас кто-то размышлял лучше. Не будем надеяться, что Мы преуспели. Пусть наши недостатки послужат рычагом к совершенствованию».

Великие Учителя Человечества советуют беречь силы. С другой стороны Они говорят о напряжении до самопожертвования. Для людей это является противоречием, но в Их понимании оба указания должны быть сгармонизированы. Нужно беречь силы, иначе можно нанести вред не только себе, но и высшим Руководителям. Силы нужны для напряжении их в час чрезвычайный.

Так Великие Учителя Человечества всегда заботятся о здоровье Своих учеников. Каждый вождь непременно печется о своих сотрудниках, но Великие Учителя Человечества просят и самим сотрудникам помочь Им в заботе о них. Они могут усмотреть приближающуюся опасность, но без содействия сотрудника Они не могут предотвратить весь процесс. Все болезни имеют психическую основу. Нужно постепенно приучатся к сохранению сил. Это не будет самостью, если силы посвящены служению добра.

Не надо забывать, что силы могут мгновенно понадобиться и для подвига. Ведь ясно, что невозможно вдруг собрать растраченные силы. Темные не упускают мгновения, чтобы воспользоваться расстройством сил, и наносят удар по слабому месту. Может и наступить такой момент, когда все силы понадобятся. Потому нужно иметь священный запас сил, и враги отлично учуют такой запас, посвященный служению. Надо иметь не мало мудрости, чтобы найти точку равновесия. Мыслитель говорил: «Умейте не расточать порученные силы. Умейте сберечь, но скупцами не сделайтесь».

Ханжество основано на бессердечии. Тогда как связь с Высшим покоится на сердце, на сердечности во всем объеме. Ярость бессердечия бывает велика, при этом она может захватить широкие круги. Люди думают поразить одного, а поражают многих. Тяжка карма таких бессердечных безумцев. Уродливо их бормотание о самом Высшем, когда они своими действиями поносят именно Наивысшее. Мысль бессердечная бывает самым несносным поруганием рода человеческого. Таких людей не включали древние философы в свое государство. Платон в своей «Республике» и Аристотель в «Политике» имели в виду сообщество разумных содеятелей.

Они не могли примириться с тиранами, ханжами и обманщиками. Невозможно себе представить сильное государство, состоящее из ханжей и обманщиков. Нельзя приложить ханжество к высшим верованию и знанию. Ложное основание будет служить ложному построению. Каждое проявление ханжества должно соответственно оцениваться, такое свойство будет служить рассадником самых недостойных чувств. Мыслитель отвергал каждое проявление ханжества среди своих учеников. Он говорил: «В таком случае иди к жрецам и плати за их молитвы. Они полагают, что Боги могут принимать нанятые молитвы».

Большой вред может образоваться, когда обрывки знания попадают в руки невежд. Люди обычно не думают о возможных вредных воздействиях.  Только при внутреннем устремлении можно найти гармонию, которая позволит приложить многие формулы, Учения. Но безумцы требуют немедленной выдачи философского камня. Они даже не позаботятся ознакомиться с литературой по этому вопросу. Они полагают, что Учитель должен им прислать талисман для нахождения кладов.

При этом невежды готовы угрожать и поносить Учителя, который, по их мнению, не торопится обогатить их золотом. Из таких невежд рождаются самые вредные предатели. Надо понять простую истину, что знание будет плодоносно там, где оно может быть воспринято. Мыслитель указывал, что знание подобно плодоносному дереву, но испепеленный ствол не напитает путника.

Великие Учителя Человечества не одобряют искусственные и механические достижения. Все лучшее приходит естественно. В древности была необходимость в искусственных способах, для того, чтобы поддерживать связь с Высшим миром и дисциплинировать свободную волю. Дары Природы тогда драгоценны, когда они получаются естественно, вследствие прежних накоплений. Наука должна сближаться с высшим познанием на таких наблюдениях. Надо понимать насколько Природа способствует эволюции. Насилие близко изуверству, оно не может быть естественным. Только сознание подскажет, что человек познает и трудится для всего человечества.

Послание содержательное, наполненное высокими мыслями, пишется не для себя и не для определенного лица, а для человечества. Не нужно утруждать себя размышлениями кому будут полезны эти мысли. Помимо самих начертаний письмо посылается и пространственно. Неизвестно где посланная мысль найдет пристанище. Единственная задача, чтобы посланная мысль послужила во благо. Мысль может быть воспринята совсем на другом наречии, она может запасть в сознание ребенка и претвориться значительно позднее. Может быть, мыслью овладеет человек, уже уходящий от Земли, и применит ее в Тонком Мире. Эта мысль может облегчить ему переход.

Возможно, труженики будут восхищены полезными мыслями, которые одухотворят их однообразную работу. Мысль может помочь больному вложить ему веру во врача. Мысль может вознести женщину далеко за пределами домашнего очага. Мысль может подсказать воину, в чем его подвиг. Мысль может указать земледельцу планетарное значение его труда. Земледелец отвечает за кору планеты и письмо для него будет насущным. Нужно написать зодчему, судье, художнику. Ничего, если некоторые письма дойдут в ночное время. Пишущий письма должен помнить, что у него много читателей.

Можно представить вред, если содержание письма будет развратным или ничтожным. Нельзя закреплять начертания вредные. Великие Учителя Человечества слышат многие письма. Каждое внесенное благо Их радует. Письма должны нести великую весть эволюции человечества. Мыслитель говорил: «Безразлично, скажу или напишу, начертанные мысли будут преследовать меня. Если мысли полезны кому-то, они будут моими крыльями».

Иногда негодование уместно. Надо подчеркивать это напряжение, иначе добро и благо будут истолкованы ошибочно. Не может человек оставаться молчаливым, когда на его глазах совершаются отвратительные преступления. Никто никогда не заповедовал оставаться безучастным при поношении достоинства человеческого. Не велико утешение, если вам разрешат сделаться соучастником преступления. Кто может позволить это. Даже земные вожди предлагают научиться жить в опасности. Такую напряженность советуют и Великие Учителя Человечества. Постоянно напряжение есть дисциплина вибраций.

Напряжение дает не разрушение тела, а тот обмен, который позволит достичь омоложения. Напряжение не причина утомления. Только уныние подавляет силы, а восторг созидает прекрасное обновление. Так не нужно бояться напряжения, только невежды считают это утомительным бедствием. Пусть они успокоятся на кладбище. Человек же, готовый восходить, примет возрастающее напряжение, как врата праздничные. Он будет готов вспыхнуть негодованием, когда при нем будут поносить самое Высшее.

Великие Учителя Человечества любят видеть, как высоко сияют лучи праведного негодования. При уходе старого мира особо часто требуется напряжение, и нужно уметь направить его по пути кратчайшему. Разнообразны бывают посылки Великих Учителей Человечества. Иногда они являются в виде краткого приказа, иногда они представляют неслышимые напоминания, иногда они складываются в «чаше», чтобы проявиться в урочный час. Тогда люди начинают припоминать как бы где-то услышанное, и оно становится настойчивым по мере приближения срока. Такие выплывания из недр «чаши» нужно оберегать, в них явлены многие события, которые по Закону Кармы могут быть указаны лишь через сознание.

Важно руководство, получаемое детьми. Порой дети утверждают, что к ним для игр приходили маленькие дети. Среди игр происходят беседы на полезные темы. Дети часто зовут взрослых принять в них участие, но старшие не видят таких друзей. Следует обращать внимание на такие рассказы, нужно прислушиваться к показаниям детей. Важно наблюдать и явления около тяжело больных. Они не редко видят лица незнакомые, которые стремятся облегчить им страдания. Иногда это облики ушедших родных. Нужно ценить всю бережность и заботу, которая проявляется так изыскано. Но люди обычно толкуют об ужасных призраках, забывая, что могут быть и высокие проявления.

Эволюция, даже самая стремительная, должна быть планомерной, иначе хаос зальет. При этом особо трудно совладать со свободной волей. Даже умные люди не могут порой сопоставить личное с эволюционным. Мировые сроки они не связывают с личным. Такое непонимание могло бы быть безвредным, если бы не было противоборство свободной воли. Такие поединки причиняют огромный вред. Человек упрямо упирается в своем представлении и не хочет допускать, что могут быть иные решения.

На такие умиротворения свободной воли тратится много энергии. Когда Великие Учителя Человечества говорят о зоркости и подвижности ума, Они хотят предотвратить пагубные следствия упрямства. Когда Они говорят о единении, Они имеют в виду очень важное достижение. Надо понимать, что комплекс бессмертия есть одинаковое напряжение всех энергий. Такое единение создает самое высшее состояние. Но люди не хотят приучаться к свободному единению. Они считают совет о единении чем-то отвлеченным и   сетуют, что Руководитель не дает действенного указания.

Надо знать, что подготовка единения энергий есть наиболее жизненная основа. Эта подготовка должна происходить сред обихода. Живая Этика состоит в том, чтобы приучить себя быть сознательным во всем. Но люди уклоняются от таких каждодневных упражнений. Нередко они изобретают такую медитацию, которая граничит с полной нежизнеспособностью. Люди хотят управлять высшими планами, но забывают о своих ближайших назначениях. Греческий философ говорил: «Кто умеет управлять домом, тот может править государством». Домоправительство понимается здесь не как варка похлебки, но в смысле сознательного общего усовершенствования.

Надо собирать письма о единении и посылать их в разные страны. О единении люди должны слышать, как о хлебе насущном. Со временем каждое слово о единении найдет применение. Великое свободное единение будет ступенями эволюции. Мыслитель говорил: «Не могу поспеть за небесными телами, но мне все-таки доверено созерцание их величия».

Кратчайшая молниеносная мысль бывает действеннее длительных размышлений. В таких молниеносных мыслях может сказаться высшее воздействие. Длительные же размышления имеют земную причину. Трудно установить откуда зародилась молниеносная мысль. Великие Учителя Человечества сожалеют, когда такую мысль отвергает человек. Они часто являются источником таких славных посылок, но часто они пропадают бесследно. Порой они получают своевольное толкование. Неточное усвоение может повлиять на утонченность смысла.

Великие Учителя Человечества постоянно отправляют посылки на пользу человечества. Они привыкли, что приемники очень неожиданны, но так зарождаются мысли в разных концах Света. Мыслитель учил, чтобы Его последователи обращали внимание на краткие быстрые мысли. Он говорил: «Искры Высшего Разума, как молнии, пронизывают нас. Благо тому, кто сумел задержать их в сердце. Именно в сердце, оно не сгорит от них, но мозг может испепелиться».

Надо понимать утонченность проявления основных энергий. Люди ожидают лишь самых грубых проявлений. Они замечают, когда среди дня наступает непроницаемая тьма, или Земля пылала бы огнем. Но таких скоропостижных явлений не бывает, ибо гармония законов космических не позволяет таких потрясений. Но Природа полна тончайших знамений, и человек может читать эту великую книгу. Только слепые не видят огненных знаков, и мертвые врачи не различают огненных болезней. Зрячие могут отметить множество необычных явлений, которые отражаются на человеческой природе.

Много происходит незапамятного, много проявлено в необычных местах. Можно посмотреть, где было недавно землетрясение, где было наводнение, где вспыхнули эпидемии, где были необычные атмосферные явления и где нашли необычные напряжения, - получится целая книга о болезни планеты. Надо без предрассудков различать знамения Природы. Нужно при всякой болезни изучать ее симптомы. Врач не может отрешиться от наблюдений, иначе он не будет врачом. Надо обращать внимание на многие космические знаки, на них указывают Великие Учителя Человечества. Планета очень больна. Человек не может оставаться безучастным, когда все существо его полно воздействия тончайших энергий.

Люди не усматривают зарождение событий. Они довольствуются следствиями и не усматривают даже высшую точку совершающегося. Но чуткое сердце затрепещет именно при зарождении событий. Несказуемый смысл уже зазвучит в глубине сердца. Люди не понимают, когда совершается неизреченное, но решающее сочетание энергий. Не может глаз, даже испытанный, усвоить первые колебания атмосферных напряжений. Несведующее ухо не услышит, где происходит нагнетание мощи.

У людей как бы ничто не случилось, все стоит на своем месте. Весьма осторожно нужно говорить о зарождении событий. Лишь испытанное сознание вместит такое особенное явление. Много суеверия будет принято, а научные выводы будут осмеяны. Мыслитель говорил, что каждый человек может способствовать мировому событию улыбкой сердца.

Велика связь между Макрокосмом и Микрокосмом. Наука усмотрела нарушение движения Земли. Причина такого нарушения – нарастание газа. И человечество повинно в разрастании такого вредного газа. Появляются и уклонения и между другими небесными телами. Легко понять, что если происходит заболевание планеты, то это отзывается на многих частях Вселенной. Люди знают о земных эпидемиях, но такие же явления возможны и в пределах Макрокосмоса.

Великие Учителя Человечества постоянно напоминают об опасности, происходящей от несоизмеримости и нецелесообразности человеческого поведения. Когда же люди поймут, что происходит Армагеддон иначе пожар, который может разрушить многое. Люди должны понять, что от них зависит очень многое. Должно быть всем ясно, что каждый микрокосм отвечает за Макрокосм. Связь микрокосма с Макрокосмом есть основа Мира.

Люди превратно толкуют спокойствие душевное. Это тот внутренний мир, который порождает мир всего сущего. Искание мира внутреннего должно приветствоваться, так как такое состояние облегчает и высшее общение. Люди приобретают спокойствие душевное и тем открывают себе доступ к лучшим решениям. Однако среди искателей душевного спокойствия есть и такие, которые наполнены особого рода самостью. Они полагают, что ничегонеделание и есть желаемое спокойствие. Их добро весьма скудно. Но спокойствие не может произойти от бездействия. Истинный внутренний мир подобен Нирване, когда все энергии напряжены настолько, что в своем восхождении они объединяются.

Люди должны устремляться к внутреннему миру, принимая участие в жизни. И в битве можно хранить спокойствие. При шуме боя можно поучать и восходить духом. Те, кто погружены в бездействие, создают ложную иллюзию спокойствия, а дух их не преуспеет. Мыслитель говорил: «Море бушует и волнуется, ибо стихии не знают высших законов, но дух человеческий, уже просветленный, и даже в бурю может быть спокойным. Внутренний мир есть подражание Божеству».

Люди стремятся вернуться к какой-то прежней жизни. Для них все прошлое кажется чем-то особо привлекательным. Они готовы забыть самые уродливые проявления, лишь бы окунуться в прошлое. Темп современной жизни они считают несносным. Они живут надеждой, что жизнь снова вернется в медленное русло. Если им сказать, что такой возврат невозможен, они с этим не согласятся. Если им сказать о наступлении Нового Мира, то обвинят в нарушении устоев. Но никто не может вернуть скудное течение, ведь поток уже вышел из берегов.

Ритм жизни новой утомителен тем, кто не может воспринять его. Неосознанный ритм может быть даже губительным. Необузданные газы могут быть смертельными. Неприспособленная техника может порождать бедствия. Много опасностей возникло по причине недомыслия. Однако новый ритм уже вошел в жизнь, и люди не могут не признать новых условий, нахлынувших в жизнь. Возвращение к прошлому невозможно. Потому нужно сгармонизировать новые приобретения. Для этого нужно обратить внимание на гуманитарные науки. Нужно возродить искусство мышления.

Изучения мозга и нервной системы человека дадут необычные открытия. Это позволит приспособиться к новому миру. Быстрота жизни кажется ужасной, пока мышление не опередит ее. Люди должны воспринимать космические условия, иначе произойдет губительное разложение. Движение Земли будет замедляться, но привхождение энергий будет ускоряться. Каждая дисгармония уже будет губительной. Каждое разъединение уже будет разложением. Когда говорят, что идеи управляют миром, то это означает, что утверждают силу мысли.

Пусть разумное мышление поможет принять человечеству новый ритм и осознать Новый Мир. Новый Мир уже входит в силу в сиянии искр научных достижений. Надо сосредоточится поверх всякого угара, поверх всех опасностей на осознании Нового Мира. Люди должны понять, что теперь жизнь приобретает смысл Надземный. Чтобы признать космический химизм вместо ограниченных формул прошлого, людям даются неограниченные надземные достижения, в этих пределах уместится и мозг, и сердце. Широки врата Нового Мира! В таком познании нет места сожалению и унынию. Мыслитель говорил: «Уже скоро люди научатся летать. Новые сферы света сделаются доступными. Да станут люди достойны таких даров!»

В Тонком Мире обуславливаются задания земной жизни. Обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая их земная жизнь происходит с их ведома, или, вернее, с их согласия. Каждый, приступивший к новой земной жизни, несет искру просвета, когда он понимает, какой именно груз заставляет принять то или иное испытание. Обитатели Тонкого Мира отлично знают об обитаемости дальних миров, но в земной оболочке отказываются от своих же знаний.

Бывало не раз, что люди, выполняющие принятое на себя задание, негодуют на свое решение. Мыслитель замечал: «Поищем в прошлом, может быть найдем утерянные ключи». С большим напряжением выполняются на Земле задания надземные. Одни называют это вдохновением, другие – восхищением, третьи – нагнетанием, но все испытывают особое напряжение. Нервная система отзывчива на такие воздействия. У здоровых людей могут быть колебания температуры и пульса.

Такие колебания особо заметны во время работы. Оно происходит не от насильственных напряжений, а внешних условий, действующих на нервные центры. Тонкий Мир постоянно воздействует на земной. Но определенное поручение вызывает вибрации. Они могут быть длительными. Поручение должно быть осознано не только как стремительная мысль, а должно претвориться в решение и физическую готовность.

Такие воздействия не легко различить. В большинстве случаев люди противятся и пытаются уклониться от такого сотрудничества. Они не хотят утерять свою самость, которая для них – сокровище. Великие Учителя Человечества напоминают, что надземные поручения не редки и очень разнообразны. Люди не должны страшиться сотрудничать с надземными сферами. Они должны преисполниться восхищения, когда им доверяется сотрудничество с Великими Учителями Человечества. Мыслитель говорил: «Неужели мне может выпасть счастье помочь моим Руководителям?»

 

В.И.Симин автор книг:

 

1.  Изменить сознание – 240 с, год написания1996, год издания 2007, г. Волгоград.

2.  Основы Мироздания – 450 с., год написания 1997-1998, готовится к изданию.

3.  Жизнь человека от смерти до рождения – 120 с, год написания 1999, год издания 2006, г. Волгоград.

4.  Что такое хорошо и что такое плохо – 91 с., год написания 1999.

5.  Основная энергия – 175 с., год написания 1999-2000.

6.  Мир Тонкий – 355 с., год написания 2000.

7.  Система жизни – 992 с., год написания 2000-2003.

8.  Книга об этике – 628 с., год написания 2003-2005, матрешка.

9. Философия – 603 с., год написания 2006-2008.

10. Психология – 486 с., год написания 2008.

11. О чем говорят и о чем не говорят доктора от ортодоксальной психологии – 1 кн., год написания 2009.

12. Русские идут – 767 с., год написания 2010-2011.

13. Сказание о будущем – 99 с., год написания 2011.

 

Предлагает для реализации свои труды.

Всем, кто заинтересуется книгами можно их посмотреть на сайте: sm1954.narod.ru, а также обращаться по адресу: sm1954@mail.ru